طَحَاه طَحْواً
وطُحُوّاً بسطه وطَحَى الشيء يَطْحِيه طَحْياً بَسَطَه أَيضاً الأَزهري الطَّحْو
كالدَّحْو وهو البَسْطُ وفيه لغتان طَحَا يَطْحُو وطَحَى يَطْحَى والطَّاحِي
المُنْبَسِطُ وفي التنزيل العزيز والأرضِ وما طَحاها قال الفراء طَحاها ودَحاها
واحدٌ
طَحَاه طَحْواً
وطُحُوّاً بسطه وطَحَى الشيء يَطْحِيه طَحْياً بَسَطَه أَيضاً الأَزهري الطَّحْو
كالدَّحْو وهو البَسْطُ وفيه لغتان طَحَا يَطْحُو وطَحَى يَطْحَى والطَّاحِي
المُنْبَسِطُ وفي التنزيل العزيز والأرضِ وما طَحاها قال الفراء طَحاها ودَحاها
واحدٌ قال شمر معناه ومَنْ دَحاها فأَبدَل الطاءَ من الدَّالِ قال ودَحاها
وسَّعَها وطَحَوْته مثلُ دَحَوْته أَي بَسَطْته قال ابن سيده وأَما قِراءَة
الكِسائي طَحِيَها بالإمالَة وإن كانت من ذَواتِ الواوِ فإنما جاز ذلك لأَنّها
جاءتْ مع ما يجوز أَن يُمال وهو يَغْشاها وبَناها على أَنهم قد قالوا مِظَلَّة
مَطْحِيَّة فلولا أن الكسائي أَمال تَلاها من قوله تعالى والقَمَرِ إذا تَلاها
لقُلْنا إنه حمله على قولهم مِظَلَّة مَطْحِيَّة ومَِظلَّة مَطْحُوَّة عظيمة ابن
سيده ومِظَلَّة طاحِيةٌ وَمِطْحِيَّةٌ عَظيمةٌ وقد طَحاها طحْواً وطَحْياً أبو زيد
يقال للبيت العظيم مِظَلَّةٌ مَطْحُوَّةٌ ومَطْحِيَّة وطاحية وهو الضخْمُ وضَربَه
ضرْباً طَحَا منه أَي امْتَدَّ وطَحَا به قَلْبَهُ وهَمُّه يَطْحَى طَحْواً ذهب به
في مذهبٍ بعيدٍ مأْخوذٌ من ذلك وطَحَا بك قَلْبُكَ يَطْحى طَحياً ذهب قال وأَقبَل
التَّيْسُ في طَحْيائه أَي هِبَابِه وطَحَا يَطْحُو طُحُوّاً بعُدَ عن ابن دُريدٍ
والقومُ يَطْحَى بعضُهم بعضاً أَي يَدفَع ويقال ما أَدْرِي أَينَ طَحَا من طَحَا
الرجلُ إذا ذهب في الأرضِ والطَّحا مقصورٌ المُنْبَسِطُ من الأرض والطَّحْيُ من
الناسِ الرُّذالُ والمُدوِّمَةُ الطَّواحي هي النُّسورُ تَسْتديرُ حولَ القَتْلى
ابن شميل المُطَحِّي اللازِقُ بالأرض رأيته مُطَحِّياً أَي مُنْبَطِحاً والبَقْلة
المُطَحِّية النابتَةُ على وجه الأَرضِ قد افْتَرَشَتْها وقال الأصمعي فيما رَوى
عنه أبو عبيد إذا ضرَبَه حتى يمتدّ من الضَّرْبَةِ على الأَرضِ قيل طَحَا منها
وأَنشد لصَخْر الغَيّ وخَفِّضْ عَليكَ القَولَ واعْلَم بأَنَّني منَ الأَنَسِ
الطَّاحِي عليكَ العَرَمْرَمِ وضَرَبَه ضرْبةً طَحا منها أَي امْتَدَّ وقال له
عَسْكَرٌ طاحِي الضِّفَافِ عَرَمْرَم ومنه قيل طَحا به قلْبُه أَي ذهب به في كلِّ
مَذْهَبٍ قال عَلْقَمة بنُ عَبدَة طَحا بكَ قلبٌ في الحِسانِ طَرُوبُ بُعَيْدَ
الشَّبابِ عَصْرَ حانَ مَشيبُ قال الفراء شَرِبَ حتى طَحَّى يريدُ مَدَّ رجليه قال
وطَحَّى البعيرُ إلى الأَرض إِمّا خِلاءً وإمّا هُزالاً أَي لَزِقَ بها وقد طَحَّى
الرجلُ إلى الأَرض إذا ما دَعَوْه في نَصْرٍ أَو معروفٍ فلمْ يأْتِهِم كلُّ ذلك
بالتشديد قال الأصمعي كأَنه رَدَّ قوله بالتخفيف
( * قوله « قال الأصمعي كأنه رد قوله بالتخفيف » هكذا في الأصل وعبارة التهذيب قلت
كأنه يعني الفراء عارض بهذا الكلام ما قال الأصمعي في طحا بالتخفيف )
والطاحي الجمع العظيمُ والطائحُ الهالكُ وطَحا إذا مَدَّض الشيءَ وطَحا إذا هَلَكَ
وطَحَوْته إذا بَطَحْته وصَرَعْته فطَحَّى انْبَطَح انبطاحاً والطاحي المُمْتَدُّ
وطحَيْتُ أَي اضْطَجَعت وفَرَسٌ طاحٍ أَي مُشْرِفٌ وقال بعضُ العرب في يمينٍ له لا
والقمرِ الطاحي أَي المُرْتَفِعِ والطُّحَيُّ موضعٌ قال مُلَيْح فأَضْحَى
بأَجْزاعِ الطُّحَيِّ كأَنه فَكِيكُ أُسارَى فُُكَّ عنه السلاسِلُ وطاحيةُ أَبو
بَطْنٍ من الأزْدِ من ذلك
معنى
في قاموس معاجم
ط ح ا : طَحَاهُ بسطه مثل دحاه وبابه عدا...
ط ح ا : طَحَاهُ بسطه مثل دحاه وبابه عدا
معنى
في قاموس معاجم
طَحَا
ـُ طَحْواً: بَعُد. وـ طوَّح في كل ناحية. قالوا: طحا به قلبه وهواه وهمُّه. قال علقمة: طحا بكَ قلبٌ في الحسان طروبُوـ القومُ: تدافعوا. وـ المكانُ: انبسط واتَّسَع. وـ الشيءَ: دحاه وبسطه. وـ وسَّعَه. وـ رماه. قالوا: طحا بالكرة.( طَحَّى ): ...
ـُ طَحْواً: بَعُد. وـ طوَّح في كل ناحية. قالوا: طحا به قلبه وهواه وهمُّه. قال علقمة: طحا بكَ قلبٌ في الحسان طروبُوـ القومُ: تدافعوا. وـ المكانُ: انبسط واتَّسَع. وـ الشيءَ: دحاه وبسطه. وـ وسَّعَه. وـ رماه. قالوا: طحا بالكرة.( طَحَّى ): انبسط وامتدَّ. وـ انبطح. وـ لَزِق بالأرض ونحوها.( تَطَحَّى ): طَحَّى.( الطَّحَا ): المنبسط من الأرض.( المُطَحِّيَة ): البقلة ونحوها النابتة على وجه الأرض قد افترشتها.
معنى
في قاموس معاجم
طَحَوْتُهُ
مثل
دَحَوْتُهُ،
أي بسطته.
والطَحا
مقصورٌ:
المنبسط من
الأرض.
والطاحي:
الممتدّ.
يقال: ضرَبه
ضربةً طَحا
منها، أي امتد.
وقال:
له
عسكرٌ طاحي
الضِفافِ
عَرَمْرَمُ
والمدَوِّمَةُ
الطَواحي: هي
النُسور
تستدير حولَ
طَحَوْتُهُ
مثل
دَحَوْتُهُ،
أي بسطته.
والطَحا
مقصورٌ:
المنبسط من
الأرض.
والطاحي:
الممتدّ.
يقال: ضرَبه
ضربةً طَحا
منها، أي امتد.
وقال:
له
عسكرٌ طاحي
الضِفافِ
عَرَمْرَمُ
والمدَوِّمَةُ
الطَواحي: هي
النُسور
تستدير حولَ
القتلى. قال
أبو عمرو:
طَحا الرجل،
إذا ذهَبَ في
الأرض. يقال:
ما أدري أين
طَحا. ويقال: طَحا
به قلبه، إذا
ذهَبَ في كلِّ
شيء. قال علقمة
بن عَبَدة:
طحا
بك قلبٌ في الحِسانِ
طَروبُ
بُعَيْدَ
الشباب
عَصْرَ حانَ مَشـيبُ
أبو
عمرو:
طَحَيْتُ، أي
اضطجعتُ.
معنى
في قاموس معاجم
طحا/ طحا بـ يطحو، اطْحُ، طَحْوًا، فهو طاحٍ، والمفعول مطحوّ
• طحا اللهُ الأرضَ: مدَّها وبسطها "{وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا. وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا}".
• طحا بالكرة: رمَى بها| طحا بك الهوى/ طحا بك الهمّ: ذهب بك إلى حيثُ لا ترغب....
طحا/ طحا بـ يطحو، اطْحُ، طَحْوًا، فهو طاحٍ، والمفعول مطحوّ
• طحا اللهُ الأرضَ: مدَّها وبسطها "{وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا. وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا}".
• طحا بالكرة: رمَى بها| طحا بك الهوى/ طحا بك الهمّ: ذهب بك إلى حيثُ لا ترغب.
معنى
في قاموس معاجم
طحا يطحو: طحوا. (طحو) 1-بعد. 2-ذهب في ناحية. 3-هلك، مات. 4-القوم: دفع بعضهم بعضهم الآخر . 5-المكان: اتسع. 6-الشيء: دفعه. 7-الشيء: بسطه. 8-الشيء: وسعه.
9-الشيء: رماه. 10-بالكرة: رمى بها. 11-إضطجع. 12-به شحمه: سمن. 13-ه: صرعه، رماه أرضا. 14-القمر: أشرق...
طحا يطحو: طحوا. (طحو) 1-بعد. 2-ذهب في ناحية. 3-هلك، مات. 4-القوم: دفع بعضهم بعضهم الآخر . 5-المكان: اتسع. 6-الشيء: دفعه. 7-الشيء: بسطه. 8-الشيء: وسعه. 9-الشيء: رماه. 10-بالكرة: رمى بها. 11-إضطجع. 12-به شحمه: سمن. 13-ه: صرعه، رماه أرضا. 14-القمر: أشرق.