I
بحَّ1 بَحَحْتُ، يَبَحّ، ابْحَحْ/ بَحَّ، بُحاحًا، فهو أَبحّ، والمفعول مَبْحُوحٌ
• بحَّ الشَّخصُ: غَلُظ صوتُه وخَشُن، صار أجشّ "بحَّ الطفلُ من كثرة البُكاء والصّياح".
• بحَّ الصِّياحُ صوتَه: صيَّره غليظًا خشنًا "صوت مبحوح".
II
بحَّ2 بَحِحْتُ، يَبَحّ، اب
I
بحَّ1 بَحَحْتُ، يَبَحّ، ابْحَحْ/ بَحَّ، بُحاحًا، فهو أَبحّ، والمفعول مَبْحُوحٌ
• بحَّ الشَّخصُ: غَلُظ صوتُه وخَشُن، صار أجشّ "بحَّ الطفلُ من كثرة البُكاء والصّياح".
• بحَّ الصِّياحُ صوتَه: صيَّره غليظًا خشنًا "صوت مبحوح".
II
بحَّ2 بَحِحْتُ، يَبَحّ، ابحَحْ/ بَحَّ، بَحَحًا، فهو أَبَحُّ
• بحَّ الشَّخصُ: غَلُظ صوته وخَشُن، وصار أجشّ| بحَّ صوتَه لإقناع أخيه: بالغ في إقناعه.
معنى
في قاموس معاجم
بَحَّ
ـَ ( كَمَلَّ ) بَحَحاً، وبحاحةً، وبُحُوحةً، وبُحاحاً: غَلُظ صوتُه وخَشُن، فهو أَبَحُّ، وهي بَحَّاءُ. ( الجمع ) بُحٌّ.أَبَحَّهُ الصياحُ وغيرُه: أحدث له بُحَّةً. يقال: ما زلتُ أصيح حتى أَبَحَّني ذلك.الأَبَحُّ: السَّمين. و ـ الوتر الغليظ الصوت من أوتار العود. وعَظْمٌ أَبَحّ: ...
ـَ ( كَمَلَّ ) بَحَحاً، وبحاحةً، وبُحُوحةً، وبُحاحاً: غَلُظ صوتُه وخَشُن، فهو أَبَحُّ، وهي بَحَّاءُ. ( الجمع ) بُحٌّ.أَبَحَّهُ الصياحُ وغيرُه: أحدث له بُحَّةً. يقال: ما زلتُ أصيح حتى أَبَحَّني ذلك.الأَبَحُّ: السَّمين. و ـ الوتر الغليظ الصوت من أوتار العود. وعَظْمٌ أَبَحّ: كثير المُخّ. ( الجمع ) بُحٌّ.البُحَاح: غِلَظ الصوت وخُشُونته من داء.البُحّة: غِلَظ الصوتِ وخُشُونته من داءٍ، أو كثرة صِياح، أو تَصَنُّع في غِناء، وقد يكون خِلْقةً.
معنى
في قاموس معاجم
حَاتَ
الطائرُ على الشيء، وبه ـُ حَوَتاناً، وحَوْتاً: حام حوله.( حَاوَتَه ): راوغَه وخادَعَه. وـ شاوَرَه.( الحَائت ): الكثير العَذْل.( الحُوت ): السَّمكة، صغيرة كانت أو كبيرة. وـ جنس من الحيوانات الثدييَّة من رتبة الحيتان. ( الجمع ) حيتان، وأحوات. وـ برج من أبراج السماء.( ...
الطائرُ على الشيء، وبه ـُ حَوَتاناً، وحَوْتاً: حام حوله.( حَاوَتَه ): راوغَه وخادَعَه. وـ شاوَرَه.( الحَائت ): الكثير العَذْل.( الحُوت ): السَّمكة، صغيرة كانت أو كبيرة. وـ جنس من الحيوانات الثدييَّة من رتبة الحيتان. ( الجمع ) حيتان، وأحوات. وـ برج من أبراج السماء.( الحَوْتاءُ ): الضّخمة الخاصرتين المسترخية اللحم.
معنى
في قاموس معاجم
بَحُتَ
الشّيءُ ـُ بُحُوتَةً، وبَحْتاً: خَلَصَ ولم يخالطه غيرُه.بَاحَتَ فلاناً الوُدَّ: أخْلَصَهُ له. و ـ فلاناً بما عنده: كاشفه به.البَحْتُ: الصِّرْف الخالصُ لا يخالطُه غيرُه، يقال: شرابٌ بَحْتٌ: غير مَمْزُوج. وخُبْزٌ بَحْتٌ: غير مَأْدُوم. وعربيٌّ بَحْتٌ: خالص النَّسب. وظُلمٌ ...
الشّيءُ ـُ بُحُوتَةً، وبَحْتاً: خَلَصَ ولم يخالطه غيرُه.بَاحَتَ فلاناً الوُدَّ: أخْلَصَهُ له. و ـ فلاناً بما عنده: كاشفه به.البَحْتُ: الصِّرْف الخالصُ لا يخالطُه غيرُه، يقال: شرابٌ بَحْتٌ: غير مَمْزُوج. وخُبْزٌ بَحْتٌ: غير مَأْدُوم. وعربيٌّ بَحْتٌ: خالص النَّسب. وظُلمٌ بّحْتٌ: صُرَاح. وبَرْدٌ أو حَرٌّ بَحْتٌ: شديدٌ. وأكلَ اللحمَ بَحْتاً: بغير خُبْز. ( يستوي في كل ذلك المذكر والمؤنث، والمفرد والمثنى والجمع ). وقد يؤنث ويثنى ويجْمع، فيُقال: عربيَّة بَحْتَةٌ، وأَعْرَابٌ بُحُوتٌ.
معنى
في قاموس معاجم
البَحْتُ
الخالِصُ من كل شيءٍ يقال عَرَبيٌّ بَحْتٌ وأَعْرابيّ بَحْتٌ وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ
كقولك مَحْضٌ وخَمْرٌ بحْتٌ وخُمُورٌ بَحْتةٌ والتذكير بَحْتٌ الجوهري عَرَبيٌّ
بَحْت أَي مَحْضٌ وكذلك المؤَنث والاثنان والجمع وإِن شئت قلت امرأَة عربية بَحْتة
وثَنَّي
البَحْتُ
الخالِصُ من كل شيءٍ يقال عَرَبيٌّ بَحْتٌ وأَعْرابيّ بَحْتٌ وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ
كقولك مَحْضٌ وخَمْرٌ بحْتٌ وخُمُورٌ بَحْتةٌ والتذكير بَحْتٌ الجوهري عَرَبيٌّ
بَحْت أَي مَحْضٌ وكذلك المؤَنث والاثنان والجمع وإِن شئت قلت امرأَة عربية بَحْتة
وثَنَّيْتَ وجَمَعْتَ وقال بعضهم لا يثنى ولا يجمع ولا يُحْقَّر وأَكلَ الخُبزَ
بَحْتاً بغير أُدْم وأَكل اللَّحْم بَحْتاً بغير خُبز وقال أَحمد بن يحيى كلُّ ما
أُكِلَ وحْدَه مما يُؤْدَمُ فهو بَحْتٌ وكذلك الأُدْم دون الخُبز والبَحْتُ
الصِّرْفُ وشَرابٌ بَحْتٌ غير ممزوج وقد بَحُتَ الشيءُ بالضم أَي صار بَحْتاً
ويقال بَرْدٌ بَحْتٌ لَحْتٌ أَي شديد ويقال باحَتَ فلانٌ القِتالَ إِذا صَدَقَ
القِتالَ وجَدَّ فيه وقيل البَراكاءُ مُباحَتةُ القِتال وباحَتَه الوُدَّ أَي
خالَصَه ابن سيده وباحَتَه الوُدَّ أَخْلَصَه له وباحَتَ الرجلُ الرجلَ كاشَفَه
وفي حديث أَنس اختضب عمر بالحِنَّاءِ بَحْتاً البَحْتُ الخالص الذي لا يُخالِطُه
شيءٌ وفي حديث عمر رضي اللَّه عنه أَنه كتب إِليه أَحَدُ عُمَّاله من كُورةٍ
ذَكَرَ فيها غَلاءَ العَسل وكَرِهَ للمسلمين مُباحَتةً الماءِ أَي شُرْبه بَحْتاً
غير ممزوج بعَسَلٍ أَو غيره قيل أَراد بذلك ليكونَ أَقوى لهم
معنى
في قاموس معاجم
البَحْت:
الصِرْفُ.
وشراب
بَحْتٌ، أي
غير ممزوج.
وخُبْز بحت،
أي ليس معه
غيره. وعربي
بحتٌ، أي
مَحْضٌ. وكذلك
المُؤَنَّثُ
والاثنان
والجمع. وإن
شئت قلت امرأة
عربية
بَحْتَةٌ،
وثنّيت وجمعت.
وقد بَحُتَ الشيءُ
بالضم، أي صار
بحْتاً.
وباحَتَهُ
ال
البَحْت:
الصِرْفُ.
وشراب
بَحْتٌ، أي
غير ممزوج.
وخُبْز بحت،
أي ليس معه
غيره. وعربي
بحتٌ، أي
مَحْضٌ. وكذلك
المُؤَنَّثُ
والاثنان
والجمع. وإن
شئت قلت امرأة
عربية
بَحْتَةٌ،
وثنّيت وجمعت.
وقد بَحُتَ الشيءُ
بالضم، أي صار
بحْتاً.
وباحَتَهُ
الوُدَّ، أي
خالَصَهُ.