حرف يحرف: حرافة. الشيء: صار حريفا حاد الطعم يلذع الفم أو اللسان ويقرصه....
حرف يحرف: حرافة. الشيء: صار حريفا حاد الطعم يلذع الفم أو اللسان ويقرصه.
معنى
في قاموس معاجم
حرف تحريفا. 1-الشيء: أماله. 2-الكلام: غيره وأبعده عن معناه. 3-الشيء: جعل له حرفا. 4-القلم: براه فقطع رأسه محرفا.:...
حرف تحريفا. 1-الشيء: أماله. 2-الكلام: غيره وأبعده عن معناه. 3-الشيء: جعل له حرفا. 4-القلم: براه فقطع رأسه محرفا.:
معنى
في قاموس معاجم
حرف. في ماله: ذهب منه شيء....
حرف. في ماله: ذهب منه شيء.
معنى
في قاموس معاجم
حرف. ج حروف وأحرف. 1-مص. حرف. 2-الواحد من حروف الهجاء الثمانية والعشرين. 3-كلمة. 4-لهجة. 5-في اللغة: كلمة ليست فعلا ولا اسما، تدل على معنى في
غيرها، كدلالة «ثم» على العطف. 6-وج حروف وحرف: من الشيء: جانبه، حده «حرف النهر». 7-من الجبل: أعلاه المحدد. 8-مسي
حرف. ج حروف وأحرف. 1-مص. حرف. 2-الواحد من حروف الهجاء الثمانية والعشرين. 3-كلمة. 4-لهجة. 5-في اللغة: كلمة ليست فعلا ولا اسما، تدل على معنى في غيرها، كدلالة «ثم» على العطف. 6-وج حروف وحرف: من الشيء: جانبه، حده «حرف النهر». 7-من الجبل: أعلاه المحدد. 8-مسيل الماء.
معنى
في قاموس معاجم
حرف. 1-حب الرشاد. 2-خردل. 3-كل ما كان حارا لاذعا. 4-حرمان....
حرف. 1-حب الرشاد. 2-خردل. 3-كل ما كان حارا لاذعا. 4-حرمان.
معنى
في قاموس معاجم
الصَّادُ
هي الحرف الرابع عشر من حروف الهجاء، ومخرجه من بين طرف اللسان وفُوَيْق الثنايا العليا، وهو مهموس رخو، من حروف الصفير. وهو أيضاً مطبق، وهذا الإطباق هو الذي يفرق بينه وبين السين. ولا يكون حرفاً من حروف المعاني. وـ اسم لسورة معروفة في القرآن الكريم.
هي الحرف الرابع عشر من حروف الهجاء، ومخرجه من بين طرف اللسان وفُوَيْق الثنايا العليا، وهو مهموس رخو، من حروف الصفير. وهو أيضاً مطبق، وهذا الإطباق هو الذي يفرق بينه وبين السين. ولا يكون حرفاً من حروف المعاني. وـ اسم لسورة معروفة في القرآن الكريم.
معنى
في قاموس معاجم
صادَ
الطيرَ والوحشَ ونحوهما ـِ صَيْداً: أمسكه بالمصيدة. وـ قَنَصَه. ويقال: صاد الناس بالمعروف: تألَّفهم وجذبهم نحوه. وـ فلاناً طيراً ونحوه: صادَهُ له.( صَيِدَ ) ـَ صَيَداً: كان أو صار أصيَدَ.( أَصَادَ ) فلاناً ونحوه: أغراه بالصيد. وـ دَاواهُ من الصَّيَدِ بالكيِّ ونحوِه.( ...
الطيرَ والوحشَ ونحوهما ـِ صَيْداً: أمسكه بالمصيدة. وـ قَنَصَه. ويقال: صاد الناس بالمعروف: تألَّفهم وجذبهم نحوه. وـ فلاناً طيراً ونحوه: صادَهُ له.( صَيِدَ ) ـَ صَيَداً: كان أو صار أصيَدَ.( أَصَادَ ) فلاناً ونحوه: أغراه بالصيد. وـ دَاواهُ من الصَّيَدِ بالكيِّ ونحوِه.( اصْطَادَهُ ): صادَهُ بمشقَّة.( تَصَيَّدَهُ ): احتال لاصطياده. ويقال: خرج يتصيَّد: يطلب الصيدَ.( اصْيَدَّ ): صَيِدَ.( الأَصْيَدُ ): المائل العنق الذي لا يستطيع الالتفات من داء. وـ المتكبّر المزهوُّ بنفسه. وـ كل ذي حَولٍ وطول من ذوي السلطان. وهي صيداء. ( الجمع ) صِيد.( الصَّادُ ): حرف من حروف الهجاء. وـ الصيَد.( الصَّيْدُ ): ما يُصاد. وفي التنزيل العزيز: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ}.( الصَّيَدُ ): داء بالعنق لا يُستطاع معه الالتفات. وـ الكِبْرُ.( الصَّيُودُ ): الماهر في الصيد. يقال: كلب صَيُودٌ، وصقرٌ صَيُود.( الصَّيَّادُ ): من حرفته الصيد.( الصَّيُّودُ ): على وزان تنُّورٍ: السَّهم الصائبُ.( المَصَادُ ): مكان الصيد. وـ أعلى الجبل. ( الجمع ) مَصايِدُ.( المُصْطَادُ ): الصائد. وـ المَصِيدُ.( المِصْيَدُ، والمِصْيَدَةُ ): ما يُصادُ به. ( الجمع ) مَصايِدُ.