نَافِلَةٌ - الجمع: نَوَافِلُ. [ن ف ل]. (فَا. من نَفَلَ).
1. "أَدَّى صَلاَةَ النَّوَافِلِ" : الصَّلَوَاتِ الَّتِي لَمْ تُفْرَضْ شَرْعاً. وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ
[الإسراء آية 79].
2. "هَذِهِ نَافِلَةٌ هِيَ لَكَ": ...
نَافِلَةٌ - الجمع: نَوَافِلُ. [ن ف ل]. (فَا. من نَفَلَ).
1. "أَدَّى صَلاَةَ النَّوَافِلِ" : الصَّلَوَاتِ الَّتِي لَمْ تُفْرَضْ شَرْعاً. وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ
[الإسراء آية 79].
2. "هَذِهِ نَافِلَةٌ هِيَ لَكَ": مَا زَادَ عَلَى النَّصِيبِ أَوِ الْحَقِّ أَوِ الفَرْضِ.
3. "أَعْطَاهُ نَافِلَةً" : أَيْ هِبَةً، عَطِيَّةً، عَطَاءً.
4. "اِقْسِمُوا النَّوَافِلَ" : الغَنَائِمَ.
5. وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً
[الأنبياء آية 72] : حَفِيداً.
6. "مِنْ نَافِلَةِ القَوْلِ" : مِمَّا لاَ حَاجَةَ إِلَى ذِكْرِهِ.
نَفَلَ الرجلُ نَفْلاً: حلَف. ونَفَلَ فلاناً: أعطاه نافِلَة من المعروف. ويقال: نَفَل القائدُ الجُنْدَ: جعل لهم ما غنموا.
أنْفَلَ فلانٌ: أخذ الفأس وقطع القتاد لإبله. وـ له: حلف. وـ فلاناً: نفله.
نَفَّلَ عن صاحبه: دفَع ...
نَفَلَ الرجلُ نَفْلاً: حلَف. ونَفَلَ فلاناً: أعطاه نافِلَة من المعروف. ويقال: نَفَل القائدُ الجُنْدَ: جعل لهم ما غنموا.
أنْفَلَ فلانٌ: أخذ الفأس وقطع القتاد لإبله. وـ له: حلف. وـ فلاناً: نفله.
نَفَّلَ عن صاحبه: دفَع عنه. ونَفَّلَ فلاناً: مبالغة في نَفَلَه. ونَفَّلَه أعطاه زيادة على نصيبه الواجب له. يقال: نَفِّلُوا كبيرَكم. ونَفَّلَه حلَّفَه.
انْتَفَلَ من الأمر: تبَرَّأ منه. يقال: انتفل ممَّا قيل. قال الأعشى: لا تُلفنا مِنْ دماء القوم نَنْتَفِلُ. ويقال: انتفل من القوم: ابتعدَ عن نُصْرَتهم ومَعُونتهم. وانْتَفَلَ الشيءَ منه: طلَبَه.
تَنَفَّلَ المُصَلِّي: صلَّى النَّوَافل. وتَنَفَّلَ على أصحابه: أخذ من النَّفَل أكثر مِمَّا أخذوا.
النَّافِلَة: ما زاد على النَّصِيب أو الحقّ أو الفَرض. يقال: هو يُصَلِّي النَّافلة. وفي التنزيل العزيز: وَمِن اللَّيْل فَتَهَجَّد به نَافِلَة لك
. والنَّافِلَة الغنيمَة. والنَّافِلَة الهِبَة. والنَّافِلَة الحَفِيد. وقيل إنَّ هذا هو المراد بقوله تعالى عن سيدنا إبراهيم عليه السلام: وَوَهَبْنَا لَهُۥٓ إِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَٰلِحِينَ
(الأنبياء - 72). الجمع نَوَافِل.
النَّفْل: ما شُرع زيادة على الفريضة والواجب. وـ البَرْد.
النَّفَل: الغنيمة. وـ الهِبَة. ( الجمع ) أنْفَال. وـ جِنْس أعشاب مُحْوِلة أو معمَّرة من الفصيلة القرنيّة. ( الَفَراشيّة ) يُسَمّى الطِّرِي فُلُن ( معرَّب: تِرِيفْل )، فيه أنواع بريّة وأنواع تزرع فتكون كلأً، ومنها النَّفَل الإسْكَنْدريّ، أي البِرْسِيم.
النُّفَل: ثلاث ليال بعد الغُرَر.
النَّوْفَل: البَحْر. ويقال: رجُل نَوْفل: مِعْطاء. والنَّوْفَل الشَّاب الجميل.
النَفْلُ والنافِلَةُ: عَطِيَّةُ التَطَوُّعِ من حيث لا تجِبُ، ومنه نافِلَةُ الصلاةِ. والنافِلَةُ أيضاً: وَلَدُ الوَلَدِ.
وانْتَفَلَ من الشيءِ، أي انْتَفى منه وتَنَصَّلَ، كأنَّه إبدالٌ منه. قال الأعشى: لئنْ مُنيتَ بنا عن جدِّ مَعْرَكَةٍ لا تُلْقِنا عن دِماءِ القومِ نَنْتَفِلُ
النَفْلُ والنافِلَةُ: عَطِيَّةُ التَطَوُّعِ من حيث لا تجِبُ، ومنه نافِلَةُ الصلاةِ. والنافِلَةُ أيضاً: وَلَدُ الوَلَدِ.
وانْتَفَلَ من الشيءِ، أي انْتَفى منه وتَنَصَّلَ، كأنَّه إبدالٌ منه. قال الأعشى: لئنْ مُنيتَ بنا عن جدِّ مَعْرَكَةٍ لا تُلْقِنا عن دِماءِ القومِ نَنْتَفِلُ
والنَفَلُ بالتحريك: الغنيمةُ، والجمع الأنفالُ. قال لبيد بن ربيعة: إنَّ تَقْوى رَبِّنا خيرُ نَفَلْ *** وَبِإِذنِ اللَهِ رَيثي وَعَجَل
تقول منه: نَفَّلْتُكَ تنفيلاً، أي أعطيتك نَفَلاً.
والتَنَفُّلُ: التَطَوُّعُ. والنَفَلُ أيضاً: نَبْتٌ. ويقال لثلاثِ ليالٍ من الشهر: نُفَلٌ، وهي بعد الغُرَرِ. والنَوْفَلُ: البحرُ. والنَوْفَلُ أيضاً: الرجل الكثير العطاءِ. والنَوْفَلَةُ: المِمْلَحَةُ.