خانَ
الشيءَ ـُ خَوْناً، وخيانَة، ومَخَانَة: نقَصَه. يقال: خانَ الحَق، وخانَ العهدَ، وفيه. وـ الأمانَة: لم يُؤَدِّها، أو بَعضَها. وـ فلاناً: غدر به. وـ النَّصِيحة: لم يخلص فيها. ويقال: خانه سَيْفه: نبا عنه الضَّرِيبة. وخانته رجلاه: لم يقدر على المشْي. وخانه ظَهْره: ضَعُف. ومنه: ...
الشيءَ ـُ خَوْناً، وخيانَة، ومَخَانَة: نقَصَه. يقال: خانَ الحَق، وخانَ العهدَ، وفيه. وـ الأمانَة: لم يُؤَدِّها، أو بَعضَها. وـ فلاناً: غدر به. وـ النَّصِيحة: لم يخلص فيها. ويقال: خانه سَيْفه: نبا عنه الضَّرِيبة. وخانته رجلاه: لم يقدر على المشْي. وخانه ظَهْره: ضَعُف. ومنه: إنَّ في ظَهْرِه لَخَوْناً. وخان الرِّشاءُ الدَّلوَ: انقطع. وخانه الدَّهْرُ: غَيَّر حاله من اللِّين إلى الشِّدة. وخانتْه عَيْنُه: نظرَ نَظْرَةً مُريبَة أو مُخْتَلسَة. فهو خائن، وخائِنَة ( بتاء المبالغة ). ( الجمع ) خانَة، وخُوَّان، وخَوَنَة. وهو خَوَّان، وهو وهي خَئُون.( خَوَّنَ ) الشيءَ: نقَّصه. ويقال: خَوَّن منه. وـ فلاناً: نَسَبه إلى الخِيانة. وـ تعهَّده.( اختَانَهُ ): خانه. وـ حاول خيانته. ويقال: اختان المال، واختان النفس. وفي التنزيل العزيز: (عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ ).( تخَوَّنَ ): صار خائِناً. وـ الشيء: تنقَّصه. ويقال: تخَوَّن فلان حَقِّي، وتخوَّنني حَقِّي. إذا نقصه شيئاً فشيئاً. ويقال: تَخونه الدَّهر: خانه. وـ فلاناً: اتَّهَمه بالخيانة. وـ تلَمَّس خيانته وعثرته.( الخائِنةُ ): اسم بمعنى الخِيانة، وهو من المصادر التي جاءت على لفظ الفاعِلَة، كالعاقبة وفي التنزيل العزيز: (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُور ). وهي النَّظْرَة المريبة، أو المختلسة.( الخَانُ ): الفُندُق. وـ الحانوت. وـ المَتْجَر. وـ الحاكم. وـ الأمير. ( مع ).( الخَانَةُ ): المَنزِلَةُ. ويقال ( في اصطلاح الكتَّاب ): خانةُ العَشرات، وخانةُ المِئَات. ( مع ).( الخُِوَانُ ): ما يؤكل عليه. ( الجمع ) أخوِنَة، وخُون، وأخاوين.( الخَوَّانُ ): المُبالغُ في الخِيانة بالإصرار عليها. وـ الدَّهر. وـ يوم نَفَاد الميرة. وـ اسم شهر ربيع الأوَّل في الجاهلِية. ( الجمع ) أخْوِنة.
معنى
في قاموس معاجم
I
خان [مفرد]: الجمع: خانات: مَتْجر، حانوت، وكالة وسوق "باع سِلَعه في خانٍ عتيق".
II
خان [مفرد]: (انظر: خ ا ن - خان).
III
خانَ يَخون، خُنْ، خِيانةً وخَوْنًا، فهو خائن، والمفعول مَخُون
• خان الشَّخصُ صديقَه: غدَر به ولم يؤدّ حقّه "أُعدِم جزاء خيانته وطنه- خان
I
خان [مفرد]: الجمع: خانات: مَتْجر، حانوت، وكالة وسوق "باع سِلَعه في خانٍ عتيق".
II
خان [مفرد]: (انظر: خ ا ن - خان).
III
خانَ يَخون، خُنْ، خِيانةً وخَوْنًا، فهو خائن، والمفعول مَخُون
• خان الشَّخصُ صديقَه: غدَر به ولم يؤدّ حقّه "أُعدِم جزاء خيانته وطنه- خان الأمانة/ اليمين: لم يؤدِّها- {وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ}"| خان العَهْد/ خان الثَّقة: نقضه وأفسده بعد إحكامه- خانته ذاكرته: لم تسعفه بالتَّذكُّر- خانته رجلاه: لم يقويا على حمله فسقط، أو لم يقدر على المشي- خانه التَّعبيرُ: لم يسعفه فأخطأ- خانه الدَّهر/ خانه حظَّه: لم يحقق مراده.
• خان الزَّوجُ زوجتَه: أقام علاقة غير شرعية مع امرأة أخرى "اكتشفت خيانة زوجها- خانت زوجها- {ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ}".
خان يخون: خونا وخيانة ومخانة وخانة. (خون) 1-ه في كذا: غدر به، لم يحفظ الأمانة. 2-العهد أو نحوه: نقضه لم يحترمه. 3-وطنه: نقض عهود ولائه ومحبته
وباعه من العدو. 4-النصيحة: لم يخلص فيها. 5-ه سيفه: ارتد عن المضروب ولم يقطع. 6-ه الدهر أو الحظ: غير حاله من الل
خان يخون: خونا وخيانة ومخانة وخانة. (خون) 1-ه في كذا: غدر به، لم يحفظ الأمانة. 2-العهد أو نحوه: نقضه لم يحترمه. 3-وطنه: نقض عهود ولائه ومحبته وباعه من العدو. 4-النصيحة: لم يخلص فيها. 5-ه سيفه: ارتد عن المضروب ولم يقطع. 6-ه الدهر أو الحظ: غير حاله من اللين إلى الشدة. 7-الحبل الدلو: انقطع.
معنى
في قاموس معاجم
خان يخون: خونا. (خون) كان بنظره ضعف وفترة....
خان يخون: خونا. (خون) كان بنظره ضعف وفترة.
معنى
في قاموس معاجم
خان. ج خانات. 1-سلطان. 2-أمير. 3-فندق. 4-حانوت....
خان. ج خانات. 1-سلطان. 2-أمير. 3-فندق. 4-حانوت.
معنى
في قاموس معاجم
اللَّخَنُ نتْنُ
الريح عامّةً وقيل اللَّخَنُ نتْنٌ يكون في أَرْفاغ الإِنسان وأَكثر ما يكون في
السُّودان وقد لَخِنَ لَخَناً وهو أَلْخَنُ ولَخِنَ السقاء لَخَناً فهو لَخِنٌ
وأَلْخَنُ تغير طعمه ورائحته وكذلك الجلد في الدِّباغ إِذا فسد فلم يصلح قال رؤبة
وا
اللَّخَنُ نتْنُ
الريح عامّةً وقيل اللَّخَنُ نتْنٌ يكون في أَرْفاغ الإِنسان وأَكثر ما يكون في
السُّودان وقد لَخِنَ لَخَناً وهو أَلْخَنُ ولَخِنَ السقاء لَخَناً فهو لَخِنٌ
وأَلْخَنُ تغير طعمه ورائحته وكذلك الجلد في الدِّباغ إِذا فسد فلم يصلح قال رؤبة
والسَّبُّ تَخْريقُ الأَديمِ الأَلْخَنِ الليث لَخِنَ السقاء بالكسر يَلْخَنُ
لَخَناً أَي أَنْتَنَ وفي التهذيب إِذا أُدِيمَ فيه صَبُّ اللَّبَن فلم يغسل وصار
فيه تَحْبيبٌ أَبيضُ قِطعٌ صغارٌ مثلُ السِّمْسِمِ وأَكبر منه متغيرُ الريح والطعم
ومنه قولهم أَمة لَخْناءُ ولَخِنَ الجوْزُ لَخَناً تغيرت رائحته وفسد واللَّخَنُ
قُبْح ريح الفرج وامرأَة لَخْناء ويقال اللَّخْناء التي لم تُخْتَنْ وفي حديث ابن
عمر يا ابن اللَّخْناء هي التي لم تُخْنَن وقيل اللَّخَنُ النَّتْنُ والأَلْخَنُ
الذي لم يُخْتن وقيل هو الذي يُرَى في قُلفَته قبل الخِتان بياضٌ عند انقلاب
الجِلدة واللَّخْنُ البياضُ الذي
( * قوله « البياض الذي إلخ » وكذلك البياض الذي على قلفة الصبي قبل الختان كما في
التهذيب ) على جُرْدان الحمار وهو الحَلَقُ أَبو عمرو اللَّخَنُ القبيح من الكلام
معنى
في قاموس معاجم
لَخِنَ
السِّقَاءُ وغيره ـَ لَخَناً: أنتن. ويقال: لخِن الرجلُ ولخنت المرأة: أنتنت أرفاغهما. فهو لخِن، وألخَن، وهي لخِنَة، ولخْنَاء. وـ الرجل: قبُح كلامه، فهو ألخن، وهي لخْناء. ( الجمع ) لُخْن. ويقال في السّبّ: يا ابن اللّخناء.( اللَّخن ): البياض الذي في قلفة الصبي قبل الختان.
السِّقَاءُ وغيره ـَ لَخَناً: أنتن. ويقال: لخِن الرجلُ ولخنت المرأة: أنتنت أرفاغهما. فهو لخِن، وألخَن، وهي لخِنَة، ولخْنَاء. وـ الرجل: قبُح كلامه، فهو ألخن، وهي لخْناء. ( الجمع ) لُخْن. ويقال في السّبّ: يا ابن اللّخناء.( اللَّخن ): البياض الذي في قلفة الصبي قبل الختان.
معنى
في قاموس معاجم
لَخِنَ
السقاءُ
بالكسر
لَخَناً، أي
أنْتَنَ. ومنه
قولهم: أَمَةٌ
لخناءُ.
ويقال:
اللَخْناءُ
التي لم
تُخْتَن.
والرجل
ألْخَنُ....
لَخِنَ
السقاءُ
بالكسر
لَخَناً، أي
أنْتَنَ. ومنه
قولهم: أَمَةٌ
لخناءُ.
ويقال:
اللَخْناءُ
التي لم
تُخْتَن.
والرجل
ألْخَنُ.