قد سَمِعْتُ في إذاعةٍ: أنَّ كلمةَ بُؤَساءَ خَطَأٌ، لأنَّ وَزْنَ فُعَلاءَ إنما هو للمفردِ الذي على وزنِ فَعِلٍ، مثلُ: سعيد وَسُعَداء، أما بُؤَساء فإنَّ الشاعرَ حافِظَ إبراهيم أخطَأَ لَمّا ترجمَ هذه الكلمةَ بهذه الصياغةِ وجعلها عُنْوانًا لِلرِّوايَةِ، وكانَ الصوابُ أن يُتَرْجِمَها: البائسُوْنَ، أَو الْبُؤُس، ولا يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ مُفْرَدُ كلمةِ بُؤَساء : بائِسٌ. نَعَمْ، اُنْظُرْ كَيْفَ جَمَعَ الصحابيُّ سعدُ بْنُ مُعاذٍ الأشْهَلِيُّ -رضي الله عنهُ- كَلِمَتَيْ صابِر وصادِق جَمْعَ تكْسِيرٍ على وزنِ فُعُلٍ حيثُ قال للنبي صلى الله عليه وسلم في غزوةِ بَدْرٍ: "إنّا لَصُبُرٌ فِي الحَرْبِ، صُدُقٌ عِنْدَ اللِّقاءِ".