طعم يطعم: طعما وطعما. 1-شبع. 2-الشيء: ذاقه. 3-الشيء أو منه: أكله بمقدم أسنانه. 4-عليه: قدر. 5-الغصن: قبل الاتصال بغصن من غير شجره....
طعم يطعم: طعما وطعما. 1-شبع. 2-الشيء: ذاقه. 3-الشيء أو منه: أكله بمقدم أسنانه. 4-عليه: قدر. 5-الغصن: قبل الاتصال بغصن من غير شجره.
معنى
في قاموس معاجم
طعم تطعيما. 1-الغصن: وصل به غصنا أو برعما أو قطعة من غير شجره ليصير من جنس هذا الشجر. 2-ه: لقحه، بالتشطيب أو بالحقن أو بالتشريب، بمادة وقائية
تحمل جراثيم أحد الأمراض لإكساب جسمه مناعة فلا يقبل هذا المرض. 3-العظم: صار فيه مخ. 4-الخشب بالصدف: ركب الصدف في
طعم تطعيما. 1-الغصن: وصل به غصنا أو برعما أو قطعة من غير شجره ليصير من جنس هذا الشجر. 2-ه: لقحه، بالتشطيب أو بالحقن أو بالتشريب، بمادة وقائية تحمل جراثيم أحد الأمراض لإكساب جسمه مناعة فلا يقبل هذا المرض. 3-العظم: صار فيه مخ. 4-الخشب بالصدف: ركب الصدف فيه ونزله للزينة.
معنى
في قاموس معاجم
طعم. 1-ذو طعام. 2-حسن الحال في المأكل....
طعم. 1-ذو طعام. 2-حسن الحال في المأكل.
معنى
في قاموس معاجم
طعم. ج طعوم. 1-مص. طعم وطعم. 2-ما يشتهى من الطعام. 3-ما تدركه حاسة الذوق كالحلاوة وغيرها. 4-«ليس لذلك طعم»: أي لذة ومنزلة في القلب. 5-«هو ذو طعم»:
أي ذو عقل وحزم....
طعم. ج طعوم. 1-مص. طعم وطعم. 2-ما يشتهى من الطعام. 3-ما تدركه حاسة الذوق كالحلاوة وغيرها. 4-«ليس لذلك طعم»: أي لذة ومنزلة في القلب. 5-«هو ذو طعم»: أي ذو عقل وحزم.
معنى
في قاموس معاجم
طعم. طعوم وأطعام. 1-مص. طعم. 2-طعام. 3-ما يلقى للسمك لاصطياده. 4-ما يلقى للفئران وغيرها لقتلها. 5-المصل الذي يلقح به الجسم ضد الأمراض. 6-قدرة....
طعم. طعوم وأطعام. 1-مص. طعم. 2-طعام. 3-ما يلقى للسمك لاصطياده. 4-ما يلقى للفئران وغيرها لقتلها. 5-المصل الذي يلقح به الجسم ضد الأمراض. 6-قدرة.
معنى
في قاموس معاجم
طعَّم لَغَمًا جَهَّزه للانفجار
طعَّم لَغَمًا جَهَّزه للانفجار
معنى
في قاموس معاجم
عَنَّ
له الشيءُ ـِ عَنًّا، وعُنوناً: ظهر أمامه واعترض. يقال: لا أفعله ما عنّ نجمٌ في السماء. ويقال: عنّ لي الأمر، أو عنّ بفكري الأمرُ: عرض. وـ عن الشيء: أعرض وانصرف. وـ الفرسَ أو اللجام ـُ عَنًّا: جعل له عِناناً. وـ الكتابَ: كتب عنوانه.( عُنَّ ) الرجلُ عُنَّة: عَجَزَ عن الجماع ...
له الشيءُ ـِ عَنًّا، وعُنوناً: ظهر أمامه واعترض. يقال: لا أفعله ما عنّ نجمٌ في السماء. ويقال: عنّ لي الأمر، أو عنّ بفكري الأمرُ: عرض. وـ عن الشيء: أعرض وانصرف. وـ الفرسَ أو اللجام ـُ عَنًّا: جعل له عِناناً. وـ الكتابَ: كتب عنوانه.( عُنَّ ) الرجلُ عُنَّة: عَجَزَ عن الجماع لمرض يصيبه. فهو معنون، وعنين، وعِنِّين. ويقال: امرأة عِنِّينة: لا تشتهي الرجال.( أعَنَّت ) السماءُ: صار لها عَنان. وـ الفرسَ أو اللجام: جعل له عِناناً. وـ الكتابَ لكذا: عرَّضه له وصرفه إليه.( أعِنَّ ) الرجلُ: عُنّ.( عَانَّه ) مُعانَّة، وعِناناً: عارضه.( عَنَّنَ ) الكتابَ: كتب عنوانه. وـ المرأةُ شعرَها: شكَّلَت بعضه ببعض. وـ الفرسَ أو اللجامَ: جعل لكل عناناً.( اعْتَنَّ ) له الشيءُ: عنّ. وـ له ما عند القوم: أُعلِم بخبرهم.( تَعَنَّنَ ) الرجلُ: ترك النِّساء من غير أن يكون عِنِّيناً.( الأعْنَان ): النَّواحي. وـ أطراف الشجر.( العَنَان ): ما يبدو لك من السماء إذا نظرت إليها. وـ السّحاب. وـ من كل شيء: ناحيته.( العِنَان ): سَير اللِّجام الذي تُمسك به الدابّة. وهو طاقان مستويان. ( الجمع ) أعِنَّة. ويقال: فلان طويل العِنان: شريف عظيم السُّؤْدد. وفلان قصير العنان: قليل الخير. وأبِيّ العِنان: ممتنع. ويقال: ذلّ عِنانه: انقاد. وهما يجريان في عِنان: إذا استويا في فضل أو غيره. وأرخى من عنانه: رفَّه عنه. وبينهما شركة عنان: إذا اشتركا على السواء؛ لأن العِنان طاقان مستويان.( العَنّ ): الناحية. ( الجمع ) أعنان.( العَنَن ): العَنّ. ( الجمع ) أعنان.( العَنَّان ): مبالغة عانّ. وـ السّبّاق. يقال: فلان عنّان على آنف القوم. ويقال: هو عنّان عن الخير: بطيء عنه.( العُنَّة ): عجز يصيب الرجل فلا يقدر على الجماع. وـ الاعتراض بالفضول. وـ الخيمة تتّخذ من أغصان الشجر. ( الجمع ) عُنَن، وعِنان. ويقال: لقيته عين عُنّة: اعتراضاً في الساعة من غير أن تطلبه. وأعطيته ذلك عين عُنّة: أي خاصّة من بين أصحابه.( المِعَنّ ): من يدخل فيما لا يعنيه ويعرض في كلّ شيء. وـ الخطيب المفَوّه.
معنى
في قاموس معاجم
عن [ كلمة وظيفية ] : 1 - حرف جر يفيد المجاوزة وهي أشهر معانيه رحل عن المكان - { قال أراغب أنت عن ءالهتي ياإبراهيم } ° إليك عني : ابتعد عني ،
اتركني - رغب بنفسه عن كذا : ابتعد ، تحامى ، تعالى ، انصرف . 2 - حرف جر يفيد البدلية دفعت عنه ثمن الثوب - { لا تجزي
عن [ كلمة وظيفية ] : 1 - حرف جر يفيد المجاوزة وهي أشهر معانيه رحل عن المكان - { قال أراغب أنت عن ءالهتي ياإبراهيم } ° إليك عني : ابتعد عني ، اتركني - رغب بنفسه عن كذا : ابتعد ، تحامى ، تعالى ، انصرف . 2 - حرف جر يفيد البدلية دفعت عنه ثمن الثوب - { لا تجزي نفس عن نفس شيئا } . 3 - حرف جر يفيد السببية فعل هذا عن خوف - جزاك الله عني خيرا - { وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة } . 4 - حرف جر يفيد انتهاء الغاية قتلوا عن آخرهم : إلى آخرهم . 5 - حرف جر يفيد الملابسة فعله عن حسن نية . 6 - حرف جر يفيد الواسطة جاء عن طريق البر . 7 - حرف جر بمعنى من جلس عن قرب - راقبه عن كثب - { وهو الذي يقبل التوبة عن عباده } . 8 - حرف جر يفيد الظرفية سار عن يمينه / يساره . 9 - حرف جر يفيد البعدية سنلتقي عما قريب - تتحسن صحته يوما عن يوم - { عما قليل ليصبحن نادمين } . 10 - حرف جر بمعنى الباء { وما ينطق عن الهوى } : . 11 - حرف جر بمعنى على { ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه } . 12 - حرف جر يفيد الاتصال والارتباط والتعلق ألقى محاضرة عن النقد الأدبي .