الإِرْبُ:
العُضْوُ.
يقال: السُّجودُ
على سَبْعَةِ
آرابٍ
وأَرْآب
أيضاً. ورَجُلٌ
مُسْتَأرَبٌ
بفتح الراء،
أي مَدْيونٌ،
كأنّ
الدَيْنَ
أخَذَ
بآرابِهِ. قال
الشاعر:
مُسْتَأْرَبٍ
عَضَّهُ
السُّلْطَانُ
مَديونُ
وَالإِرْبُ
أيضاً:
الدَهاء، وهو
من
الإِرْبُ:
العُضْوُ.
يقال: السُّجودُ
على سَبْعَةِ
آرابٍ
وأَرْآب
أيضاً. ورَجُلٌ
مُسْتَأرَبٌ
بفتح الراء،
أي مَدْيونٌ،
كأنّ
الدَيْنَ
أخَذَ
بآرابِهِ. قال
الشاعر:
مُسْتَأْرَبٍ
عَضَّهُ
السُّلْطَانُ
مَديونُ
وَالإِرْبُ
أيضاً:
الدَهاء، وهو
من العَقْل.
يقال: هو ذو
إرْبٍ. وقد
أَرُبَ
يَأْرُبُ
إرَباً،
وأَرابَةً
أيضاً.
وفلان
يؤارِبُ
صاحِبَهُ،
إذا داهاهُ,
والأّريبُ:
العاقِلُ.
والأِرْبُ
أيضاً:
الحاجَةُ، وفيه
لُغات: إرْبٌ
وإرْبَةٌ،
وأَرَبٌ،
وَمَأرَبَةٌ.
وفي المثل:
"مَأْرَبَةٌ
لا حَفاوَةٌ"،
تقول منه:
أَرِبَ
الرجلُ
بالكسر
يَأْرَبُ
أَرَباً.
وقوله تعالى:
"غَيْرِ أولي
الإِرْبَةِ
من
الرِجالِ"،
قال سعيدُ بن
جُبَيْر: هو
الْمَعْتوهُ.
وأَرِبَ الدَهْرُ
أيضاً، إذا
اشتد. ويقال:
أيضاً: أَرِبَ
الرجلُ، إذا
تساقَطَتْ
أَعْضاؤُهُ.
ويقال أَرِبْتَ
من يَدَيْكَ،
أي: سَقَطَتْ
آرابُكَ من
اليدين
خاصَّةً.
وأرِبَ
بالشيءِ
أيضاً: دَرِبَ
به وصار
بصيراً فيه،
فهو أَرِبٌ.
وقال الشاعر
أبو العِيالِ:
يَلُفُّ
طَوائِفَ
الأعْدا
ءِ
وهو
بِلَفِّهِمْ
أَرِبُ
والأّرْبَةُ
بالضم:
العُقْدَةُ.
وَتَأْريبُ
العُقْدَةِ:
إحْكامُها،
يقالك أرِّبْ
عُقْدَتَكَ،
وهي التي لا
تَنْحَلُّ
حتى تُحَلَّ
حَلاً.
وتَأريبُ الشيءِ
أيضاً:
تَوْفيرُهُ.
وكل
مُوَفَّرٍ
مُؤَرَّب.
يقال:
أَعْطاهُ
عُضواً
مُؤَرَّباً،
أي: تامّاً لم
يكسر.
الأصمعي:
التأَرُّب:
التشَدُّدُ
في الشيء.
يقال:
تَأَرَّبْتُ
في حاجتي، وتَأرَّبَ
فلان
عَلَيَّ، أي
تَأبَّى
وتَشَدَّدَ,
وآرَبْتُ على
الفومِ، أي
فُزْتُ عليهم وفَلَحْتُ.
ومنه قول
لبيد: وَنَفْس
الفَتى رَهْنٌ
بقَمْرَةِ
مُؤرِبِ
والأُرَبى:
الداهية، بضم
الهمزة.
معنى
في قاموس معاجم
الرَيْبُ:
الشَكُّ.
والرَيْبُ: ما
رابَكَ من أمر.
والاسم
الريبةُ
بالكسر، وهي
التُهمة والشكُ.
ورابَني
فلان، إذا
رأيتَ منه ما
يريبَكَ وتَكْرَهه.
وهُذَيلٌ
تقول:
أَرابَني
فلانٌ. وأَرابَ
الرجلُ: صار
ذا رِيبَةٍ،
فهو مُريبٌ. وارتاب
فيه، أي
شَكّ
الرَيْبُ:
الشَكُّ.
والرَيْبُ: ما
رابَكَ من أمر.
والاسم
الريبةُ
بالكسر، وهي
التُهمة والشكُ.
ورابَني
فلان، إذا
رأيتَ منه ما
يريبَكَ وتَكْرَهه.
وهُذَيلٌ
تقول:
أَرابَني
فلانٌ. وأَرابَ
الرجلُ: صار
ذا رِيبَةٍ،
فهو مُريبٌ. وارتاب
فيه، أي
شَكَّ.
واسْتَرَبْتُ
به، إذا
رَأَيْتَ منه
ما يُريبُكَ.
ورَيْبُ المُنونِ،
حوادثُ
الدَّهرِ.
والرَيْبُ:
الحاجةُ. قال
الشاعر:
قَضَيْنا
من تِهامَةَ
كُلِّ
رَيْبٍ
وخَيْبَر
ثم
أَجْمَمْنا السُيوفا