الشَّعْبُ: ما تَشَعَّبَ من قبائل العرب والعجم، والجمعُ الشعوبُ. والشُعوبيَّةُ: فِرْقَة لا تُفَضِّلُ العربَ على العجمِ. وأما الذي في الحديث: أنَّ رجلاً من الشُّعوب أَسْلَمَ، فإنّه يعني من العجم. والشَعْبُ: القبيلة العظيمةُ، وهو أبو القبائل الذي يُنْسَبونَ إليه، أي يَجْمَعُهُمْ ...
الشَّعْبُ: ما تَشَعَّبَ من قبائل العرب والعجم، والجمعُ الشعوبُ. والشُعوبيَّةُ: فِرْقَة لا تُفَضِّلُ العربَ على العجمِ. وأما الذي في الحديث: أنَّ رجلاً من الشُّعوب أَسْلَمَ، فإنّه يعني من العجم. والشَعْبُ: القبيلة العظيمةُ، وهو أبو القبائل الذي يُنْسَبونَ إليه، أي يَجْمَعُهُمْ ويَضُمُّهُمْ. وحكى أبو عبيد عن ابن الكلبيّ عن أبيه: الشَعْبُ أكبر من القبيلة، ثم الفصيلةُ، ثم العِمارَةُ، ثم البَطْنُ، ثم الفَخِذُ. وشَعْبُ الرَأْسِ: شَأْنُهُ الذي يضم قبائِلَهُ. والشَعْبُ: الصَدْعُ في الشيء، وإصلاحُه أيضاً الشَعْبُ، ومُصْلِحُهُ الشَعَّابُ، والآلَةُ مِشْعَبٌ. وشَعَبْتُ الشيءَ: فَرَّقْتُهُ. وشَعَبْتُهُ: جمعته، وهو من الأضداد. تقول: التَأَمَ شَعْبُهُمْ، إذا اجتمعوا بعد التَفَرُّقِ؛ وتفرق شعبُهُمْ، إذا تفرَّقوا بعد الاجتماع. قال الطِرِمَّاح: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بعدَ التِئامْ وفي الحديث: "ما هذه الفُتْيا التي شَعَبْتَ بها الناسَ، أي فَرَّقْتَهُمْ. والتَشَعُّبُ: التفرُّقُ؛ والانشعاب مثله. وأَشْعَبَ الرجُلُ، إذا مات أو فارق فِراقاً لا يَرجِعُ. قال الشاعر: وكانوا أُناساً من شُعوبٍ فأَشْعَبوا أبو عبيد: الشَعيبُ، والمَزادَةُ،والراوِيَةُ والسَطيحَةُ شيءٌ واحدٌ. وتَيْسٌ أشعبُ بَيِّنُ الشَعَبِ، إذا كان ما بين قَرْنَيْهِ بعيداً جِداً، والجمع شُعْبٌ. والشِعْبُ بالكسر: الطريق في الجبل، والجمع الشِعابُ. وفي المثل: شَغَلَتْ شِعابي جَدْوايَ، أي شَغَلَتْ كثرةُ المَؤُونَةِ عَطائِي عن الناس. والشِعْبُ أيضاً: الحَيُّ العظيمُ. والمَشْعَبُ: الطريقُ. وقال: وماليَ إلاَّ آلَ أَحْـمَـدَ شـيعَةٌ وماليَ إلاَّ مَشْعَبَ الحَقِّ مَشْعَبُ وانشعب الطريقُ وأغصانُ الشجرةِ، أي تَفَرَّقَتْ. والشُعْبَةُ بالضم: واحدة الشُعَبِ، وهي الأغصان. وشُعَبُ الفرسِ أيضاً: ما أشرف منه كالعنق والمَنْسِجِ. قال الراجز: أَشَمُّ خِنْذيذٌ مُنِيفٌ شُعَبُهْ والشَعبة أيضاً: المَسيلُ الصغيرُ. يقال: شُعْبَةٌ حافِلٌ، أي ممتلئةٌ سيلاً. والشُعبة أيضاً: الفُرْقَةُ، تقول: شَعَبَتْهُمُ المَنِيَّةُ، أي فَرَّقَتْهُمْ. ومنه سُمِّيَتِ المنيةُ شَعوبَ، لأنها تُفَرِّقُ. وهي مَعرِفة لا تدخلها الألف واللام. والشُعْبَةُ أيضاً: الرُؤْبَةُ، وهي قطعة يُشَعَّبُ بها الإناء. يقال قَصْعَةٌ مُشَعَّبَةٌ، أي شُعِّبَتْ في مواضعَ منها، شُدّدَ للكثرة. والشُعْبَةُ: الطائفة من الشيء. وشعبانُ: اسم شهر، والجمع شَعْباناتٌ. وقولهم: شَعَّبَ الأميرُ رسولاً إلى موضع كذا، أي أرسله.
شَعَبٌ - [ش ع ب]. (مص. شَعِبَ).
1. "شَعَبُ الْمَنْكِبَيْنِ": مَا بَيْنَهُمَا مِنْ بُعْدٍ عِنْدَ النَّاسِ.
2. "شَعَبُ القَرْنَيْنِ": مَا بَيْنَهُمَا مِنْ بُعْدٍ عِنْدَ الْحَيَوَانِ.
شَعَبَ - [ش ع ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). شَعَبْتُ، أَشْعَبُ، اِشْعَبْ، مص. شَعْبٌ.
1. " شَعَبَ الْحَبَّ" : فَرَّقَهُ، شَتَّتَهُ.
2. "شَعَبَ الإِنَاءَ" : أَصْلَحَ صَدْعَهُ.
3. "شَعَبَ عَنْهُ": ...
شَعَبَ - [ش ع ب]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). شَعَبْتُ، أَشْعَبُ، اِشْعَبْ، مص. شَعْبٌ.
1. " شَعَبَ الْحَبَّ" : فَرَّقَهُ، شَتَّتَهُ.
2. "شَعَبَ الإِنَاءَ" : أَصْلَحَ صَدْعَهُ.
3. "شَعَبَ عَنْهُ": بَعُدَ.
4. "شَعَبَهُ عَنِّي": شَغَلَهُ.
5. "شَعَبَ إِلَيْهِ رَسُولاً" : أَرْسَلَهُ.
6. "شَعَبَ إِلَيْهِ" : نَزَعَ وَاشْتَاقَ.
7. "شَعَبَتْهُ عَنِّي العَوادِي": صَرَفَتْهُ.
8. "شَعَبَهُ الْمَوْتُ " : أَهْلَكَهُ.
9. "شَعَبَ الرَّجُلُ" : مَاتَ.
شَعِبَ - [ش ع ب]. (ف: ثلا. لازم). شَعِبَ، يَشْعَبُ، مص. شَعَبٌ.
1. شَعِبَ الرَّجُلُ : بَعُدَ مَا بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ.
2. شَعِبَ الغَزَالُ : بَعُدَ مَا بَيْنَ قَرْنَيْهِ.
شَعْبٌ - الجمع: شُعُوبٌ . [ش ع ب]. (مص. شَعَبَ).
1. الشَّعْبُ العَرَبِيُّ : الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ تَجْمَعُهُمْ رَوَابِطُ مُشْتَرَكَةٌ وَيَتَكَلَّمُونَ لِسَاناً وَاحِداً، وَكَانَتِ الكَلِمَةُ تُطْلَقُ عَلَى القَبِيلَةِ أَوِ الْحَيِّ ...
شَعْبٌ - الجمع: شُعُوبٌ. [ش ع ب]. (مص. شَعَبَ).
1. الشَّعْبُ العَرَبِيُّ : الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ تَجْمَعُهُمْ رَوَابِطُ مُشْتَرَكَةٌ وَيَتَكَلَّمُونَ لِسَاناً وَاحِداً، وَكَانَتِ الكَلِمَةُ تُطْلَقُ عَلَى القَبِيلَةِ أَوِ الْحَيِّ العَظِيمِ يَتَشَعَّبُ مِنَ القَبِيلَةِ. وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا
[الحجرات آية 13].
2. مَجْلِسُ الشَّعْبِ : مَجْلِسُ الأُمَّةِ، البَرْلَمَانُ، مَجْلِسُ النُّوَّابِ.
شِعْبٌ - الجمع: شِعَابٌ . [ش ع ب].
1. شِعْبُ الْجَبَلَيْنِ : اِنْفِرَاجٌ بَيْنَهُمَا.
2. تَاهَ فِي الشِّعْبِ : الطَّرِيقُ فِي الْجَبَلِ. "أَهْلُ مَكَّةَ أَدْرَى بِشِعَابِهَا". (مثل).
3. شِعْبُ الْمَاءِ : ...
شَعَّبَ - [ش ع ب]. (فعل رباعي لازمتع. م. بحرف). شَعَّبْتُ، أُشَعِّبُ، شَعِّبْ، مص. تَشْعِيبٌ.
1. شَعَّبَ الْحَبَّ : فَرَّقَهُ، شَتَّتَهُ.
2. شَعَّبَ الزَّرْعُ : صَارَ ذَا شُعَبٍ.
3. شَعَّبَ ...
شَعَّبَ - [ش ع ب]. (فعل رباعي لازمتع. م. بحرف). شَعَّبْتُ، أُشَعِّبُ، شَعِّبْ، مص. تَشْعِيبٌ.
1. شَعَّبَ الْحَبَّ : فَرَّقَهُ، شَتَّتَهُ.
2. شَعَّبَ الزَّرْعُ : صَارَ ذَا شُعَبٍ.
3. شَعَّبَ الْمَوْضُوعَ : جَعَلَهُ ذَا شُعَبٍ أَوْ تَعَمَّقَ فِيهِ إِلَى حَدِّ الغُموضِ.
4. شَعَّبَ الإِنَاءَ : أَصْلَحَ صَدْعَهُ.
5. شَعَّبَ عَنْهُ : فَارَقَهُ فِرَاقاً لاَ رُجُوعَ بَعْدَهُ.
شعب يشعب: شعبا. 1-الشيء: تفرق. 2-الشيء: فرقه. 3-الشيء: جمعه. 4-الشيء: أصلحه. 5-الشيء: أفسده. 6-الشيء: شقه. 7-ه الموت: أهلكه. 8-مات. 9-ه: شغله. 10-القوم: تفرقوا. 11-الشيء: ظهر. 12-اللجام الفرس: صرفه عن وجهه وقصده. 13-إلى القوم: مال إليهم وفارق صحبه. 14-رسولا إلى ...
شعب يشعب: شعبا. 1-الشيء: تفرق. 2-الشيء: فرقه. 3-الشيء: جمعه. 4-الشيء: أصلحه. 5-الشيء: أفسده. 6-الشيء: شقه. 7-ه الموت: أهلكه. 8-مات. 9-ه: شغله. 10-القوم: تفرقوا. 11-الشيء: ظهر. 12-اللجام الفرس: صرفه عن وجهه وقصده. 13-إلى القوم: مال إليهم وفارق صحبه. 14-رسولا إلى موضع كذا: أرسله إليه.ب