دَارٌ ، دَارةٌ - الجمع: دُورٌ، دِيَارٌ، دِيَارَةٌ، دَارَاتٌ. [د و ر].
1. "بَنَى دَارَهُ" : مَحَلَّ سُكْنَاهُ، بَيْتُ السَّكَنِ، مَنْزِلٌ.
2. "اِسْتَقَرَّ فِي دِيَارِ الإسْلاَمِ" : فِي بِلاَدِ الإسْلاَمِ.
3. "زَارَ ...
دَارٌ، دَارةٌ - الجمع: دُورٌ، دِيَارٌ، دِيَارَةٌ، دَارَاتٌ. [د و ر].
1. "بَنَى دَارَهُ" : مَحَلَّ سُكْنَاهُ، بَيْتُ السَّكَنِ، مَنْزِلٌ.
2. "اِسْتَقَرَّ فِي دِيَارِ الإسْلاَمِ" : فِي بِلاَدِ الإسْلاَمِ.
3. "زَارَ دَارَ السَّلامِ" : بَغْدَادَ.
4. "اِنْتَقَلَ إلَى دَارِ الفَنَاءِ" : تُوُفِّيَ، أي انْتَقَلَ إلَى الدَّارِ الآخِرَةِ.
5. "اِكْتَمَلَتْ دَارَةُ القَمَرِ" : هَالَتُهُ.
6. "بَنَى دَارَةً جَمِيلَةً" : الدَّارُ الَّتِي تُحِيطُ بِهَا أرْضٌ وَاسِعةٌ أوْ حَدِيقَةٌ، مَا يُعْرَفُ بِـ "الفِيلاَ".
7. "اِجْتَمَعَتْ حَوْلَهُ دَارَةٌ مِنَ الجُمْهُورِ" : الحَلْقةُ.
8. "دَارَاتُ العَرَبِ" : سُهولُ بِلادِ العَرَبِ تُنْبِتُ مَا طَابَ رِيحُهُ مِنَ النَّبَاتِ.
دَارَ - [د و ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). دُرْتُ، أدُورُ، دُرْ، مص. دَوْرٌ، دَوَرَانٌ.
1. "دَارَ العَدَّاءُ بِالْمَلْعَبِ أَوْ حَوْلَهُ" : طَافَ حَوْلَهُ. "دَارَتِ الطَّائِرَةُ حَوْلَ الْمَدِينَةِ" "دَارَ حَوْلَهُ وبِهِ ...
دَارَ - [د و ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). دُرْتُ، أدُورُ، دُرْ، مص. دَوْرٌ، دَوَرَانٌ.
1. "دَارَ العَدَّاءُ بِالْمَلْعَبِ أَوْ حَوْلَهُ" : طَافَ حَوْلَهُ. "دَارَتِ الطَّائِرَةُ حَوْلَ الْمَدِينَةِ" "دَارَ حَوْلَهُ وبِهِ وَعَلَيْهِ".
2. "يَدُورُ الحَدِيثُ حَوْلَ مَشَارِيعَ تَهُمُّهُ": يَجْرِي.
3. "دَارَتْ رَحَى الحَرْبِ فِي..." : جَرَتْ وَقَائِعُهَا.
4. "دَارَتْ عَلَيْهِ الدَّوائِرُ" : حَلَّتْ بِهِ، أَلَمَّتْ بِهِ، نَزَلَتْ بِهِ.
5. "دَارَ بِهِ" : أدَارَهُ.
6. "تَدُورُ العَجَلَةُ بِسُرْعَةٍ فَائِقَةٍ" : تَلُفُّ حَوْلَ نَفْسِهَا.
7. "دَارَ العِمَامةَ حَوْلَ رَأْسِهِ" : لَفَّهَا.
8. "دَارَ الفَلَكُ فِي مَدَارِهِ" : تَوَاتَرَتْ حَرَكَاتُهُ بَعْضُهَا فِي إثْرِ بَعْضٍ مِنْ غَيْرِ ثُبوتٍ ولاَ اسْتِقْرارٍ.
وَدَّرَه تَوْدِيراً أهمله الجَوْهَرِيّ وفي اللسان : إذا أَوْقَعه في مَهْلَكةٍ أو أَغْرَاه حتى تكَلَّف ما وقع منه في مَهْلَكةٍ وهذا عن أبي زيد قال : ويكون ذلك في الصِّدق والكَذب وفي بعض الأصول : في هَلَكَة . عن النَّضْر : وَدَّرَ رَسولَه قِبَلَ بَلْخ إذا بَعَثَه . وَدَّرَ الشَّرَّ هكذا في النسخ ولعلّه الشيءَ : نَحّاه وبَعَّدَه وغَيَّبَه . وَدَّرَ الرجلَ : أَغْوَاه وأَغْرَاه أو هو تصحيف عن الثاني يقال أيضاً : وَدَّرَ فلانٌ مالَه تَوْدِيراً : بذَّرَه وأَسْرَفَ فيه فَتَوَدَّرَ نقله الصَّاغانِيّ . عن الفَرَّاء : وَدَرْتُ أَدِرُ وَدْرَاً : سَكِرْتُ هكذا في النسخ ونصُّ الفَرّاء : سَدِرْت بالدالِ والراءِ حتى كاد ونَصّ الفراءِ : وكاد يُغشى عليَّ . كذا في التكملة . قال الأَزْهَرِيّ : وسَمِعْتُ غيرَ واحد يقول للرجلِ إذا تَجهَّمَ له ورَدّه قَبيحاً : وَدِّرْ وَجْهَكَ عنِّي : أي نَحِّه وبَعِّده وقد تَصحّف ذلك على الصَّاغانِيّ فقال نقلاً عن الأَزْهَرِيّ ويقال ذلك للرجل إذا تجَهّم له : وَدَرَه وَدْرَاً قَبيحاً وصوابُه ما ذكرنا . عن ابْن الأَعْرابِيّ : تَوَدَّرَ في الأمرِ وَتَهَوَّكَ وَتَوَرَّطَ بمعنى : مالَ قال أبو زيد : وقد يكون التَّوَدُّرُ في الصدق والكذب . وقيل : إنّما هو إيرادُك صاحبَك مَهْلَكةً ونص أبي زيد : الهَلَكَة . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : تقول : وُدِّرَ فلانٌ إذا غُيِّب وودَّرَه الأميرُ . وأمرَ به أن يُوَدَّرَ إذا غَرَّبَه وَطَرَده عن البلد . كذا في الأساس