حَصُنَ
المكانُ ـُ حَصَانَةً، مَنُع. فهو حَصِين. وـ المرأة حِصْناً، وحصانةً: عفَّت. وـ تزوَّجت. فهي حَصان. ( الجمع ) حُصُن.( أحْصَنَ ) الرجلُ: تزَوَّج. وـ عفَّ. فهو مُحْصَن، وهي مُحْصَنة. وفي التنزيل العزيز: ( والْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّساءِ ). وـ الفرسُ: ولدت حِصاناً، فهي مُحصِن. ...
المكانُ ـُ حَصَانَةً، مَنُع. فهو حَصِين. وـ المرأة حِصْناً، وحصانةً: عفَّت. وـ تزوَّجت. فهي حَصان. ( الجمع ) حُصُن.( أحْصَنَ ) الرجلُ: تزَوَّج. وـ عفَّ. فهو مُحْصَن، وهي مُحْصَنة. وفي التنزيل العزيز: ( والْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّساءِ ). وـ الفرسُ: ولدت حِصاناً، فهي مُحصِن. وـ الشيءَ: منعه وصانه. وفي التنزيل العزيز: ( والتي أَحْصَنَتْ فَرْجَها ). وـ المرأةَ: زوَّجها.( حَصَّنَ ) الشيءَ: أحْصَنَهُ. وـ الحيوانَ والإنسانَ من المرض: اتَّخَذَ الحَيْطة للوقاية منه.( تَحَصَّنَ ): اتَّخَذَ له حِصْناً ووقاية. وـ بالحِصْن: احْتَمَى به. وـ المرأةُ: عَفَّتْ. وـ المُهْرُ: صار حِصَاناً.( الحاصِن، والحاصِنَة ) من النِّساء: العفيفة، أو المتزوِّجة.( الحِصانُ ): الذَّكر من الخيل. ( الجمع ) حُصُن، وأحْصِنَة.( الحَصْنَاءُ ) من النساء: الحاصن.( الحِصْن ): الموضع المنيع. ( الجمع ) حُصُون، وأحْصان، وحِصَنَة. وأبو الحِصْن: كنية الثَّعلب.( الحَصِين ): المحكَم أو المنيع.( الحُصَين ): أبو الحُصَيْن: كنية الثعلب.( المِحْصَن ): الحِصْن.
معنى
في قاموس معاجم
الحِصْنُ:
واحد الحُصونِ.
يقال حِصْنٌ
حَصِينٌ
بيِّن
الحَصانَةِ.
وقول زهير:
وما
أَدْري ولست
إخالُ
أَدْري
أَقَوْمٌ
آلُ حِصْنٍ
أم نـسـاءُ
يريد
حِصْنَ بن
حذيفة
الفزازيّ.
وحَصَّلْتُ القريةَ،
إذا بن
الحِصْنُ:
واحد الحُصونِ.
يقال حِصْنٌ
حَصِينٌ
بيِّن
الحَصانَةِ.
وقول زهير:
وما
أَدْري ولست
إخالُ
أَدْري
أَقَوْمٌ
آلُ حِصْنٍ
أم نـسـاءُ
يريد
حِصْنَ بن
حذيفة
الفزازيّ.
وحَصَّلْتُ القريةَ،
إذا بنيت
حولَها.
وتَحَصَّنَ
العدوّ.
وأَحْصَنَ
الرجل، إذا
تزوَّج، فهو
مُحْصَنٌ
بفتح الصاد.
وأَحْصَنَتِ
المرأة:
عَفّتْ.
وأَحْصَنَها زوجها،
فهي
مُحْصَنَةٌ
ومُحْصِنَةٌ،
وكل امرأة
متزوِّجة
مُحْصَنَةٌ
بالفتح لا
غير، وقال:
أَحْصَنوا
أُمَّهُمُ
من
عَبْدِهِم
تلك
أفعالُ
القِزامِ
الوَكَعَهْ
أي
زَوَّجوا.
وقرئ: "فإذا
أُحْصِنَّ"
على ما لم
يسمّ فاعله، أي
زُوِّجْنَ.
وحَصُنَتِ
المرأة بالضم
حُصْناً، أي
عفَّتْ، فهي
حاصِنٌ
وحَصانٌ
بالفتح، وحَصْناءُ
أيضاً بيِّنة
الحَصانَةِ.
وفرسٌ حِصان
بالكسر،
بيِّن
التَحْصِينِ
والتَّحَصُّنِ.
ويقال: إنَّه
سمّي حِصاناً
لأنه ضُنَّ
بمائه فلم
يُنْزَ إلا
على كريمة.
ثمَّ كثُر ذلك
حتى سمَّوا
كلَّ ذَكَرٍ
من الخيل
حِصاناً. وأبو
الحُصَيْنِ:
كنية الثعلب.