دَهَنَتِ
الناقةُ ـُ دَهانةً، ودِهاناً: قلَّ لبنُها. و ـ فلانٌ دَهْناً: نَافَقَ. و ـ فلاناً: استعمل معه النفاق. و ـ الشعرَ والرأْسَ وغيرهما: طلاه بالدُّهن. و ـ المطرُ الأَرض: بلَّها بلاًّ يسيراً. و ـ فلان الأَرضَ: أَصلحها. و ـ سمّدها. و ـ فلاناً بالعصا: ضربه بها.( دَهُنَت ) ...
الناقةُ ـُ دَهانةً، ودِهاناً: قلَّ لبنُها. و ـ فلانٌ دَهْناً: نَافَقَ. و ـ فلاناً: استعمل معه النفاق. و ـ الشعرَ والرأْسَ وغيرهما: طلاه بالدُّهن. و ـ المطرُ الأَرض: بلَّها بلاًّ يسيراً. و ـ فلان الأَرضَ: أَصلحها. و ـ سمّدها. و ـ فلاناً بالعصا: ضربه بها.( دَهُنَت ) الناقةُ ـُ دَهانةً، ودِهاناً: دَهَنَتْ. فهي دَهِينٌ. ( الجمع ) دُهُنٌ.( أَدْهَنَ ) أَظهر خلاف ما أَضمر. و ـ خدع وغشَّ. و ـ ليَّن في القول وقارب فيه. ويُقال: أَدهن في الأَمر: لان. و ـ عليه: أَبقى. و ـ الجلد: ليَّنه بالدهن. و ـ فلاناً: داراه ولاينه. ( دَهَّنَ ) الشعرَ والرأْسَ. وغيرهما: دَهَنه.( داهن ) مُداهَنة، ودِهاناً: أَظهرَ خلافَ ما أَضمر. و ـ فلاناً: خدعه وغشَّه. و ـ داراه ولاَيَنَه.( ادّهَنَ ) اطَّلَى بالدُّهن. ويُقال: ادَّهن بالدُّهن.( تَدَهَّنَ ): ادَّهن.( ادْهانَّ ): ادَّهن.( تمَدْهَنَ ): أَخذ مُدْهُناً.( الدَّاهنُ ): يُقال: لحيةٌ داهِنٌ: مدهونة.( الدِّهان ): المكان الزَّلَق. و ـ الطريق الأَمْلَس. و ـ الجلد الأَحمر. و ـ ما يُدْهَن به من الأَصباغ. و ـ دُرْدِيّ الزيت.( الدَّهَّانُ ) بائع الدُّهن. و ـ مَن حرفته الدَّهْن.( الدَّهْنُ ): قدر ما يَبُلُّ وجهَ الأَرض من المطر. ( الجمع ) دِهان.( الدِّهْن ): شجر كالدِّفلى يقتُل السباع.( الدُّهْنُ ): مادة في الحيوان والنبات دسمة جامدة في درجة الحرارة العادية، فإِِذا سالت كانت زيتاً. ( مج ). و ـ قدر ما يبلُّ وجه الأَرض من المطر. ( الجمع ) أَدْهان، ودهان.( الدَّهناء ): الفلاة. و ـ عُشبة حمراء لها ورق عِرَاضٌ يُدْبَغ به.( الدُّهْنةُ ): الطائفة من الدُّهن. ويُقال: هو طيِّبُ الدَّهنة: الرائحة.( الدَّهِينُ ): يُقال: شَعْرٌ دَهِينٌ ولحية دهين: مدهونة. ورجل دَهِينٌ: ضعيف. وأتى بأمرٍ دَهِين، وظنَّ بنا ظنّاً دهنياً: ضعيفاً.( المُدْهُن ): آلة الدَّهْن. و ـ قارورة الدُّهن.( المُدْهُنة ): ما يجعل فيه الدهن. و ـ نُقْرَةٌ في الجبل يَسْتَنِقعُ فيها الماءُ. و ـ كلُّ موضع حَفَرَةُ سَيْلٌ. ( الجمع ) مَداهِن.( المُدَهَّن ): قومٌ مدَهَّنون: عليهم آثار النعمة.
معنى
في قاموس معاجم
الدُهْنُ
معروف.
والدِهانُ:
الأديم
الأحمر، ومنه
قوله تعالى:
"فكانَتْ
وَرْدَةً
كالدِهانِ"،
أي صارت
حمراءَ
كالأديم، من قولهم:
فرس وردٌ،
والأنثى
وردةٌ. قال
الأعشى:
وأَجْرَدَ
من فحول
الخيل
طِرْفٍ
كأنَّ عل
الدُهْنُ
معروف.
والدِهانُ:
الأديم
الأحمر، ومنه
قوله تعالى:
"فكانَتْ
وَرْدَةً
كالدِهانِ"،
أي صارت
حمراءَ
كالأديم، من قولهم:
فرس وردٌ،
والأنثى
وردةٌ. قال
الأعشى:
وأَجْرَدَ
من فحول
الخيل
طِرْفٍ
كأنَّ على
شواكلـه دِهـانـا
والدِهانُ
أيضاً: جمع
دُهْنٍ. يقال
دَهَنْتُهُ
بالدِهانِ
أَدْهُنُهُ. وتَدَهَّنَ
هو وادْهَنَ
أيضاً، على
افتعل، إذا
تطلّى
بالدُهْنِ.
ودَهَنْتُهُ
بالعصا: ضربتُه
بها.
والدِهانُ
أيضاً: المطر
الضعيف، واحدها
دُهْنٌ بالضم.
عن أبي زيد.
ودَهَنَ
المطرُ
الأرضَ، إذا
بَلَّها
بَلاًّ
يسيراً. يقال:
دَهَنَها
وليٌّ، وهي
مَدْهونَةٌ.
وقومٌ مدَهَّنُونَ،
بتشديد الهاء:
عليهم آثار
النِعَمِ. والمُدْهُنُ
بالضم لا غير:
قارورة
الدُهْنِ. وتَمَدْهَنَ
الرجلُ، إذا
أخذ
مُدْهُناً. والجمع
مَداهِنُ.
والمُدْهُنُ:
نقرةٌ في
الجبل يستنقع
فيها الماء.
والمُداهَنَةُ
كالمصانعة.
والإدْهانُ
مثله، قال
الله تعالى:
"وَدُّوا لو
تُدْهِنُ
فيُدْهِنونَ"
وقال قومٌ:
داهَنْتُ
بمعنى
واريتُ،
وأَدْهَنْتُ
بمعنى غششتُ.
وناقةٌ
دَهينٌ: قليلة
اللبن. قال:
لِسانُكَ
مِبْرَدٌ لا
عيبَ فيه
ودَرُّكَ
دَرُّ
جاذبةٍ دَهينِ
وقد
دَهَنَتِ
الناقةُ
تَدْهُنُ
دَهانَةً.