هذه الترجمة
ذكرها ابن الأَثير قال في حديث عُرْوَةَ بن مسعود قال والله ما كَلَّمتُ مسعود ابن
عمروٍ مُنْذُ عَشْر سنين والليلةَ أُكَلِّمُهُ فخرج فناداه فقال مَنْ هذا ؟ فقال
عُرْوَةُ فأَقبلَ مسعود وهو يقول أَطَرَقْتَ عَراهِيَةً أَم طَرَقْتَ بِداهيةٍ ؟
قا
هذه الترجمة
ذكرها ابن الأَثير قال في حديث عُرْوَةَ بن مسعود قال والله ما كَلَّمتُ مسعود ابن
عمروٍ مُنْذُ عَشْر سنين والليلةَ أُكَلِّمُهُ فخرج فناداه فقال مَنْ هذا ؟ فقال
عُرْوَةُ فأَقبلَ مسعود وهو يقول أَطَرَقْتَ عَراهِيَةً أَم طَرَقْتَ بِداهيةٍ ؟
قال الخطابي هذا حرف مشكل وقد كتبت فيه إلى الأَزهري وكان من جوابه أَنه لم
يَجِدْهُ في كلام العرب والصواب عنده عَتاهِيَة وهي الغفلة والدَّهَشُ أَي
أَطَرَقْتَ غَفْلَةً بلا رَوِيَّةٍ أَو دَهَشاً قال الخطابي وقد لاحَ لي في هذا شيءٌ
وهو أَن تكون الكلمةُ مركبةٌ من اسمين ظاهرٍ ومَكْنِيٍّ وأَبدل فيهما حرفاً
وأَصلها إِما مِنَ العَراءِ وهو وجه الأَرض وإِما من العَرا مقصوراً وهو الناحية
كأَنه قال أَطَرَقْتَ عَرائي أَي فِنائي زائراً وضيفاً أَم أعصابتك داهيةٌ فجئتَ
مستغيثاً فالهاء الأُولى من عَراهِيَةٍ مبدلةٌ من الهمزة والثانية هاء السكت زيدت
لبيان الحركة وقال الزمخشري يحتمل أَن تكون بالزاي مصدرَ عَزِهَ يعْزَهُ فهو
عَزِهٌ إِذا لم يكن له أَرَبٌ في الطَّرْقِ فيكون معناه أَطَرَقْتَ بلا أعرَبٍ
وحاجةٍ أَم أَصابتْكَ داهيةٌ أَحْوَجَتْكَ إِلى الاستغاثةِ
معنى
في قاموس معاجم
عَرَاه
الدّاءُ والأمرُ ـُ عَرْواً: ألمّ به وأصابه. وـ فلانٌ فلاناً: أتاه طالباً معروفه.( عُرِيَ ) فلانٌ: أصابه برد الحمّى أوّل مسّها. وـ هواه إلى كذا: حنّ إليه. يقال: عُرِيَ إلى الشيء: استوحش إليه بعد أن باعه.( أعْرَى ) القميصَ أو الكوزَ ونحوهما: جعل له عُرًى. وـ صديقَه: لم ...
الدّاءُ والأمرُ ـُ عَرْواً: ألمّ به وأصابه. وـ فلانٌ فلاناً: أتاه طالباً معروفه.( عُرِيَ ) فلانٌ: أصابه برد الحمّى أوّل مسّها. وـ هواه إلى كذا: حنّ إليه. يقال: عُرِيَ إلى الشيء: استوحش إليه بعد أن باعه.( أعْرَى ) القميصَ أو الكوزَ ونحوهما: جعل له عُرًى. وـ صديقَه: لم ينصره.( عَرَّى ) القميصَ أو الكوز ونحوهما: جعل له عُرى. وـ الشيءَ: أهمله.( اعْتَرَاه ): عَرَاه.( العِرْو ): الناحية. وهو عِرْو من هذا الأمر: لا يهتَمّ به. وعِرْو منه: خِلْو. ( الجمع ) أعراء.( العُرَوَاء ): بَرْد الحمّى أوّل مسّها. وما بين اصفرار الشّمس إلى اللّيل إذا اشتدّ البرد وهاجت ريح باردة.( العُرْوَةَ ) وـ من الدلو أو الكوز ونحوهما: مقبضه. و- من الثّوب: مدخل زِرّه. وـ ما يُستمسك به ويُعتصم ( على المجاز ): وفي التنزيل العزيز: {فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لا انفِصَامَ لَهَا}. وـ من الشَّجَر: ما لا يسقط ورقه في الشّتاء. وـ من المال: النّفيس. وـ طوق القلادة. يقال: عُرَى المَرْجان: قلائده. وـ ضواحي البلد. ( الجمع ) عُرى. والعُرَى: قادة الجيش. وـ ( في علم الزراعة ): موعد زراعة بعض أصناف الخضر التي تزرع أكثر من مرّة في العام. يقال: إن البطاطس تزرع في عروتين من السنة. ( مج ).( العَرِيّ ): الرّيح الباردة. وليلة عَريّة: باردة.( العَرِيَّة ): العَرِيّ.
معنى
في قاموس معاجم
جملٌ
عُراهِنٌ، أي
عظيم، مثل
عُراهِمٍ....
جملٌ
عُراهِنٌ، أي
عظيم، مثل
عُراهِمٍ.
معنى
في قاموس معاجم
مالٌ في م و ل وفي م ي ل...
مالٌ في م و ل وفي م ي ل
معنى
في قاموس معاجم
مال [ مفرد ] : ج أموال : ( قص ) كل ما يملكه الفرد أو تملكه الجماعة من متاع أو عروض تجارة أو عقار أو نقود أو حيوان قل / كثر ماله - عالم المال - {
وتحبون المال حبا جما } ° بيت المال : خزينة الدولة - توظيف المال : استثماره - خرج فلان إلى ماله : إلى ضياعه أو
مال [ مفرد ] : ج أموال : ( قص ) كل ما يملكه الفرد أو تملكه الجماعة من متاع أو عروض تجارة أو عقار أو نقود أو حيوان قل / كثر ماله - عالم المال - { وتحبون المال حبا جما } ° بيت المال : خزينة الدولة - توظيف المال : استثماره - خرج فلان إلى ماله : إلى ضياعه أو إبله - كرائم الأموال : خيارها . • المال المنقول : الشيء المملوك الذي يمكن نقله كالبضائع والأثاث والسيارات . • المال غير المنقول : ( قص ) الشيء المملوك الذي لا يمكن نقله كالأبنية والعقارات . - [ 2140 ] - • مال الدولة / المال العام : ما تملكه الدولة . • ذو مال : غني . • رأس المال : ( قص ) جملة المال المستثمر في عمل ما ، ويقابلها الدخل الذي ينتج منها . • تجميد الأموال : ( قص ) إجراء تلجأ إليه الدول أو المصارف ، لا تفرج بمقتضاه عن الأرصدة المالية وتوقف سيولتها وانتقالها وتقيد حرية السحب منها . • غسيل الأموال : ( قص ) تحويل أموال غير مشروعة ( ناتجة عن تجارة المخدرات أو السلاح أو الجنس ) إلى أموال مشروعة بتحويلها إلى البنوك ودخولها في أرقام دفترية يمكن سحبها أو تحويلها عبر القنوات المشروعة لاستثمارها في أعمال اقتصادية مسموح بها .
معنى
في قاموس معاجم
مال / مال إلى / مال على / مال عن / مال في / مال لـ يميل ، مل ، ميلا وميلانا ، فهو مائل ، والمفعول مميل إليه• مال الحائط : زال عن استوائه ، انحرف ،
انعطف ، وعدل عما كان عليه . • مالت الشمس : زالت عن كبد السماء ، قاربت الغياب . • مال الغصن : حركه النسيم وعد
مال / مال إلى / مال على / مال عن / مال في / مال لـ يميل ، مل ، ميلا وميلانا ، فهو مائل ، والمفعول مميل إليه• مال الحائط : زال عن استوائه ، انحرف ، انعطف ، وعدل عما كان عليه . • مالت الشمس : زالت عن كبد السماء ، قاربت الغياب . • مال الغصن : حركه النسيم وعدل عن وضعه الأول . • مال إلى الشخص أو الشيء / مال للشخص أو للشيء : أحبه وانحاز إليه ، رغب فيه مال إلى الشقراوات / للشقراوات - إن ميله إلى جهة المعارضة أغضب السلطة ° مال إلى المكان : عدل إليه - مال به الهوى : غلبه - ميال للمساعدة : مجامل ، جاهز دائما لتقديم المساعدة للآخرين ، لطيف . • مال الشخص على أخيه : 1 - جار عليه وظلمه ° مال عليه الدهر : أثقل عليه بحوادثه إلى أن ساءت حالته . 2 - حمل عليه وهاجمه { ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة } . • مال عن الطريق : حاد عنه وتركه مال عن الحق وركب أهواءه . - [ 2148 ] - • مال الحاكم في حكمه : جار فيه وظلم { فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة } .