ع ل م : العَلَمُ بفتحتين العَلاَمةُ وهو أيضا الجبل و عَلَمُ الثوب والراية وعَلِم الشيء بالكسر يعلمه عِلْماً عرفه ورجل عَلاَّمةٌ أي
عالِمٌ جدا والهاء للمُبالغة و اسْتَعْلَمهُ الخبر فأعْلَمَه إياه و اعْلَمَ القصَّار الثوب فهو مُعْلِمٌ والثوب مُعْلَمٌ و أعْ
ع ل م : العَلَمُ بفتحتين العَلاَمةُ وهو أيضا الجبل و عَلَمُ الثوب والراية وعَلِم الشيء بالكسر يعلمه عِلْماً عرفه ورجل عَلاَّمةٌ أي عالِمٌ جدا والهاء للمُبالغة و اسْتَعْلَمهُ الخبر فأعْلَمَه إياه و اعْلَمَ القصَّار الثوب فهو مُعْلِمٌ والثوب مُعْلَمٌ و أعْلَمَ الفارس جعل لنفسه عَلاَمَة الشجعان و عَلَّمَهُ الشيء تَعْلِيما فتَعَلَّم وليس التشديد هنا للتكثير بل للتعددية ويُقال أيضا تَعَلَّمَ بمعنى أعلم قال عمرو بن معد يكرب تعلَّم أن خير الناس طُرا قتيل بين أحجار الكُلاب قال بن السكيت تعلمت أن فلانا خارج أي علمت قال وإذا قيل لك اعلم أن زيد خارج قلت قد علمت وإذا قيل تعلم أن زيد خارج لم تقل قد تعلمت و تَعَالَمه الجميع أي عَلِمُوه والأيام المَعْلُومات عشر من ذي الحجة و المَعْلَمُ الأثر يستدل به على الطريق و العَالَمُ الخَلْق والجمع العَوَالِم بكسر اللام و العَالَمون أصناف الخَلْق
معنى
في قاموس معاجم
عَلَمَه
ـُ عَلْماً: وسمه بعلامة يعرف بها. وـ غلبه في العلم. وـ شَفَتَه ـِ عَلْماً: شقَّها.( عَلِم ) فلانٌ ـَ عَلَماً: انشقَّت شفته العليا. فهو أعلم، وهي علماء. ( الجمع ) عُلْم. وـ الشيءَ عَلْماً: عرفه. وفي التنزيل العزيز: {لا تعلمونهم الله يعلمهم}. وـ الشيءَ، وبه: شعر به ودرى. ...
ـُ عَلْماً: وسمه بعلامة يعرف بها. وـ غلبه في العلم. وـ شَفَتَه ـِ عَلْماً: شقَّها.( عَلِم ) فلانٌ ـَ عَلَماً: انشقَّت شفته العليا. فهو أعلم، وهي علماء. ( الجمع ) عُلْم. وـ الشيءَ عَلْماً: عرفه. وفي التنزيل العزيز: {لا تعلمونهم الله يعلمهم}. وـ الشيءَ، وبه: شعر به ودرى. وفي التنزيل العزيز: {قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ. بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي}. وـ الشّيءَ حاصلاً: أيقن به وصدَّقه؛ تقول: علمت العلم نافعاً. وفي التنزيل العزيز: {فإن علمتموهنّ مؤمنات}. فهو عالم. ( الجمع ) علماء.( أعْلَمَ ) نفسَه وفرسَه: جعل له، أو لها علامة في الحرب. وـ الثوبَ: جعل له عَلَماً من طِراز وغيره. وـ فلاناً الخبرَ، وبه: أخبره به. وـ على كذا من كتاب وغيره: جعل عليه علامة. الفاعل مُعلِم، والمفعول مُعْلَم. وـ فلاناً الأمرَ حاصلاً: جعله يعلمه.( عَالَمَه ): باراه وغالبه في العلم.( عَلَّمَ ) نفسَه: وسمها بسيما الحرب. وـ له علامة: جعل له أمارة يعرفها. فالفاعل: مُعلِّم، والمفعول مُعلَّم. وـ فلاناً الشيءَ تعليماً: جعله يتعلمه.( اعْتَلَم ) البرقُ: لمع في الجبل. وـ الشيءَ: علمه.( تَعَالَمَ ) فلانٌ: أظهر العلم. وـ الجميعُ الشيءَ: علموه.( تَعَلَّمَ ) الأمرَ: أتقنه وعرفه.( تَعَلَّمْ ): ( بصيغة الأمر ): اعْلَم؛ يتعدّى إلى مفعولين، والأكثر وقوعه على أنَّ وصلتها كقوله: فقلت تعلَّمْ أنَّ للصَّيد غِرَّة.( اسْتَعْلَمَه ) الخبرَ: استخبره إياه.( الأُعْلُومة ): السِّمة. ( الجمع ) أعاليم.( العَالَم ): الخَلْق كلُّه، وقيل: كلُّ ما حواه بطن الفلك. وـ كلُّ صنف من أصناف الخلق، كعالم الحيوان، وعالم النبات. ( الجمع ) عَوَالِم، وعالمون.( العَلامَة ): الأُعْلومة. وـ ما ينصب في الطريق فيهتدى به. وـ الفصل بين الأرضين. ( الجمع ) عَلام. وـ ( في الطب ): ما يكشفه الطبيب الفاحص من دلالات المرض. ( مج ).( العُلاميّ ): الخفيف الذكيّ من الرجال.( العَلاَّم ): مِن عَلِم للمبالغة. وـ النَّسّابة. ( و تزاد التاء لتأكيد المبالغة، تقول فلان عَلاَّمة ).( العُلاَّم ): صفة للمبالغة من عَلِم. وـ الصَّقْر. وـ الحِناء.( العُلاَّمة ): ما يُستدلّ به على الطريق من أثر.( العَلْم ): العالَم.( العِلْم ): إدراك الشيء بحقيقته. وـ اليقين. وـ نور يقذفه الله في قلب من يحبّ. وـ المعرفة. وقيل: العلم يقال لإدراك الكلِّيّ والمركّب، والمعرفة تقال لإدراك الجزئيّ أو البسيط، ومن هنا يقال: عرفت الله، دون علمته. ويطلق العِلْم على مجموع مسائل وأصول كليّة تجمعها جهة واحدة، كعلم الكلام، وعلم النحو، وعلم الأرض، وعلم الكونيات، وعلم الآثار. ( الجمع ) علوم. وعلوم العربية: العلوم المتعلِّقة باللغة العربية، كالنحو، والصرف، والمعاني والبيان والبديع، والشعر، والخطابة، وتسمى بعلم الأدب. ويطلق العِلم حديثاً على العلوم الطبيعية التي تحتاج إلى تجربة ومشاهدة واختبار، سواء أكانت أساسية: كالكيمياء والطبيعة والفلك والرياضيات والنبات والحيوان والجيولوجيا، أو تطبيقيّة: كالطب والهندسة والزراعة والبيطرة وما إليها.( العَلَم ): العلامة والأثر. وـ الفصل بين الأرضين. وـ شيء منصوب في الطريق يهتدى به. وـ رسم في الثوب. وـ سيّد القوم. وـ الجبل. وـ الراية. ( الجمع ) أعلام.( العَلْمَانيّ ): نسبة إلى العَلْم بمعنى العالَم، وهو خلاف الدِّينيّ أو الكهنوتيّ.( العُلْمَة ): شَقّ في الشَّفة العليا للإنسان، فتشبه بذلك شفة الأرنب.( العَلِيم ): كثير العلم. ( الجمع ) عُلَماء.( العَيْلام ): الضَّبُع الذَّكر. ( الجمع ) عياليم.( العَيْلم ): العَيْلام. وـ البئر الغزيرة الماء. ( الجمع ) عيالم.( المَعْلَم ): العُلاَّمة. وـ من كل شيء: مَظِنَّته. ( الجمع ) مَعالم. ويقال: خفيت معالم الطريق.( المُعَلِّم ): من يتَّخذ مهنة التعليم. وـ من له الحقّ في ممارسة إحدى المهن استقلالاً. وكان هذا اللقب أرفع الدرجات في نظام الصُّنَّاع كالنجَّارين والحدَّادين. ( مو ).( المُعَلَّم ): الملهم الصواب والخير.
معنى
في قاموس معاجم
العِلْمَا
ما يلفّ عليه الغزل. ( الجمع ) علامدة، وعلاميد.
ما يلفّ عليه الغزل. ( الجمع ) علامدة، وعلاميد.
معنى
في قاموس معاجم
العَلامَةُ
والعَلَمُ:
الجبلُ.
والعَلَمُ: عَلَمُ
الثوب،
والعَلَمُ:
الراية.
وعَلمَ الرجل
يَعْلَمُ
عَلَماً، إذا
صار أعْلَمَ،
وهو المشقوق
الشفة العليا.
والمرأةُ
عَلْماء. وعَلِمْتُ
الشيءَ
أعلَمُهُ
عِلْماً:
عرفته. وعالَمْتُ
الرجل
فعَلَمْتُهُ
العَلامَةُ
والعَلَمُ:
الجبلُ.
والعَلَمُ: عَلَمُ
الثوب،
والعَلَمُ:
الراية.
وعَلمَ الرجل
يَعْلَمُ
عَلَماً، إذا
صار أعْلَمَ،
وهو المشقوق
الشفة العليا.
والمرأةُ
عَلْماء. وعَلِمْتُ
الشيءَ
أعلَمُهُ
عِلْماً:
عرفته. وعالَمْتُ
الرجل
فعَلَمْتُهُ
أعْلُمُهُ
بالضم: غلبته
بالعِلمِ.
وعَلَمْتُ
شفتَه
أعْلِمُهُ
عَلْماً، إذا
شققتها. ورحلٌ
علاَّمَةٌ،
أي عالِمٌ
جدًّا،
والهاء
للمبالغة،
كأنهم يريدون
به داهيةً.
واسْتَعْلَمني
الخبر فأَعْلَمْتُهُ
إياه.
وأعْلَمَ
القصَّار
الثوبَ، فهو
مُعْلِمٌ
والثوب
معْلَمٌ.
وأعْلَمَ
الفارسُ: جعل لنفسه
علامة
الشجعان، فهو
مُعْلِمٌ. قال
الأخطل:
ما
زال فينا
رِباطُ
الخيلِ
مُعْلِمَةً
وفي كليبٍ
رِباطُ
اللُؤْمِ والعارِ
وعلَّمْتُهُ
الشيء
فتَعَلَّمَ،
وليس التشديد
ههنا للتكثير.
ويقال أيضاً
تَعَلَّمْ في موضع
اعْلَمْ. قال
عمرو بن معد
يكرب:
تَعَلَّمْ
أنَّ خيرَ
الناسِ
طُرًّا
قَتيلٌ
بين أحجار
الكُلابِ
قال
ابن السكيت:
تَعَلَّمتُ
أنّ فلاناً
خارجٌ،
بمنزلة
عَلِمْتُ.
وتَعَالمَهُ
الجميع، أي
عَلِموه.
والأيامُ
المعلوماتُ:
عشرٌ من ذي الحجّة.
والمَعْلَمَ:
الأثر يستدلّ
به على الطريق.
والعلاّمُ
بالضم
والتشديد:
الحِنَّاء.
والعَيْلَمُ:
الركيّة
الكثيرة
الماء. والعَيْلمُ:
التَارُّ
الناعم.
والعَيْلامُ:
الذكر من
الضباع.
والعالَمُ:
الخَلقُ،
والجمع العَوالِمُ.
والعالَمونَ:
أصناف الخَلق.
معنى
في قاموس معاجم
علم يعلم ، علما ، فهو عالم ، والمفعول معلوم• علم الإنسان أو الحيوان : وسمه بعلامة يعرف بها علم الأخطاء بالقلم الأحمر - علمت طفلها بشامة في
كتفه . ...
علم يعلم ، علما ، فهو عالم ، والمفعول معلوم• علم الإنسان أو الحيوان : وسمه بعلامة يعرف بها علم الأخطاء بالقلم الأحمر - علمت طفلها بشامة في كتفه .
معنى
في قاموس معاجم
علم / علم بـ يعلم ، علما ، فهو عالم ، والمفعول معلوم• علم الشخص الخبر / علم الشخص بالخبر : حصلت له حقيقة العلم ، عرفه وأدركه ، درى به وشعر علم
بقدوم ولده - عالم الغيب هو الله - خبر معلوم للجميع - { لا تعلمونهم الله يعلمهم } : لا تعرفونهم - { ياليت قومي يع
علم / علم بـ يعلم ، علما ، فهو عالم ، والمفعول معلوم• علم الشخص الخبر / علم الشخص بالخبر : حصلت له حقيقة العلم ، عرفه وأدركه ، درى به وشعر علم بقدوم ولده - عالم الغيب هو الله - خبر معلوم للجميع - { لا تعلمونهم الله يعلمهم } : لا تعرفونهم - { ياليت قومي يعلمون . بما غفر لي ربي } ° الوقت المعلوم : القيامة - علم علم اليقين : تأكد ، كان على معرفة لا شك فيها . • علم الشيء حاصلا : أيقن به وصدقه علمت الجهل مضرا - { فإن علمتموهن مؤمنات } .
معنى
في قاموس معاجم
علم / علم على يعلم ، تعليما ، فهو معلم ، والمفعول معلم• علم الشيء / علم على الشيء : وضع عليه علامة علم مقطعا في الكتاب - علم على فقرة / أسماء
الغائبين - علم كلبه بعلامة في رقبته . • علمه القراءة : جعله يعرفها ، فهمه إياها علمه الكتابة - علمه الرماية : درب
علم / علم على يعلم ، تعليما ، فهو معلم ، والمفعول معلم• علم الشيء / علم على الشيء : وضع عليه علامة علم مقطعا في الكتاب - علم على فقرة / أسماء الغائبين - علم كلبه بعلامة في رقبته . • علمه القراءة : جعله يعرفها ، فهمه إياها علمه الكتابة - علمه الرماية : دربه عليها - علم الناشئة - علموا أولادكم السباحة والرماية والفروسية [ حديث ] : من كلام عمر بن الخطاب - { وعلمك ما لم تكن تعلم } - { وما علمتم من الجوارح } : وما دربتم . • علم له علامة : جعل له سمة أو أمارة يعرفها .
معنى
في قاموس معاجم
علم [ مفرد ] : مصدر علم . ...
علم [ مفرد ] : مصدر علم .
معنى
في قاموس معاجم
علم [ مفرد ] : ج أعلام : 1 - لواء ؛ راية لبلد أو ولاية أو مدينة علم البطولة / الجامعة العربية - أعلام الدول - علم منكس ° خدمة العلم : مجهود علمي
يهدف إلى فائدة العلم والمتعلمين - نكس العلم : طواه إلى النصف ولم يتم رفعه بسبب حزن أو داهية . 2 - سيد القوم ،
علم [ مفرد ] : ج أعلام : 1 - لواء ؛ راية لبلد أو ولاية أو مدينة علم البطولة / الجامعة العربية - أعلام الدول - علم منكس ° خدمة العلم : مجهود علمي يهدف إلى فائدة العلم والمتعلمين - نكس العلم : طواه إلى النصف ولم يتم رفعه بسبب حزن أو داهية . 2 - سيد القوم ، رجل مشهور فلان علم من أعلام الفكر / الأدب . 3 - ما يهتدى به كالراية أو الجبل نار على علم : شخص معروف بين الجميع كالنار في رأس الجبل لا تخفي على أحد - { وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام } ° أشهر من نار على علم : ذائع الصيت . 4 - علامة أو أثر وضعت أعلام لتبين الحدود - { وإنه لعلم للساعة } [ ق ] .
معنى
في قاموس معاجم
علم [ مفرد ] : ج علوم ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر علم / علم بـ ° أحاط علما بالأمر : ألم به إلماما شاملا - ليكن في علمك : اعلم جيدا . 2 - مجموعة مسائل في
موضوع معين اكتسبها الإنسان من اكتشاف وترجمة النواميس الموضوعية التي تحكم الأحداث والظاهرات العلم في الص
علم [ مفرد ] : ج علوم ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر علم / علم بـ ° أحاط علما بالأمر : ألم به إلماما شاملا - ليكن في علمك : اعلم جيدا . 2 - مجموعة مسائل في موضوع معين اكتسبها الإنسان من اكتشاف وترجمة النواميس الموضوعية التي تحكم الأحداث والظاهرات العلم في الصغر كالنقش على الحجر - آفة العلم النسيان - العلم نور - { يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات } ° العلم العملي : ما كان متعلقا بكيفية تطبيق قواعد الفنون والعلوم ومبادئها - العلم النظري : هو القائم على النظريات المجردة دون الاهتمام بالتطبيق - العلوم الآلية : هي آلة لتحصيل غيرها كعلم المنطق - بعثة علمية : مجموعة من العلماء يرسلون لدراسة مسائل علمية على الأرض ، أو لمداولة علماء آخرين ومناقشتهم في المسائل العلمية - علوم العربية : العلوم المتعلقة باللغة العربية كالنحو والصرف والبلاغة وتسمى بعلم الأدب - فلان راسخ العلم : متمكن منه - كان على علم بالأمر : كان يعرفه - مجمع علمي : مؤسسة للنهوض بالعلوم . 3 - إذن { إنما أنزل بعلم الله } . 4 - دليل { وإنه لعلم للساعة } . • العلم اللدني : العلم الرباني الذي يصل إلى صاحبه عن طريق الإلهام . • العلوم الحقيقية : التي لا تتغير بتغير الملل والأديان كعلم - [ 1544 ] - المنطق . • العلوم الشرعية : العلوم الدينية كالفقه والحديث وغيرهما .