معنى أدمج شيئا في ثوب في قاموس عربي عربي: الصحاح في اللغة
الثوب:
واحدُ
الأثوابِ
والثيابِ،
ويجمع في القِلَّةِ
على
أَثْوُبٍ،
وبعض العرب
يقول: أَثْؤُبٌ
فيهمز. قال
سيبويه: يقال
لصاحب الثياب ثَوَّابٌ.
وثاب الرجل
يثوب ثَوْباً
وثَوَباناً:
رجع بعد
ذَهابه. وثاب
الناس:
اجتمعوا وجاءوا.
وكذلك الماء
إذا ا
الثوب:
واحدُ
الأثوابِ
والثيابِ،
ويجمع في القِلَّةِ
على
أَثْوُبٍ،
وبعض العرب
يقول: أَثْؤُبٌ
فيهمز. قال
سيبويه: يقال
لصاحب الثياب ثَوَّابٌ.
وثاب الرجل
يثوب ثَوْباً
وثَوَباناً:
رجع بعد
ذَهابه. وثاب
الناس:
اجتمعوا وجاءوا.
وكذلك الماء
إذا اجتمع في
الحوض. ومَثاب
الحوض: وسطه
الذي يثوب إليه
الماء إذا
استُفرِغَ.
والمثابة:
الموضع الذي
يُثابُ إليه،
أي يُرْجَعُ
إليه مرةً بعد
أخرى. ومنه
قوله تعالى:
"وإذْ
جَعَلْنا
البيتَ
مَثابةً
للناسِ"
وإنما قيل
للمنزل مثابةٌ
لأنّ أهله
يتصرَّفون في
أمورهم ثم
يثوبون إليه،والجمع
المَثابُ.
وربَّما
قالوا لموضع
حِبالَةِ
الصائدِ
مَثابةً.
والمَثابُ:
مَقامُ
المسْتَقي
على فَمِ
البئر عند
العَرْش. قال
القُطاميُّ:
وما
لِمَثابـاتِ
الـعُـروش
بـقـيَّةٌ
إذا
اسْتُلَّ من
تحت
العُروشِ
الدعائمُ
والثواب:
جزاء الطاعة،
وكذلك
المَثوبَةُ.
قال الله
تبارك وتعالى:
"لَمَثوبَةٌ
منْ عِنْد
اللهِ خير".
وأثاب
الرجلُ، أي
رجَع إليه جسمُهُ
وصَلَحَ
بدنُه.
استَثابَهُ:
سأله أن يُثيبَهُ.
وقوله تعالى:
"هل ثُوِّبَ
الكفارُ ما كانوا
يَفْعَلون"
أي جوزوا.
والتثويب في
أذانِ الفجر
أن يقول:
الصَّلاة
خيرٌ من النوم.
والثاب: الريح
الشديدة تكون
في أول
المطَر. ورجل
ثَيِّبٌ
وامرأةٌ
ثيِّبٌ،
الذكر والأثنى
فيه سواءٌ.
قال ابن
السكيت: وذلك
إذا كانت المرأة
قد دُخِلَ
بها، أو كان
الرجل قد
دَخَل بامرأته.
تقول منه: قد
ثُيَّبَتِ
المرأةُ.
معنى
في قاموس معاجم
دَمَجَ
الشيءُ
دُموجاً، إذا
دخَل في الشيء
واستحكم فيه.
وكذلك
انْدَمَجَ
وادَّمَجَ
بتشديد الدال.
قال أبو عبيد:
كلُّ هذا إذا
دخَل في الشيء
واستتر فيه.
ونصلٌ
مُنْدَمِجٌ،
أي مُدَوَّرٌ.
وتَدامَجوا
عليه، أي
تعاونوا. وليلٌ
دامِجٌ، أي
مظلم.
وال
دَمَجَ
الشيءُ
دُموجاً، إذا
دخَل في الشيء
واستحكم فيه.
وكذلك
انْدَمَجَ
وادَّمَجَ
بتشديد الدال.
قال أبو عبيد:
كلُّ هذا إذا
دخَل في الشيء
واستتر فيه.
ونصلٌ
مُنْدَمِجٌ،
أي مُدَوَّرٌ.
وتَدامَجوا
عليه، أي
تعاونوا. وليلٌ
دامِجٌ، أي
مظلم.
والمُدامَجَةُ
مثل المُداجاةِ.
ومنه
الصُلْحُ
الدُماجُ،
بالضم، وهو
الذي كأنَّه
في خفاءٍ.
ويقال هو
التامُّ المحكمُ.
وأدْمَجْتُ
الشيءَ، إذا
لفَفتَه في ثَوب.
والشيء
المُدْمِجُ:
المُدْرَجُ
مع مَلاسَةٍ.
والمُدْمَجُ:
القِدْحُ. قال
الحارث بن حِلِّزة:
أَلْفَيْتَنا
للضَيف خيرَ
عِمَـارَةٍ
إلاَّ
يَكُنْ
لَبَنٌ
فعطفُ
المُدْمَجِ
يقول:
إن لم يكن
لبنٌ
أَجَلْنا
القِدْحً على
الجَزُورِ
فنحرناها
للضيف.
معنى
في قاموس معاجم
في
حرف خافض، وهو
للوعاء
والظرف وما
قدِّر تقديرَ
الوعاء. تقول:
الماء في
الإناءِ،
وزيدٌ في
الدار،
والشكُّ في
الخبر. وقد
يكون بمعنى عَلَى
كقوله تعالى:
"ولأُصَلِّبَنَّكم
في جُذوع النَّخل".
وزعم يونس
أنَّ العرب
تقول: نزلت في
أبيكَ،
يريدون ع
في
حرف خافض، وهو
للوعاء
والظرف وما
قدِّر تقديرَ
الوعاء. تقول:
الماء في
الإناءِ،
وزيدٌ في
الدار،
والشكُّ في
الخبر. وقد
يكون بمعنى عَلَى
كقوله تعالى:
"ولأُصَلِّبَنَّكم
في جُذوع النَّخل".
وزعم يونس
أنَّ العرب
تقول: نزلت في
أبيكَ،
يريدون عليه.
وربَّما
استعمل بمعنى
الباء، قال
زيد الخيل:
ويركب
يوم
الرَوْعِ
فيهـا
فـوارسٌ
بَصيرون
في طعن
الأباهر
والكُلى
أي
بطعن الأباهر
والكُلى.