جبر يجبر: جبرا وجبورا. العظم: انجبر، صلح بعد كسر....
جبر يجبر: جبرا وجبورا. العظم: انجبر، صلح بعد كسر.
معنى
في قاموس معاجم
جبر يجبر: جبرا وجبورا وجبارة. 1-العظم المكسور: أصلحه. 2-الفقير أو نحوه: سد حاجته. 3-اليتيم: أحسن إليه وعطف عليه. 4-ما ذهب: عوضه. 5-ه على الأمر:
حمله عليه، أكرهه....
جبر يجبر: جبرا وجبورا وجبارة. 1-العظم المكسور: أصلحه. 2-الفقير أو نحوه: سد حاجته. 3-اليتيم: أحسن إليه وعطف عليه. 4-ما ذهب: عوضه. 5-ه على الأمر: حمله عليه، أكرهه.
معنى
في قاموس معاجم
جبر تجبيرا. العظم المكسور: أصلحه....
جبر تجبيرا. العظم المكسور: أصلحه.
معنى
في قاموس معاجم
جبر. 1-مص. جبر. 2-إصلاح الكسر. 3-ما تجبر به العظام من عود أو نحوه، ج جبار. 4-كبر. 5-شجاع. 6-ملك. 7-عبد. 8-9قوي. 9-علم من العلوم الرياضية يعتمد فيه على
الرموز والأحرف لاستخراخ المجهولات الحسابية....
جبر. 1-مص. جبر. 2-إصلاح الكسر. 3-ما تجبر به العظام من عود أو نحوه، ج جبار. 4-كبر. 5-شجاع. 6-ملك. 7-عبد. 8-9قوي. 9-علم من العلوم الرياضية يعتمد فيه على الرموز والأحرف لاستخراخ المجهولات الحسابية.
معنى
في قاموس معاجم
جبَّر الكَسْرَ جَبَرَه
جبَّر الكَسْرَ جَبَرَه
معنى
في قاموس معاجم
عَلَى
الشيءَ، وعليه، وفيه ـِ عَلْياً، وعُلِيًّا: رقيه وصعده. فهو عالٍ وعَليّ.( عَلَّى ) الكتابَ: عنونه.( عَلَى ): حرف جرّ بمعنى فوق الشيء، كما في التنزيل العزيز: {وعليها وعلى الفلك تحملون}. أو فوق ما يقرب منه، كما في التنزيل العزيز: {أو أجد على النار هدى}. أي على كل مكان يقرب من ...
الشيءَ، وعليه، وفيه ـِ عَلْياً، وعُلِيًّا: رقيه وصعده. فهو عالٍ وعَليّ.( عَلَّى ) الكتابَ: عنونه.( عَلَى ): حرف جرّ بمعنى فوق الشيء، كما في التنزيل العزيز: {وعليها وعلى الفلك تحملون}. أو فوق ما يقرب منه، كما في التنزيل العزيز: {أو أجد على النار هدى}. أي على كل مكان يقرب من النار. وقد تكون الفوقية معنوية، كما في التنزيل العزيز: {ولهم عليّ ذنب}. وبمعنى مع، كما في التنزيل العزيز: {وآتى المال على حُبِّه}. وبمعنى عن، كقول القحيف: إذا رَضِيَتْ عليّ بَنُو قُشَيرٍ لعمرُ الله أعجبني رِضاها.وبمعنى لام التعليل: كما في التنزيل العزيز: {ولتكبِّروا الله على ما هداكم}: أي لهدايته إياكم. وبمعنى في، كما في التنزيل العزيز: {ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها}. وبمعنى مِن، كما في التنزيل العزيز: {الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون}. وبمعنى الباء، تقول: ( اركب على اسم الله ). وللاستدراك، تقول: ( فلان عاصٍ، على أنه لا ييأس من رحمة الله).
معنى
في قاموس معاجم
عَلى:
حرفٌ خافضٌ،
وقد يكون
اسماً يدخل
عليه حرف جر.
قال مُزاحم:
غَدَتْ
مِنْ
عَلَيْهِ
بعد ما تَمَّ
ظِمْؤُها
تَصِلُّ
وعن قَيْضِ
بزيزاءَ
مَجْهَلِ
وقال
آخر:
غَدَتْ
مِن
عَلَيْهِ
عَلى:
حرفٌ خافضٌ،
وقد يكون
اسماً يدخل
عليه حرف جر.
قال مُزاحم:
غَدَتْ
مِنْ
عَلَيْهِ
بعد ما تَمَّ
ظِمْؤُها
تَصِلُّ
وعن قَيْضِ
بزيزاءَ
مَجْهَلِ
وقال
آخر:
غَدَتْ
مِن
عَلَيْهِ
تَنْفُضُ
الطَلَّ بعد ما
رأت حاجب
الشمس استوى
فَتَرَفَّعا
أي
غدت من فوقه؛
لأنَّ حرف
الجر لا يدخل
على حرف الجر.
وقولهم: كان
كذا على عهد
فلان، أي في عهده.
وقد توضع في
موضع عن وكذلك
عامّة حروف الخفض.
وقد توضع
موضعَ مِنْ،
كقوله تعالى:
"إذا اكتالوا
على الناس
يَسْتَوفون"
أي من الناس. وتكون
بمعنى الباء،
قال أبو ذؤيب:
يَسَرٌ
يفيض على
القِداحِ
ويَصْدَعُ
أي
بالقداح.
وتقول:
عَلَيَّ
زيداً
وعَليَّ بزيدٍ،
معناه أعطني
زيداً.