لَبَّ
ـِ لَبابة: صار ذا عَقْل. فهو لبيب. ( الجمع ) ألِبَّاء. وـ بالمكان ـُ لَبًّا، ولُبُوباً: أقام به ولزمه. فهو لَبّ ( وصف بالمصدر ). ومنه: لبَّيك، أي أنا مقيم على طاعتك. وـ فلاناً: ضرب لَبَّتَه. وـ اللَّوزَ: كسره واستخرج لبّه.( ألَبّ ) الزرعُ: بدا ثمره. وـ لك الشيء: عرض. وـ ...
ـِ لَبابة: صار ذا عَقْل. فهو لبيب. ( الجمع ) ألِبَّاء. وـ بالمكان ـُ لَبًّا، ولُبُوباً: أقام به ولزمه. فهو لَبّ ( وصف بالمصدر ). ومنه: لبَّيك، أي أنا مقيم على طاعتك. وـ فلاناً: ضرب لَبَّتَه. وـ اللَّوزَ: كسره واستخرج لبّه.( ألَبّ ) الزرعُ: بدا ثمره. وـ لك الشيء: عرض. وـ بالمكان: لَبّ به. وـ على الأمر: لزمه فلم يفارقه. وـ الدابة: شدَّ على صدرها ما يمنع تأخُّر الرَّحْل. فهو مُلِبّ. ويقال: ألَبّ السَّرْج: عمل له لَبَباً. وـ داري دار فلان: حاذتها وامتدّت معها.( لَبَّبَ ) الحَبُّ: جرى فيه الدقيق. وـ الرّجل: جميع ثيابه عند نحره في الخصومة ثم جرَّه. ويقال: صرخ إليهم ولبّب: جعل ثوبه في عنقه، ثم قبض على تلبيب نفسه وصرخ، وهكذا يفعل منذرهم.( تَلَبَّبَ ) فلانٌ: تحزَّم وتشمَّر. وـ لبس السلاح. وـ الرجلان: أخذ كل منهما بلبة صاحبه.( اسْتَلَبَّ ) الرّجلَ: امتحن لبّه.( التَّلْبِيب ): ما في موضع اللَّبَب من الثياب، ويعرف بالطَّوق. ( الجمع ) تلابيب. يقال: أخذ فلان بتَلْبيب فلان، وبتلابيبه.( اللَّبَاب ): يقال: لباب لباب: لا بأس. يقال عند استحباب ملازمة الشيء، وتقوله العرب للرجل تعطف عليه.( اللُّبَاب ): خالص كل شيء. يقال: فلان لباب قومه. وحَسَب لُباب: محض. وعيش لباب: رخِيّ. ولباب الجوز واللّوز ونحوهما: ما في جوفه. واللُّباب: طحين مرقّق.( اللَّبَب ): موضع القِلادة من الصَّدر من كلِّ شيء. وـ ما استرقَّ من الرمل وانحدر من معظمه، وقيل: ما كان قريباً من حَبْل الرمل. وـ ما يُشَدّ في صدر الدابّة ليمنع تأخّر الرحل والسّرج. ( الجمع ) ألباب. وـ البال. ويقال: إنه لَرَخِيّ اللَّبَب. ويقال: فلان في لبب رخيّ: في سعة وخِصب وأمن.( اللُّبّ ) من كلّ شيء: خالصه وخياره. وـ نَفْسه وحقيقته. ولبُّ الجوز واللَّوز ونحوهما: ما في جوفه. وـ العقل. ( الجمع ) ألباب، وألُبّ، و( ألبُب في الشّعر ). ويقال: أنا أحبُّك من بنات ألبُبِي: من أصل نفسي. ولُب الأرض ( في الجيولوجيا ): النطاق الصخريّ المحيط بسطح الأرض. ( مج ).( اللَّبَّة ): موضع القلادة من العنق. وـ القلادة نفسها. وـ واسطتها. ( الجمع ) لَبَّات، ولِباب.( اللَّبِيب ): ذو اللُّبّ. وـ المُلَبِّي. ( الجمع ) ألِبَّاء.( اللَّبِيبَة ): ثوب يشقّ فيلبس بلا جيب ولا كُمَّيْن.( لَبَّيْك، ولَبَّيْهِ ): يقال: لبيك: لزوماً لطاعتك، أو إلباباً بعد إلباب، وإقامة بعد إقامة، وإجابة بعد إجابة. أو معناه: اتّجاهي إليك وقصدي وإقبالي على أمرك؛ مأخوذ من قولهم: داري تُلِبّ داره: تواجهها وتحاذيها، وهو مصدر منصوب ثُنِّي على معنى التأكيد. ( وانظر: لبب ).( المُتَلَبَّب ): موضع القلادة.( المَلْبُوب ): رجل ملبوب: موصوف بالعقل.
معنى
في قاموس معاجم
لب1 / لب بـ لببت ، يلب ، البب / لب ، لبا ولبوبا ، فهو لاب ، والمفعول ملبوب• لب الشخص : ضرب لبته ، وهي موضع القلادة من العنق . • لب اللوز ونحوه :
كسره واستخرج لبه . • لب بالمكان : أقام به ولزمه . ...
لب1 / لب بـ لببت ، يلب ، البب / لب ، لبا ولبوبا ، فهو لاب ، والمفعول ملبوب• لب الشخص : ضرب لبته ، وهي موضع القلادة من العنق . • لب اللوز ونحوه : كسره واستخرج لبه . • لب بالمكان : أقام به ولزمه .
معنى
في قاموس معاجم
لب2 لببت ، يلب ، البب / لب ، لبا ولبابة ، فهو لبيب• لب الشخص : صار ذا عقل ، أدرك وميز كل لبيب بالإشارة يفهم . ...
لب2 لببت ، يلب ، البب / لب ، لبا ولبابة ، فهو لبيب• لب الشخص : صار ذا عقل ، أدرك وميز كل لبيب بالإشارة يفهم .
معنى
في قاموس معاجم
لب [ مفرد ] : مصدر لب1 / لب بـ ولب2 . ...
لب [ مفرد ] : مصدر لب1 / لب بـ ولب2 .
معنى
في قاموس معاجم
لب1 [ مفرد ] : خالص كل شيء ، جوهره وحقيقته تفهم لب المشكلة - دخل في لب الموضوع مباشرة : دخل في قلبه ووسطه . • لب الأرض : ( جو ) النطاق الصخري
المحيط بسطح الأرض من داخلها ، قلب الأرض الكثيف الذي يتكون منه أغلب كتلتها . ...
لب1 [ مفرد ] : خالص كل شيء ، جوهره وحقيقته تفهم لب المشكلة - دخل في لب الموضوع مباشرة : دخل في قلبه ووسطه . • لب الأرض : ( جو ) النطاق الصخري المحيط بسطح الأرض من داخلها ، قلب الأرض الكثيف الذي يتكون منه أغلب كتلتها .
معنى
في قاموس معاجم
لب2 [ مفرد ] : ج ألباب : 1 - عقل ملك عليه لبه - { فاتقوا الله ياأولي الألباب } - { وما يذكر إلا أولو الألباب } : عقول سليمة مستنيرة بنور الله . 2 - ( شر )
جزء أوسط مركزي من جوف العضو ، ويقابله قشرة . ...
لب2 [ مفرد ] : ج ألباب : 1 - عقل ملك عليه لبه - { فاتقوا الله ياأولي الألباب } - { وما يذكر إلا أولو الألباب } : عقول سليمة مستنيرة بنور الله . 2 - ( شر ) جزء أوسط مركزي من جوف العضو ، ويقابله قشرة .