إليه ـُ أَوْلاً، وإيَالاً، وأَيْلُولَةً، ومَآلاً: رجع وصار. يقال: فلان يؤول إلى كرم. وـ عنه: ارتدَّ ويقال: آل الشيءَ: ردَّه. وـ الشيءُ مآلاً: نقص. ويقال: آلت الماشيةُ: ذهب لحمها فضَمَرَتْ. وـ اللبنُ ونحوه أوْلاً، وإيَالاً: خثُرَ وغَلُظَ. وـ اللبنَ أوْلاً صيّره خاثراً غليظاً. وـ على القوم أوْلاً، وإيالاً، وإيالة: وَلِيَ. وـ الرَّعِيَّة: ساسهم، يقال: آل الرعية يؤولها إيالة حسنة. ويروى أن زياداً قال في خطبته: " وقد أُلنا وإيل علينا ". وـ المالَ: أصلحه وساسه. يقال: هو آيِلُ مال.أَوِلَ ـَ أَوَلاً: سَبق.أَوَّلَ الشيءَ إليه: أرجَعَه، يقال في الدعاء لمن فقد شيئاً: أوَّل الله عليك ضالَّتَك، وفي الدعاء عليه: لا أَوَّلَ الله عليك شَمْلَكَ. وـ الكلامَ: فسّره. وـ فسّره وردّه إلى الغاية المرجوّة منه. وـ الرُّؤْيا: عَبَرَها.ائْتَالَ المالَ والرعيَّة: آلَهُما.تَأَوَّل: مطاوع أوّله. وـ الكلامَ: أوَّله. وـ في فلان الأمرَ: تُوسَّمه وتحرَّاه، يقال: تأملته فتأوَّلتُ فيه الخيرَ.الآلُ: السراب، أو هو خاصٌ بما في أول النهار وآخره ( يذكر ويؤنث ). وآلُ كلّ شيء: شخْصُه. وآلُ الرجلِ: أهله وعياله، وأتباعه وأنصاره.
معنى
في قاموس معاجم
ال [كلمة وظيفيَّة]:
1- حرف يدخل على الاسم النكرة لتعريفه، وهمزته همزة وصل مفتوحة، وهو نوعان الأوّل: (أل) العهديّة، والآخر: (أل) الجنسيّة أو الاستغراقيّة، ويدخل
على (لا) النافية "اشتريت جريدة ثم قرأت الجريدة: (أل) هنا عهديّة- الهاتف اللاسلكيّ مستعمل في أج
ال [كلمة وظيفيَّة]:
1- حرف يدخل على الاسم النكرة لتعريفه، وهمزته همزة وصل مفتوحة، وهو نوعان الأوّل: (أل) العهديّة، والآخر: (أل) الجنسيّة أو الاستغراقيّة، ويدخل على (لا) النافية "اشتريت جريدة ثم قرأت الجريدة: (أل) هنا عهديّة- الهاتف اللاسلكيّ مستعمل في أجهزة الشرطة- {كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً. فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ}- {وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا}: (أل) هنا جنسيّة أو استغراقيّة".
2- اسم موصول يدخل على الفعل المضارع، ويستعمل هذا الأسلوب للدلالة على القابليّة مثل: اليُذاب أي القابل للذّوبان، كما يدخل على اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبّهة مثل: الداعي، المدعوّ، الكريم "*ما أنت بالحكم التُرْضَى حكومته*: "ال" موصولة دخلت على الفعل المضارع- {وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}- {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ}".
3- سابقة لازمة لبعض الأعلام "{أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى}".