I
جلَّ/ جلَّ على/ جلَّ عن جلَلْتُ، يَجِلّ، اجلِلْ/جِلَّ، جَلالاً وجَلالةً، فهو جَليل وجَلّ، والمفعول مجلولٌ عليه
• جلَّ الأمرُ: عظُم، ضد حَقُرَ "جلَّ الذَّنْبُ- لقد جل في عيني- جلّ شأنُه- {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ}"| جلَّ
جلا
I
جلَّ/ جلَّ على/ جلَّ عن جلَلْتُ، يَجِلّ، اجلِلْ/جِلَّ، جَلالاً وجَلالةً، فهو جَليل وجَلّ، والمفعول مجلولٌ عليه
• جلَّ الأمرُ: عظُم، ضد حَقُرَ "جلَّ الذَّنْبُ- لقد جل في عيني- جلّ شأنُه- {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ}"| جلَّ جلالُه: عظُم قدرُه، تعبير يستعمل مع لفظ الجلالة- جلَّ قدرُه: كان عظيم الشَّأن.
• جلَّ على الصَّغائر/ جلَّ عن الصَّغائر: تنزَّه وترفَّع عنها "جلّ عن الدَّناءات- جلَّ اللهُ تعالى عن أن يكون له صاحبة أو ولد"| جلَّ عن الوصف: لا يمكن حصرُه.
II
جَلّ [مفرد]: الجمع: أَجِلَّة: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جلَّ/ جلَّ على/ جلَّ عن.
III
جُلّ [مفرد]: مُعظَم، أغلبُ، أكثرُ "حضر جُلُّ المدعوين- باع الفلاحُ جُلَّ نتاجه"| جُلُّ ما في الأمر: أهمُّ مافيه- ما لا يُدْرك كُلُّه لا يُترك جُلُّه: الحثّ على تحصيل ما يمكن تحصيله حتى ولو كان قليلاً.
IV
جِلّ [مفرد]: كبير، خلاف دقّ "اللهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ [حديث]".
معنى
في قاموس معاجم
فجل / فجل [ جمع ] : مف فجلة : ( نبات ) نبات عشبي من الفصيلة الصليبية جذوره غليظة ، أوراقه متقابلة مستطيلة مسننة ، أنواعه كثيرة أشهرها الفجل
الزراعي الذي تؤكل جذوره المختلفة الأشكال والأحجام والألوان أكل فجلا . ...
فجل / فجل [ جمع ] : مف فجلة : ( نبات ) نبات عشبي من الفصيلة الصليبية جذوره غليظة ، أوراقه متقابلة مستطيلة مسننة ، أنواعه كثيرة أشهرها الفجل الزراعي الذي تؤكل جذوره المختلفة الأشكال والأحجام والألوان أكل فجلا .
معنى
في قاموس معاجم
جَلَّ
عن وطنه وموضعه، ومنه ـُ جُلُولاً: جلا وزال. وـ الشيءَ جَلاًّ: أخذ جُلَّه، أي معظمه. وـ الدَّابَّةَ: ألبسها الجُلَّ. وـ الجِلَّةَ: التقطها وجَمَعها. وـ الدابَّةُ الجِلَّةَ: أكلتها. فهو جالٌّ، وجَلاَّل. وـ الشيءَ عليه: جرَّه وجناه.جَلَّ ـِ جَلالاً، وجَلالَة: عَظُم. فهو جَلّ، ...
عن وطنه وموضعه، ومنه ـُ جُلُولاً: جلا وزال. وـ الشيءَ جَلاًّ: أخذ جُلَّه، أي معظمه. وـ الدَّابَّةَ: ألبسها الجُلَّ. وـ الجِلَّةَ: التقطها وجَمَعها. وـ الدابَّةُ الجِلَّةَ: أكلتها. فهو جالٌّ، وجَلاَّل. وـ الشيءَ عليه: جرَّه وجناه.جَلَّ ـِ جَلالاً، وجَلالَة: عَظُم. فهو جَلّ، وجُلال، وجَليل. ( الجمع ) أجِلَّة، وأجِلاَّء، وأجْلال، وجِلَّة. وفي حديث الضَّحَّاك: ( أخذت جِلَّة أموالهم ). وـ أسَنَّ. وـ أحكمَتْه التَّجارِب. وـ عنه: تَنَزَّه. وـ عن وطنه وموضعه: جلا وزال.أجَلَّ فلانٌ: عَظُم وقَوِي. وـ فلاناً: عَظَّمه. وـ رآه جَليلاً. وـ أعطاه الجليل.جَلَّلَ الشيءُ: عَمَّ. وـ الشيءَ: عَمَّه. وفي حديث الاستسقاء: ( وابلاً مُجَلِّلاً ). وـ غَطَّاه. وـ الدَّابَّةَ: ألبسها الجُلَّ.اجتَلَّ الجِلَّةَ: جَلَّها. وـ الدابةُ الجِلَّةَ: جَلَّتْها.تَجَالَّ فلانٌ: أسَنَّ وكَبِر. وفي حديث أم صُبَيَّة الجُهَنية: ( كنا نكون في المسجد نسوة قد تَجَالَلْن ). وـ عنه وعليه: تَرَفَّع وتَعَاظَم. وـ فلاناً: عَظَّمه. وتَجَالَّ الشيءَ: أخذ جُلَّه.تَجَلَّل به: تغطَّى. وـ الشيءَ: أخذ جُلَّه. وـ عَلاه.إجلال): يقال: فعلت كذا من إجلالِك، ومن أجل إجلالك: من أجلك.التَّجِلَّة: الإجلال. وـ الجلال. يقال: هم قوم ذو تَجِلَّة. ويقال: فعلت هذا من تَجِلَّتِك: من أجلك.الجالَّة: الجالية من الناس. ( الجمع ) جَوالّ.الجَلال يقال: فعلت ذلك من جلالك: من أجلك.الجُلال من كل شيء: مُعظَمه. وـ خلاف دُقاقِه.الجِلال: الغِطاء. وـ جمع جُلٍّ.الجَلائِل: جمع جليلة.الجَلُّ: ما تُغطَّى به الدابَّة لتصان. ( الجمع ) جِلال، وأجلال. وـ شِراع السَّفينة. ( الجمع ) جُلُول، وأجلال. وـ قصب الزرع وسُوقه إذا حُصد عنه السُّنبل. وـ زهرة عُرف الديك ( مع ).الجُلُّ: الجَلُّ. وـ من كل شيء: معظمه. وـ من البيت: مكان ضَربِه أو بنائه. ( الجمع ) جِلال، وأجْلال. ويقال: فعلت هذا من جُلِّك: من أجلك.الجِلُّ الكبير، خلاف الدِّقِّ. وفي الحديث: ( اللهم اغفر لي ذنبي كلَّه: دِقَّه وجِلَّه ). وـ قَصَب الزرع وسوقه إذا حُصِد عنه السُّنْبل.الجَلَل: الشيء الكبير العظيم. وـ الصَّغير الحقير. ( ضدّ ). وفي حديث العباس، قال يوم بدر: ( القتلى جَلَل، ما عدا محمداً ): هين يسير.الجَِلَّة: البَعَر والرَّوث.الجُلَّة: الجَلَّة. وـ قُفَّة التمر. ( الجمع ) جِلال.الجُلَّى: الأمر الشديد والخطب العظيم. وفي المثل: ( لا يُدعَى للجُلَّى إلاَّ أخوها ): لا يُندب للأمر العظيم إلاَّ من يقوم به ويصلح له. ويضرب أيضاً للعاجز، أي ليس مثلك يدعى إلى الأمر العظيم. ( الجمع ) جُلَل.الجَلاَّء: الجُلَّى.الجُلاَّء: الجلاَّء.الجَلاَّلة من الماشية: التي تأكل الجِلَّة والعَذِرة.الجَلِيل: اسم من أسماء الله تعالى. وـ ( في علم الفلسفة ): ما جاوز الحَدَّ من نواحي الفنّ والأخلاق والفكر. يقال: منظر جليل ورائع. ( مج ). وـ الثُّمام.المَجَلَّة: الكتاب. وـ الصَّحيفة تجمع طرائف المعرفة. وتقال في عصرنا هذا لكل صحيفة عامَّة أو متخصِّصة في فن من الفنون تظهر في أوقات معينة، بخلاف الصُّحف اليوميَّة. ( الجمع ) مجالٌّ، ومَجَلاَّت. ( مج ).
معنى
في قاموس معاجم
فَجِلَ
الشيءُ ـَ فَجَلاً: استرخى وغلظ.( فَجَّلَ ) الشيءَ: عرّضه.( افْتَجَلَ ) أمراً: اختلقه واخترعه. وهي لغة: في افتجر.( الأفْجَل ): المتباعد ما بين القدمين.( الفَجَّال ): بائع الفُجل.( الفُجْل ): نباتٌ عشبيٌّ حوليٌّ أَو ثنائيّ الحولِ، حرِّيفٌ من الفَصِيلة الصَّليبية. واحدته: ...
الشيءُ ـَ فَجَلاً: استرخى وغلظ.( فَجَّلَ ) الشيءَ: عرّضه.( افْتَجَلَ ) أمراً: اختلقه واخترعه. وهي لغة: في افتجر.( الأفْجَل ): المتباعد ما بين القدمين.( الفَجَّال ): بائع الفُجل.( الفُجْل ): نباتٌ عشبيٌّ حوليٌّ أَو ثنائيّ الحولِ، حرِّيفٌ من الفَصِيلة الصَّليبية. واحدته: فُجْلَة.
معنى
في قاموس معاجم
فَجَّل الشيءَ
عرّضه ورجل أَفْجَل متباعد ما بين الساقين وفَجِلَ الشيء وفَجَلَ يَفْجُل فَجْلا
وفَجَلاً استرخى وغلُظ والفُجْل والفُجُل جميعاً عن أَبي حنيفة أُرومة نبات خبيثة
الجُشاء معروف واحدته فُجْلة وفُجُلة وهو من ذلك وإِياه عنى بقوله وهو مجهز السفينة
فَجَّل الشيءَ
عرّضه ورجل أَفْجَل متباعد ما بين الساقين وفَجِلَ الشيء وفَجَلَ يَفْجُل فَجْلا
وفَجَلاً استرخى وغلُظ والفُجْل والفُجُل جميعاً عن أَبي حنيفة أُرومة نبات خبيثة
الجُشاء معروف واحدته فُجْلة وفُجُلة وهو من ذلك وإِياه عنى بقوله وهو مجهز السفينة
يهجو رجلاً أَشْبَه شيء بِجُشاء الفُجْلِ ثِقْلاً على ثِقْل وأَيّ ثِقْلِ
والفَنْجلة والفَنْجَلى مِشْية فيها استرخاء يسحَب رجله على الأَرض قال ابن سيده
وإِنما قضيت على نونها بالزيادة لقولهم فَجِل إِذا استرخى الصحاح الفَنْجَلة
مِشْية فيها استرخاء كمِشية الشيخ وقال صخر بن عمير فإِنْ تَريني في المَشيب
والعِلَهْ فصِرْتُ أَمشي القَعْوَلى والفَنْجَلَهْ وتارةً أَنْبُثُ نَبْثاً
نَقْثَلَهْ النَّقْثَلة مِشْية الشيخ يُثِير التراب إِذا مشى والفَنْجَل الذي يمشي
الفَنْجَلة قال الراجز لا هِجْرَعاً رِخْواً ولا مُثَجَّلا ولا أَصَكَّ أَو
أَفَجَّ فَنْجَلا والفاجِلُ القامِرُ