الدراهمَ وغيرها ـُ عَدًّا، وتَعْداداً، وعَدَّة: حسبها وأحصاها. وـ فلاناً صادقاً: ظنَّه إياه.( أعَدَّ ) الشيءَ: هيَّأه وجهَّزَه.( عَادَّه ) مُعادَّة، وعِداداً: فاخره في العدد. وـ ناهضه في الحرب. وـ المرضُ فلاناً: تركه زماناً ثمَّ عاوده. يقال: عادته اللَّسْعَة، وعادته الحمَّى. وفي الحديث: ( ما زالت أكلة خيْبر تُعَادُّني ): تعاودني. ويقال: عادَّهم الشيءُ: إذا تقاسموه فكان بقدر عددهم.( عَدَّدَ ) الشيءَ: أحصاه. ويقال: عدَّدت النَّائحةُ: ذكرت مناقب الميِّت. وـ الشيءَ: عَدَّه. وـ جعله ذا عدد.( اعْتَدَّ ): صار معدوداً. وـ المرأةُ: دخلت في عدّتها بعد طلاقها أو وفاة زوجها. وـ انقضت عدّتها. وـ بالشيء: أدخله في الحساب والعَدّ. وهذا شيء لا يعتدّ به: لا يهتمّ به. وـ الشيءَ: أحضره.( تَعَادّ ) القومُ: عدّ بعضهم بعضاً.( تَعَدَّدَ ): صار ذا عدد. وهم يتعدَّدون على ألفٍ: يزيدون.( اسْتَعَدَّ ) له: تهيَّأ.( الاسْتِعْداد ): ( في علم التربية ): اتجاه نحو سلوك خاصّ نتيجة عوامل عضوية، أو نفسية، أو هما معاً.( التَّعْدَاد ): العَدّ. وـ إحصاء السُّكان في فترات معيَّنَة. ( محدثة ).( العِدَاد ): وقت الموت. وهذا عِدَاد الحُمَّى: وقتها الذي تعود فيه. وبه مرض عِداد: يدعه زمناً ثمَّ يعاوده. وفلان في عداد بني فلان: يُعَدّ منهم. وهو في عداد الصَّالحين. وهذا يوم عِداد: يوم جُمُعة، أو أضحى، أو فطر.( العِدُّ ): الماء الجاري الذي له مادَّة لا تنقطع. وـ الكثرة في الشيء. وـ القديم. يقال: حسب عِدّ. وـ القِرن والنَّظير. ( الجمع ) أعْدَاد.( العُدُّ ): بَثْر يظهر في الوجه. وـ ( في الطب ): طَفْح بَثْريّ ينشأ عن التهاب غُدَد الدُّهن مع تجمّع الإفرازات، ( وهو حبّ الشَّباب ). والعُدّ الورديّ: بثور تظهر في الخدَّين والأنف مع احتقان وتمدّد في الأوعية النهائية. ( مج ).( العَدَد ): مِقدار ما يُعَدّ، ومبلغه. ( الجمع ) أعداد.( العَدَّاد ): آلة تستعمل لقياس الزمن، أو سرعة بعض الآلات، أو الكمية المستهلكة من الماء، أو غاز الإضاءة، أو الكهربا أو نحو ذلك. ( مج ).( العَِدَّان ): زمان الشيء وعهده.( العِدَّة ): مقدار ما يُعَدّ ومبلغه. وـ الجماعة. يقال: عِدَّة كتب وعِدَّة رجال. وعِدَّة المُطَلَّقة والمتوفَّى عنها زوجها: مدة حدَّدها الشرع، تقضيها المرأة دون زواج بعد طلاقها، أو وفاة زوجها عنها. ( الجمع ) عِدَد.( العُدَّة ): الاستعداد. وـ ما أعِدَّ لأمر يحدث. ( الجمع ) عُدَد.( العَدِيد ): النِّدّ والقِرْن. وـ مَن يُعَدّ في القوم وليس منهم. ( الجمع ) أعداد، وعدائد. وـ العدد الكثير. يقال: ما أكثر عديدهم. وهم عديد الحصى والثَّرَى: لا يحصون كثرة. وهذا عديد هذا: قدره في العدد. ويقال: أشياء عديدة: كثيرة، معدودة ومتعدّدة. (مو)( العَدِيدَة ): الحِصَّة والنَّصيب. ( الجمع ) عدائد.( المِعْداد ): ( في الرياضة ): جهاز يستعمل للقيام بعمليات العَدّ. ( محدثة ).( المعدودات ): الأيَّام المعدودات: أيام التَّشْريق، وهي ثلاثة بعد يوم النَّحْر.
معنى
في قاموس معاجم
عد عددت ، يعد ، اعدد / عد ، عدا وتعدادا ، فهو عاد ، والمفعول معدود• عد الأشياء : أحصاها وحسبها عد نقوده / تلاميذ الفصل - { وإن تعدوا نعمة الله
لا تحصوها } - { فاسأل العادين } : ملائكة حساب تعد على الناس أنفاسهم وأعمارهم - { واذكروا الله في أيام معدودات }
عد عددت ، يعد ، اعدد / عد ، عدا وتعدادا ، فهو عاد ، والمفعول معدود• عد الأشياء : أحصاها وحسبها عد نقوده / تلاميذ الفصل - { وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها } - { فاسأل العادين } : ملائكة حساب تعد على الناس أنفاسهم وأعمارهم - { واذكروا الله في أيام معدودات } : أيام التشريق ° عد عليه أنفاسه : راقبه - لا يعد ولا يحصى : كثير جدا - يعد الثواني : يستعجل حدوث أمر - يعد الحصى : حائر كئيب - يعد على الأصابع : قليل العدد ، محصور . • عد فلانا عالما : اعتبره ، ظنه وحسبه كذلك عده مذنبا / كريما / غبيا - { وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار } .
معنى
في قاموس معاجم
عد [ مفرد ] : مصدر عد ° علامة عد : علامة تستخدم في تسجيل عدد مرات فعل أو أشياء وغالبا ما تكون في سلسلة - العد التنازلي : العد من الرقم الكبير
إلى الرقم الصغير ، فيكون ذلك إيذانا ببدء التنفيذ - عدا ونقدا : إحصاء وحسابا في الوقت نفسه . ...
عد [ مفرد ] : مصدر عد ° علامة عد : علامة تستخدم في تسجيل عدد مرات فعل أو أشياء وغالبا ما تكون في سلسلة - العد التنازلي : العد من الرقم الكبير إلى الرقم الصغير ، فيكون ذلك إيذانا ببدء التنفيذ - عدا ونقدا : إحصاء وحسابا في الوقت نفسه .