I
داخلَ يُداخل، مُداخَلَةً، فهو مُداخِل، والمفعول مُداخَل
• داخل الأمرُ فلانًا: تَسَرَّبَ إلى نفسه ووقَع فيها "داخله العُجْبُ/ الكِبرُ/ شَكٌّ/ يأسٌ/ خوفٌ شديدٌ".
• داخل فلانًا في أُموره:
1- كلَّمه وشاركَه فيها "لم يداخل شريكه إلاّ فيما يعود بالنفع على ال
I
داخلَ يُداخل، مُداخَلَةً، فهو مُداخِل، والمفعول مُداخَل
• داخل الأمرُ فلانًا: تَسَرَّبَ إلى نفسه ووقَع فيها "داخله العُجْبُ/ الكِبرُ/ شَكٌّ/ يأسٌ/ خوفٌ شديدٌ".
• داخل فلانًا في أُموره:
1- كلَّمه وشاركَه فيها "لم يداخل شريكه إلاّ فيما يعود بالنفع على المؤسَّسة".
2- عارضه "داخله أثناء إلقائه كلمة في المؤتمر".
II
داخِل [مفرد]: مؤنث: داخِلة، جمع مؤنث داخِلات ودواخِلُ: اسم فاعل من دخَلَ/ دخَلَ إلى/ دخَلَ بـ/ دخَلَ على/ دخَلَ في| داخِلٌ في اعتبارِه: مَعْدودٌ مَحْسوبٌ.
• داخِل كُلّ شيء: باطنُه وجَوْفه، عكس خارِجه "داخِلُ الأرضِ- فحصه الطبيبُ من الدَّاخِل- غاص في داخل الموضوع فاكتشف جوانبَ كانت غامضة- لبث داخل الدار".
داخل مداخلة ودخالا. (دخل) 1-المكان: دخل فيه. 2-ه الشيء: دخل فيه «داخله الشك». 3-ت الأشياء: دخل بعضها في بعضها الآخر. 4-ه: دخل معه. 5-ه في أموره:
شاركه فيها....
داخل مداخلة ودخالا. (دخل) 1-المكان: دخل فيه. 2-ه الشيء: دخل فيه «داخله الشك». 3-ت الأشياء: دخل بعضها في بعضها الآخر. 4-ه: دخل معه. 5-ه في أموره: شاركه فيها.
معنى
في قاموس معاجم
داخل. 1-فا. 2-من الشيء: باطنه....
داخل. 1-فا. 2-من الشيء: باطنه.
معنى
في قاموس معاجم
داخَلَه العُجْبُ و الكِبْرُ دخَلا في نَفْسه
داخَلَه العُجْبُ و الكِبْرُ دخَلا في نَفْسه
معنى
في قاموس معاجم
داخَلَ في شارَك في:«داخَلَه في أُموره»
داخَلَ في شارَك في:«داخَلَه في أُموره»
معنى
في قاموس معاجم
داخليّ [مفرد]: اسم منسوب إلى داخِل: "ألم/ إلهام/ أمن/ شعور داخليّ".
• العنوان الدَّاخليّ: عنوان الكتاب المطبوع في رأس الصَّفحة الأولى، أو على صفحة منفصلة تلي الصَّفحة المعنونة الرَّئيسيَّة التي تحوي اسم
المؤلِّف والنَّاشر ومكان النَّشر.
• القانون العامّ
داخليّ [مفرد]: اسم منسوب إلى داخِل: "ألم/ إلهام/ أمن/ شعور داخليّ".
• العنوان الدَّاخليّ: عنوان الكتاب المطبوع في رأس الصَّفحة الأولى، أو على صفحة منفصلة تلي الصَّفحة المعنونة الرَّئيسيَّة التي تحوي اسم المؤلِّف والنَّاشر ومكان النَّشر.
• القانون العامّ الدَّاخليّ: (قن) مجموع القواعد القانونيّة التي تحكم ما يتّصل بالسِّيادة الدَّاخليّة في الدَّولة.