النخلُ ونحوه ـُ جَزًّا: حان أن يُقطَعَ ثَمَره. وـ النَّخْلَة جَزًّا، وجِزازاً: قطع ثمرها. وـ الصُّوفَ ونحوه، جَزًّا: قطعه. وـ التمرُ ـِ جُزُوزاً: يَبِس.أجَزَّ: النَّخلُ ونحوه: جَزَّ. وـ القومُ: حان جِزَاز غَنَمِهم. وـ التمرُ: يبس. وـ فلاناً: جعل له جِزَّة شاة.اجْتَزَّ الصوفَ ونحوه: جَزَّه.اسْتَجَزَّ التمرُ والصوفُ: حان جِزَازه.الجازَّة القوة الجازَّة ( في الرياضة ): هي القوَّة التي تكون على مقطع القَضِيب إذا أثَّرت فيه جُملة قُوًى بنسبةٍ واحدة. ( مج ).الجِزَاز: وقت الجَزّ. وـ الحصاد.الجُزَاز من كلِّ شيء: ما جُزَّ منه. وـ ما فضل من الشيء وسقط عند القطع.الجُزَازَة: الجُزَاز. و- الوُرَيقة تقيّد فيها المعلومات.الجَزَز: ما جُزَّ من الصوف.الجزَّة: صوف شاة في السَّنَة. ( الجمع ) جِزَز، وجزائِز. وفي المثل: ( رُبَّ جِزَّة على شاة سوء ). يضرب للبخيل المستغني.الجَزُوز: ما يُجَزُّ من الغنم ( يستوي فيه المذكَّر والمؤنَّث ). ( الجمع ) جُزُر.الجَزُوزَة من الغنم: التي يُجَزُّ صُوفُها. ( الجمع ) جَزَائِز.المِجَزُّ: ما يُجَزُّ به. ( الجمع ) مَجَازّ.
معنى
في قاموس معاجم
I
جزَّ جَزَزْتُ، يَجُزّ، اجْزُزْ/جُزَّ، جَزًّا، فهو جازّ، والمفعول مَجْزوز
• جَزَّ الصُّوفَ ونحوَه: قطعه "جَزَزْتُ بعضَ الأشجار- جزَّ الشَّعرَ/ الزرعَ/ النخلَ- يحترف جزَّ الأغنام".
II
جَزّ [مفرد]: مصدر جزَّ....
I
جزَّ جَزَزْتُ، يَجُزّ، اجْزُزْ/جُزَّ، جَزًّا، فهو جازّ، والمفعول مَجْزوز
• جَزَّ الصُّوفَ ونحوَه: قطعه "جَزَزْتُ بعضَ الأشجار- جزَّ الشَّعرَ/ الزرعَ/ النخلَ- يحترف جزَّ الأغنام".
II
جَزّ [مفرد]: مصدر جزَّ.
جز يجز: جزا. 1-الصوف أو العشب: قطعه. 2-الغنم: قص صوفها. 3-النخل أو نحوه: حان أن يقطع ثمره....
جز يجز: جزا. 1-الصوف أو العشب: قطعه. 2-الغنم: قص صوفها. 3-النخل أو نحوه: حان أن يقطع ثمره.
معنى
في قاموس معاجم
جز يجز ويجز: جزوزا. التمر: يبس....
جز يجز ويجز: جزوزا. التمر: يبس.
معنى
في قاموس معاجم
جز. 1-مص. جز. 2-من الليل: الطائفة أو القسم منه....
جز. 1-مص. جز. 2-من الليل: الطائفة أو القسم منه.
معنى
في قاموس معاجم
ج ز ي : جَزاهُ بما صنع يجزيه جَزَاءً و جازاهُ بمعنى و جَزَى عنه هذا أي قضى ومنه قوله تعالى { لا تجزي نفس عن نفس شيئا } ويقال جَزَتْ عنه شاة
وفي الحديث { تجزي عنك ولا تجزي عن أحد بعدك } أي تقضي وبنو تميم يقولون أَجْرَأَتْ عنه شاة بالهمز و تَجَازَى دينه أي
ج ز ي : جَزاهُ بما صنع يجزيه جَزَاءً و جازاهُ بمعنى و جَزَى عنه هذا أي قضى ومنه قوله تعالى { لا تجزي نفس عن نفس شيئا } ويقال جَزَتْ عنه شاة وفي الحديث { تجزي عنك ولا تجزي عن أحد بعدك } أي تقضي وبنو تميم يقولون أَجْرَأَتْ عنه شاة بالهمز و تَجَازَى دينه أي تقاضاه فهو مُتَجَازٍ أي متقاض و الجِزْيَةُ ما يؤخذ من أهل الذمة والجمع الجِزَى مثل لحية ولحى
معنى
في قاموس معاجم
جَزَيْتُهُ
بما صنع جَزاء
وجازَيْتُهُ،
بمعنىً.
ويقال:
جازَيْتُهُ
فجَزَيْتُهُ،
أي غلبته.
وجَزى عنِّي
هذا الأمرَ أي
قضى. ومنه
قوله تعالى:
"لا تَجْزي
نفسٌ عن
نَفْسٍ
شَيئا".
ويقال: جَزَتْ
عنك شاةٌ. وفي
حديث أبي
بُردة بن
نِيار: تَجْزي
عنك و
جَزَيْتُهُ
بما صنع جَزاء
وجازَيْتُهُ،
بمعنىً.
ويقال:
جازَيْتُهُ
فجَزَيْتُهُ،
أي غلبته.
وجَزى عنِّي
هذا الأمرَ أي
قضى. ومنه
قوله تعالى:
"لا تَجْزي
نفسٌ عن
نَفْسٍ
شَيئا".
ويقال: جَزَتْ
عنك شاةٌ. وفي
حديث أبي
بُردة بن
نِيار: تَجْزي
عنك ولا
تَجْزي عن أحد
بعدك، أي
تَقضي.
وتَجازَيْتُ
دَيْني على
فلان، إذا
تقاضيتَه.
والمُتَجازي:
المتقاضي.
وهذا رجلٌ
جازيكَ من
رجلٍ، أي
حَسْبُكَ.
والجِزْيَةُ:
ما يُؤخذ من
أهل الذمّة،
والجمع
الجِزَى.