دَغَمَهُمْ
الحَرُّ،
ودَغَمَهُمُ
أيضاً بالكسر،
وأَدْغَمَهُمْ،
أي غَشيهم.
والأَدْغَمُ
من الخيل:
الذي لونُ
وجهِه وما يلي
جحافلَه يضرب إلى
السَواد
مخالفاً للون
سائِر جسده
وهو الذي
تسمِّيه
الأعاجمُ
دِيزَجْ،
والأنثى دَغْماءُ
بيِّنة
الدَغَمِ.
دَغَمَهُمْ
الحَرُّ،
ودَغَمَهُمُ
أيضاً بالكسر،
وأَدْغَمَهُمْ،
أي غَشيهم.
والأَدْغَمُ
من الخيل:
الذي لونُ
وجهِه وما يلي
جحافلَه يضرب إلى
السَواد
مخالفاً للون
سائِر جسده
وهو الذي
تسمِّيه
الأعاجمُ
دِيزَجْ،
والأنثى دَغْماءُ
بيِّنة
الدَغَمِ.
والشاةُ
دَغْماءُ. وفي
المثل: الذئبُ
أَدْغَمُ
لأنَّ الذئب
ولَغَ أو لم
يَلَغْ
فالدُغْمَةُ
لازمة له؛
لأنَّ الذئاب
دُغْمٌ،
فربَّما
اتُّهِمَ
بالولوغ وهو جائع.
يُضْرَبُ هذا
مثلاً لمن
يُغبَط بما لم
يَنَلْه.
والدُغْمانُ
بالضم، من
الرجال: الأسود.
وأَدْغَمْتُ
الفرسَ
اللجامَ، إذا
أدخلْتَه في
فيه. ومنه
إدْغامُ
الحروف. يقال:
أَدْغَمْتُ
الحرفَ
وادَّغَمْتُهُ،
على افْتَعَلْتُهُ.
والدَغْمُ:
كسر الأنفِ
إلى باطنه
هَشْماً.
معنى
في قاموس معاجم
الفَدْغَمُ
بالغين
معجمةً من
الرجال:
الحسَنُ مع
عِظمٍ. قال ذو
الرمّة.
لها
كل مَشْبوحِ
الذراعين
تُتَّقـى
به الحربُ
شَعْشاعٍ
وأبيضَ
فَدْغَمِ
وخدٌّ
فَدْغَمٌ، أي
حسنٌ ممتلئٌ.
قال الكميت:
الفَدْغَمُ
بالغين
معجمةً من
الرجال:
الحسَنُ مع
عِظمٍ. قال ذو
الرمّة.
لها
كل مَشْبوحِ
الذراعين
تُتَّقـى
به الحربُ
شَعْشاعٍ
وأبيضَ
فَدْغَمِ
وخدٌّ
فَدْغَمٌ، أي
حسنٌ ممتلئٌ.
قال الكميت:
وأدْنيْنَ
البرودَ على
خدودٍ
يُزَيِّنَّ
الفَداغِم بالأسـيلِ
معنى
في قاموس معاجم
في
حرف خافض، وهو
للوعاء
والظرف وما
قدِّر تقديرَ
الوعاء. تقول:
الماء في
الإناءِ،
وزيدٌ في
الدار،
والشكُّ في
الخبر. وقد
يكون بمعنى عَلَى
كقوله تعالى:
"ولأُصَلِّبَنَّكم
في جُذوع النَّخل".
وزعم يونس
أنَّ العرب
تقول: نزلت في
أبيكَ،
يريدون ع
في
حرف خافض، وهو
للوعاء
والظرف وما
قدِّر تقديرَ
الوعاء. تقول:
الماء في
الإناءِ،
وزيدٌ في
الدار،
والشكُّ في
الخبر. وقد
يكون بمعنى عَلَى
كقوله تعالى:
"ولأُصَلِّبَنَّكم
في جُذوع النَّخل".
وزعم يونس
أنَّ العرب
تقول: نزلت في
أبيكَ،
يريدون عليه.
وربَّما
استعمل بمعنى
الباء، قال
زيد الخيل:
ويركب
يوم
الرَوْعِ
فيهـا
فـوارسٌ
بَصيرون
في طعن
الأباهر
والكُلى
أي
بطعن الأباهر
والكُلى.