طول. 1-تماد في الأمر. 2-تراخ عن الأمر. 3-«السبع الطول»: سبع سور من القرآن الكريم، هي: البقرة، آل عمران، النساء، المائدة، الأنعام، الأعراف،
يونس. 4-«السبع الطول»: معلقات امرىء القيس، وزهير بن أبي سلمى، وعمرو بن كلثوم، والحرث بن حلزة، ولبيد بن ربيعة، وطرف
طول. 1-تماد في الأمر. 2-تراخ عن الأمر. 3-«السبع الطول»: سبع سور من القرآن الكريم، هي: البقرة، آل عمران، النساء، المائدة، الأنعام، الأعراف، يونس. 4-«السبع الطول»: معلقات امرىء القيس، وزهير بن أبي سلمى، وعمرو بن كلثوم، والحرث بن حلزة، ولبيد بن ربيعة، وطرفة بن العبد، وعنترة بن شداد.
معنى
في قاموس معاجم
طول. طائر مائي طويل الساقين....
طول. طائر مائي طويل الساقين.
معنى
في قاموس معاجم
طول. ج أطوال. 1-مص طال. 2-مسافة ما بين طرفي الشيء الأبعدين. 3-«خطوط الطول»: خطوط وهمية على سطح الكرة الأرضية تمتد فيها من القطب الشمالي إلى
الجنوبي....
طول. ج أطوال. 1-مص طال. 2-مسافة ما بين طرفي الشيء الأبعدين. 3-«خطوط الطول»: خطوط وهمية على سطح الكرة الأرضية تمتد فيها من القطب الشمالي إلى الجنوبي.
معنى
في قاموس معاجم
طول. 1-حبل طويل يربط في وتد ويطول للدابة حتى ترعى: «الطول المرخى». 2-مدى الدهر....
طول. 1-حبل طويل يربط في وتد ويطول للدابة حتى ترعى: «الطول المرخى». 2-مدى الدهر.
معنى
في قاموس معاجم
طَوَّلَ حديثًا أَسْهب فيه
طَوَّلَ حديثًا أَسْهب فيه
معنى
في قاموس معاجم
طَوَّلَ لِ أَمْهَل: «طَوَّلَ لمَدْيونهِ»
طَوَّلَ لِ أَمْهَل: «طَوَّلَ لمَدْيونهِ»
معنى
في قاموس معاجم
عَلَى
الشيءَ، وعليه، وفيه ـِ عَلْياً، وعُلِيًّا: رقيه وصعده. فهو عالٍ وعَليّ.( عَلَّى ) الكتابَ: عنونه.( عَلَى ): حرف جرّ بمعنى فوق الشيء، كما في التنزيل العزيز: {وعليها وعلى الفلك تحملون}. أو فوق ما يقرب منه، كما في التنزيل العزيز: {أو أجد على النار هدى}. أي على كل مكان يقرب من ...
الشيءَ، وعليه، وفيه ـِ عَلْياً، وعُلِيًّا: رقيه وصعده. فهو عالٍ وعَليّ.( عَلَّى ) الكتابَ: عنونه.( عَلَى ): حرف جرّ بمعنى فوق الشيء، كما في التنزيل العزيز: {وعليها وعلى الفلك تحملون}. أو فوق ما يقرب منه، كما في التنزيل العزيز: {أو أجد على النار هدى}. أي على كل مكان يقرب من النار. وقد تكون الفوقية معنوية، كما في التنزيل العزيز: {ولهم عليّ ذنب}. وبمعنى مع، كما في التنزيل العزيز: {وآتى المال على حُبِّه}. وبمعنى عن، كقول القحيف: إذا رَضِيَتْ عليّ بَنُو قُشَيرٍ لعمرُ الله أعجبني رِضاها.وبمعنى لام التعليل: كما في التنزيل العزيز: {ولتكبِّروا الله على ما هداكم}: أي لهدايته إياكم. وبمعنى في، كما في التنزيل العزيز: {ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها}. وبمعنى مِن، كما في التنزيل العزيز: {الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون}. وبمعنى الباء، تقول: ( اركب على اسم الله ). وللاستدراك، تقول: ( فلان عاصٍ، على أنه لا ييأس من رحمة الله).
معنى
في قاموس معاجم
عَلى:
حرفٌ خافضٌ،
وقد يكون
اسماً يدخل
عليه حرف جر.
قال مُزاحم:
غَدَتْ
مِنْ
عَلَيْهِ
بعد ما تَمَّ
ظِمْؤُها
تَصِلُّ
وعن قَيْضِ
بزيزاءَ
مَجْهَلِ
وقال
آخر:
غَدَتْ
مِن
عَلَيْهِ
عَلى:
حرفٌ خافضٌ،
وقد يكون
اسماً يدخل
عليه حرف جر.
قال مُزاحم:
غَدَتْ
مِنْ
عَلَيْهِ
بعد ما تَمَّ
ظِمْؤُها
تَصِلُّ
وعن قَيْضِ
بزيزاءَ
مَجْهَلِ
وقال
آخر:
غَدَتْ
مِن
عَلَيْهِ
تَنْفُضُ
الطَلَّ بعد ما
رأت حاجب
الشمس استوى
فَتَرَفَّعا
أي
غدت من فوقه؛
لأنَّ حرف
الجر لا يدخل
على حرف الجر.
وقولهم: كان
كذا على عهد
فلان، أي في عهده.
وقد توضع في
موضع عن وكذلك
عامّة حروف الخفض.
وقد توضع
موضعَ مِنْ،
كقوله تعالى:
"إذا اكتالوا
على الناس
يَسْتَوفون"
أي من الناس. وتكون
بمعنى الباء،
قال أبو ذؤيب:
يَسَرٌ
يفيض على
القِداحِ
ويَصْدَعُ
أي
بالقداح.
وتقول:
عَلَيَّ
زيداً
وعَليَّ بزيدٍ،
معناه أعطني
زيداً.
معنى
في قاموس معاجم
على يعلي ، عل ، تعلية ، فهو معل ، والمفعول معلى• على البناء : رفعه ، جعله عاليا على الصوت / اللهب / الأسعار - بسالته علت مركزه : رفعت شأنه
ومقامه . ...
على يعلي ، عل ، تعلية ، فهو معل ، والمفعول معلى• على البناء : رفعه ، جعله عاليا على الصوت / اللهب / الأسعار - بسالته علت مركزه : رفعت شأنه ومقامه .