ن ع م : النِّعْمَةُ اليد والصنيعة والمِنة وما أُنعم به عليك وكذا النُّعْمَى فإن فتحت النون مددت فقلت النَّعْمَاءُ و النَّعِيمُ مثله
وفلان واسع النِّعْمَةِ أي واسع المال وقولهم إن فعلت ذلك فيها و نِعْمَتِ أي ونَعِمت الخُصلة و نِعْمَ وبئس فِعلان ماضيان لا
ن ع م : النِّعْمَةُ اليد والصنيعة والمِنة وما أُنعم به عليك وكذا النُّعْمَى فإن فتحت النون مددت فقلت النَّعْمَاءُ و النَّعِيمُ مثله وفلان واسع النِّعْمَةِ أي واسع المال وقولهم إن فعلت ذلك فيها و نِعْمَتِ أي ونَعِمت الخُصلة و نِعْمَ وبئس فِعلان ماضيان لا يتصرفان لأنهما استعمُلا للحال بمعنى الماضي فنِعم مدح وبئس ذم وفيها أربع لُغات الأصل نَعِم بفتح أوله وكسر ثانيه ثم تقول نِعِم فتُتْبِع الكسرة بالكسرة ثم تكرح الكسرة الثانية فتقول نِعْم بكسر النون وإن شئت قلت نَعْم بفتح النون وتقول نِعْم الرجل زيد ونِعْم المرأة هِند وإن شئت قلت نِعْمت المرأة هِند فالرجل فاعل نِعْم وزيد يرتفع من وجهين أحدهما أن يكون مُبتدأ قُدِم عليه خبره والثاني أن يكون خبرا مُبتدإ محذوف تقديره هو زيد جواب لسائل سأل من هو لمَّا قلت نِعْم الرجل و النُّعْمُ بالضم خِلاف البُّؤس يقال يوم نُعْمٌ ويوم بُؤس والجمع أَنْعُم وأَبْؤُس و نَعُمَ الشيء صار نَاعماً لينا وبابه سهُل وكذا نَعِمَ ينْعُم مثل عَلِم يَعْلَم وفيه لُغة ثاللثة مُركبة منهما وهي نَعِمَ يَنْعُم مثل فَضِل يفضُل ولغة رابعة نِعَمَ ينْعِم بالكسر فيهما وهو شاذ و النَّعْمَةُ بالفتح التنعيم ويقال نَعَّمَهُ الله تَنْعِيما و نَاعَمَهُ فَتَنَعَّم ومرأة مُنَعَّمَةٌ و مُنَاعَمَةٌ بمعنى و أَنْعَمَ الله عليه من النعمة وأنعم الله صباحه من النُّعُومَةِ و أَنْعَمَ له قال له نعم وفعل كذا وأنعم أي زاد وأنعم الله بك عينا أي أقر الله عينك بمن تحبه وكذا نَعِمَ الله بك عينا ونَعِمَك عينا و النَّعَمُ واحد الأَنْعَامِ وهي المال الراعية وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبل قال الفراء هو ذكر لا يؤنث يقولون هذا نَعَمٌ وارد وجمعه نُعْمَانٌ كحمل وحملان و الأَنْعَامُ يذكر ويؤنث قال الله تعالى { مما في بطونه } وقال { مما في بطونها } وجمع الجمع أَنَاعِيمُ و نَعَمْ عِدَةُ وتصديق وجواب الاستفهام وربما ناقض بلى إذا قيل ليس لي عندك وديعة فقولك نعم وبلى تكذيب و نَعِمْ بكسر العين لغة فيه و النَّعَامَةُ من الطير يذكر ويؤنث و النَّعَامُ اسم جنس مثل حمامة وحمام وجراد وجرادة و النُّعَامَى بالضم ريح الجنوب لأنها أَبَلُّ الرياح وأرطبها و نَعْمَانُ بالفتح واد في طريق الطائف يخرج إلى عرفات ويقال له نعمان الأراك وقولهم عِمْ صباحا كلمة تحية كأنه محذوف من نَعِمَ ينعِمُ بالكسر كما يقال من أكل يأكل حذف منه الألف والنون تخفيفا و التَّنْعِيمُ موضع بمكة
نعم تنعيما. 1-ه: جعل عيشه لينا طيبا. 2-الشيء: جعله ناعما. 3-ه: قال له «نعم». 4-ه: أتاه حافيا....
نعم تنعيما. 1-ه: جعل عيشه لينا طيبا. 2-الشيء: جعله ناعما. 3-ه: قال له «نعم». 4-ه: أتاه حافيا.
معنى
في قاموس معاجم
نعم. فعل من أفعال المدح، جامد غير متصرف. 1-يقال: «نعم الرجل عصام» و «نعم رجلا زيد». ويندر استعمال المثنى والجمع. 2-قد تلحقه «ما»، نحو: «أكلته
أكلا نعما أو نعما»، أي نعم ما أكلته. 3-يقال: «إن فعلت فيها ونعمت»، أي «نعمت الفعلة»....
نعم. فعل من أفعال المدح، جامد غير متصرف. 1-يقال: «نعم الرجل عصام» و «نعم رجلا زيد». ويندر استعمال المثنى والجمع. 2-قد تلحقه «ما»، نحو: «أكلته أكلا نعما أو نعما»، أي نعم ما أكلته. 3-يقال: «إن فعلت فيها ونعمت»، أي «نعمت الفعلة».
معنى
في قاموس معاجم
نعم. ج أنعام، جج أناعيم. 1-مص. نعم. 2-جمال. 3-بقر وغنم....
نعم. ج أنعام، جج أناعيم. 1-مص. نعم. 2-جمال. 3-بقر وغنم.
معنى
في قاموس معاجم
نعم. حرف جواب، من معانيها: 1-التصديق، إذا وقعت بعد الخبر، نحو: «جاء سمير»، جوابه: «نعم»، أي جاء. 2-الوعد، إذا وقعت بعد الأمر أو النهي، نحو:
«ادرس درسك»، جوابه: «نعم»، أي أعدك بدرسه. 3-الإعلام، إذا وقعت بعد الاستفهام، نحو: «أسافر أخوك؟» جوابه: «نعم»، أي
نعم. حرف جواب، من معانيها: 1-التصديق، إذا وقعت بعد الخبر، نحو: «جاء سمير»، جوابه: «نعم»، أي جاء. 2-الوعد، إذا وقعت بعد الأمر أو النهي، نحو: «ادرس درسك»، جوابه: «نعم»، أي أعدك بدرسه. 3-الإعلام، إذا وقعت بعد الاستفهام، نحو: «أسافر أخوك؟» جوابه: «نعم»، أي أخبرك بسفره. 4-التوكيد، إذا وقعت في أول الكلام، نحو: «نعم إن الحياة جهاد».