وشاح / وشاح [ مفرد ] : ج أوشحة ووشائح ووشح : 1 - شبه قلادة من نسيج عريض ترصع بالجواهر وتشدها المرأة على عاتقها وكشحيها . 2 - نسيج عريض ملون يشده
القاضي وغيره بين عاتقه وكشحه في المحكمة أو في المناسبات الرسمية لبس القاضي الوشاح . 3 - نسيج عريض يستعمل شارة
وشاح / وشاح [ مفرد ] : ج أوشحة ووشائح ووشح : 1 - شبه قلادة من نسيج عريض ترصع بالجواهر وتشدها المرأة على عاتقها وكشحيها . 2 - نسيج عريض ملون يشده القاضي وغيره بين عاتقه وكشحه في المحكمة أو في المناسبات الرسمية لبس القاضي الوشاح . 3 - نسيج عريض يستعمل شارة لبعض الأوسمة . 4 - خيطان من لؤلؤ وجوهر منظومان يخالف بينهما ، معطوف أحدهما على الآخر . 5 - قطعة طويلة من قماش ، تلبس على الرأس أو الرقبة أو الأكتاف .
شاحَ
في الأمرِ ـِ شَيْحاً: جَدَّ. وـ على حاجته: حَرَص.( أشَاحَ ) المكانُ: أنبَتَ الشِّيح. وـ وجهه أو بوجهه عنه: أعرض مبدياً كُرْهاً أو ازدراءً.( الشائحُ ): الغَيُور. وـ الحَذِر.( الشِّيحُ ): نَبْتٌ سُهلِيّ من الفصيلة المركبة، رائحته طيبة قويَّة، وهو كثير الأنواع ترعاه الماشية. ( ...
في الأمرِ ـِ شَيْحاً: جَدَّ. وـ على حاجته: حَرَص.( أشَاحَ ) المكانُ: أنبَتَ الشِّيح. وـ وجهه أو بوجهه عنه: أعرض مبدياً كُرْهاً أو ازدراءً.( الشائحُ ): الغَيُور. وـ الحَذِر.( الشِّيحُ ): نَبْتٌ سُهلِيّ من الفصيلة المركبة، رائحته طيبة قويَّة، وهو كثير الأنواع ترعاه الماشية. ( الجمع ) شِيحان.
معنى
في قاموس معاجم
وَشَّحَ
المرأةَ: ألبسها الوِشاحَ. وـ فلاناً الثوب: ألبسه إيّاه.( اتَّشَحَتِ ) المرأةُ: لبست الوِشاح. وـ فلان بثوبه: تغطَّى به ثم أخرج طرفه الذي ألقاه على عاتقه الأيسر من تحت يده اليمنى، ثم عقد طرفيهما على صدره. وـ بسيفه: تقلّد.( تَوَشَّحَتِ ) المرأةُ: اتَّشحت. وـ فلان بثوبه، ...
المرأةَ: ألبسها الوِشاحَ. وـ فلاناً الثوب: ألبسه إيّاه.( اتَّشَحَتِ ) المرأةُ: لبست الوِشاح. وـ فلان بثوبه: تغطَّى به ثم أخرج طرفه الذي ألقاه على عاتقه الأيسر من تحت يده اليمنى، ثم عقد طرفيهما على صدره. وـ بسيفه: تقلّد.( تَوَشَّحَتِ ) المرأةُ: اتَّشحت. وـ فلان بثوبه، وبسيفه: اتَّشح. وـ فلاناً: عانقه. وـ الجبل: سلكه.( التَّوْشِيحُ ): اسم لنوع من الشعر، استحدثه الأندلسيُّون، وله أسماط وأغصان وأعاريض مختلفة، وأكثر ما ينتهي عندهم إلى سبعة أبيات.( المُوَشَّحُ ): التوشيح. وـ من الدِّيَكة: ما له خُطَّتان كالوِشاح. وثوب موشَّح: موشّى.( المُوَشَّحَةُ ) من الظِّباء والشاء والطير: التي لها طُرَّتان مسبَلتان من جانبيها. وـ القصيدة من الشعر الجارية على نظام التوشيح الأندلسي.( الوِشَاحُ ): خيطان من لؤلؤ وجوهر، منظومان، يُخالف بينهما، معطوف أحدهما على الآخر. وـ نسيج عريض يرصَّع بالجوهر، وتشدُّه المرأة بين عاتقها وكشحَيْها. وـ نسيج عريض ملّون يشدّه القاضي أو النائب بين عاتقه وكشحه في المحكمة. ( محدثة ). وـ القوس. ( الجمع ) وُشُح، وأوشحة، ووشائح. ويقال: امرأة غَرْثَى الوشاح: هيفاء.( الوَشْحَاءُ ): العَنْز السوداء الموشّحة ببياض.
معنى
في قاموس معاجم
الوِشاحُ
والإِشاحُ على البدل كما يقال وِكافٌ وإِكافٌ والوُشاحُ كله حَلْيُ النساءِ
كِرْسانِ من لؤلؤ وجوهر منظومان مُخالَفٌ بينهما معطوف أَحدُهما على الآخر
تَتَوَشَّحُ المرأَةُ به ومنه اشتق تَوَشَّحَ الرجلُ بثوبه والجمع أَوشِحةٌ
ووُشُحٌ ووَشائِحُ قال ا
الوِشاحُ
والإِشاحُ على البدل كما يقال وِكافٌ وإِكافٌ والوُشاحُ كله حَلْيُ النساءِ
كِرْسانِ من لؤلؤ وجوهر منظومان مُخالَفٌ بينهما معطوف أَحدُهما على الآخر
تَتَوَشَّحُ المرأَةُ به ومنه اشتق تَوَشَّحَ الرجلُ بثوبه والجمع أَوشِحةٌ
ووُشُحٌ ووَشائِحُ قال ابن سيده وأُرى الأَخيرة على تقدير الهاء قال كثير عَزَّةَ
كأَنَّ قَنا المُرَّانِ تحتَ خُدُودِها ظِباءُ المَلا نِيطَتْ عليها الوَشائِحُ
ووَشَّحْتُها تَوْشِيحاً فَتَوَشَّحَتْ هي أَي لبسته وتَوَشَّحَ الرجلُ بثوبه
وبسيفه وقد تَوَشَّحَتِ المرأَةُ واتَّشَحَتْ الجوهري الوِشاحُ يُنْسَجُ من أَديم
عريضاً ويرَصَّعُ بالجواهر وتَشُدُّه المرأَة بين عاتقيها وكَشْحَيْها وقولُ
دَهْلَب بن قُرَيْع يخاطب ابناً له أُحِبُّ منكَ موضِعَ الوُشْحُنِّ وموضعَ
اللَّبَّةِ والقُرْطُنِّ يعني الوُشاحَ وإِنما يزيدون هذه النون المشدّدة في ضرورة
الشعر وأَورده الأَزهري وموضعَ الإِزارِ والقَفَنَّ وقال فإِنه زاد نوناً في
الوُشُح والقفا ابن سيده والتوشُّح أَن يَتَّشِحَ بالثوب ثم يُخرجَ طَرَفه الذي
أَلقاه على عاتقه الأَيسر من تحت يده اليمنى ثم يَعْقِدَ طرفيهما على صدره وقد
أَشَّحَه الثوبَ قال مَعْقِلُ بن خويلد الهذلي أَبا مَعْقِلٍ إِن كنتَ أُشِّحْتَ
حُلَّةً أَبا مَعْقِلٍ فانظر بنَبْلِكَ من تَرْمِي قال أَبو منصور التَّوَشُّح
بالرداء مثل التأَبُّط والاضطباع وهو أَن يُدخل الثوب من تحت يده اليمنى
فيُلْقِيَه على مَنْكِبه الأَيسر كما يفعل المُحْرِمُ وكذلك الرجل يَتَوَشَّح
بحمائل سيفه فتقع الحمائل على عاتقه اليسرى وتكون اليمنى مكشوفة ومنه قول لبيد في تَوَشُّحِه
بلجامه ولقد حَمَيْتُ الحَيَّ تَحْمِلُ شِكَّتِي فُرُطٌ وِشاحِي إِذ غَدَوْتُ
لِجامُها أَخبر أَنه يخرج رَبِيئَةً أَي طليعة لقومه على راحلته وقد اجتنب إِليها
فرسَه وتَوَشَّح بلجامها راكباً راحلته فإِن أَحَسَّ بالعدوّ أَلجمَها وركبها
تَحَوُّزاً من العدوّ وغاوَلهم إِلى الحيّ مُنْذِراً وفي الحديث أَنه كان
يَتَوَشَّحُ بثوبه أَي يَتَغَشَّى به والأَصل فيه من الوشاح ومنه حديث عائشة كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يَتَوَشَّحُني ويَنالُ من رأْسي أَي يُعانقني
ويُقَبِّلني وفي حديث آخر لا عَدِمْتَ رجلاً وَشَّحَك هذا الوِشاحَ أَي ضَرَبك هذه
الضربة في موضع الوُشاحِ ومنه حديث المرأَة السَّوْداء ويومُ الوِشاحِ من
تَعاجِيبِ رَبِّنا أَلا إِنه من بلدة الكفر نجاني
( * قوله « ألا إِنه من بلدة » كذا بالأصل والذي في النهاية على أنه من دارة )
قال ابن الأَثير كان لقوم وِشاحٌ فَفَقدوه فاتهموها به وكانت الحِدَأَة أَخذته
فأَلقته إِليهم وفيه كان للنبي صلى الله عليه وسلم دِرْعٌ تسمى ذاتَ الوِشاحِ ابن
سيده والوِشاحُ والوِشاحةُ السيف مثل إِزار وإِزارة قال أَبو كبير الهذلي
مُسْتَشْعِرٌ تحتَ الرِّداءِ وِشاحةً عَضْباً غَمُوصَ الحَدِّ غيرَ مُفَلَّلِ
والوِشاحُ القوسُ والمُوَشَّحةُ من الظباء والشاء والطير التي لها طرّتان من
جانبيها قال أَو الأُدْم المُوَشَّحة العَواطِي بأَيديهنَّ من سَلَمِ النِّعافِ
والوَشْحاء من المَعَز السوداء المُوَشَّحة ببياض وديكٌ مُوَشَّح إِذا كان له
خُطَّتان كالوِشاحِ قال الطرماح ونَبّهْ ذا العِفاءِ المُوَشَّحِ وثوب مُوَشَّحٌ
وذلك لوَشْيٍ فيه حكاه ابن سيده عن اللحياني ووَشْحَى موضع قال صَبَّحْنَ من
وَشْحَى قَلَيْباً سُكَّا ودارةُ وَشْحاءَ موضعٌ هنالك عن كراع وواشِحُ قبيلة من
اليمن
معنى
في قاموس معاجم
الوِشاحُ:
شيء ينسج من
أديمٍ عريضاً
ويرصَّع
بالجواهر،
وتشد}ه المرأة
بين عاتقَيها.
يقال: وِشاحٌ
وإشاحٌ
ووُشاحٌ
وأُشاحٌ؛
والجمع
الوُشُحُ
والأوْشِحَةُ.
ووَشَّحْتُها
تَوْشيحاً
فتوَشَّحَتْ
هي، أي لبِسَته.
وربَّما
قالوا:
تَوَشَّحَ
الرجل بثوب
الوِشاحُ:
شيء ينسج من
أديمٍ عريضاً
ويرصَّع
بالجواهر،
وتشد}ه المرأة
بين عاتقَيها.
يقال: وِشاحٌ
وإشاحٌ
ووُشاحٌ
وأُشاحٌ؛
والجمع
الوُشُحُ
والأوْشِحَةُ.
ووَشَّحْتُها
تَوْشيحاً
فتوَشَّحَتْ
هي، أي لبِسَته.
وربَّما
قالوا:
تَوَشَّحَ
الرجل بثوبه
وبسيفه.
والوَشْحاءُ
من العنز:
المُوَشَّحة
ببياض.