أقالَ يُقيل، أَقِلْ، إقالةً، فهو مُقِيل، والمفعول مُقَال
• أقال البيعَ: فَسَخَهُ، نكثه "من أقال نادمًا أقاله اللهُ من نار جهنَّم: وافقه على نقض البيع وأجابه إليه".
• أقال فلانًا من وظيفته: نحّاه عنها "أقال الرَّئيسُ الوزيرَ- {فَأَقِيلُوا أَنْفُسَكُمْ} [ق
أقالَ يُقيل، أَقِلْ، إقالةً، فهو مُقِيل، والمفعول مُقَال
• أقال البيعَ: فَسَخَهُ، نكثه "من أقال نادمًا أقاله اللهُ من نار جهنَّم: وافقه على نقض البيع وأجابه إليه".
• أقال فلانًا من وظيفته: نحّاه عنها "أقال الرَّئيسُ الوزيرَ- {فَأَقِيلُوا أَنْفُسَكُمْ} [ق]: المراد أبعدوا أنفسكم عن المعاصي".
• أقال اللهُ عثْرَتَهُ: صفح عنه وترك ذنْبَه، أنهضه من سقوطه، ساعده في محنته.
معنى
في قاموس معاجم
أقال يقيل ، أقل ، إقالة ، فهو مقيل ، والمفعول مقال• أقال البيع : فسخه ، نكثه من أقال نادما أقاله الله من نار جهنم : وافقه على نقض البيع
وأجابه إليه . - [ 1886 ] - • أقال فلانا من وظيفته : نحاه عنها أقال الرئيس الوزير - { فأقيلوا أنفسكم } [ ق ] : المراد أ
أقال يقيل ، أقل ، إقالة ، فهو مقيل ، والمفعول مقال• أقال البيع : فسخه ، نكثه من أقال نادما أقاله الله من نار جهنم : وافقه على نقض البيع وأجابه إليه . - [ 1886 ] - • أقال فلانا من وظيفته : نحاه عنها أقال الرئيس الوزير - { فأقيلوا أنفسكم } [ ق ] : المراد أبعدوا أنفسكم عن المعاصي . • أقال الله عثرته : صفح عنه وترك ذنبه ، أنهضه من سقوطه ، ساعده في محنته .
معنى
في قاموس معاجم
قال / قال بـ / قال عن / قال في / قال لـ يقول ، قل ، قولا وقالا وقيلا وقالة ، فهو قائل ، والمفعول مقول• قال فلان رأيه : تحدث به ، تكلم به ، لفظه
قال إنه متضرر مما يحدث - قال متمتما / متلعثما / متلجلجا - *فقالت له العينان سمعا وطاعة* - فإن لم تجد قولا سديدا
قال / قال بـ / قال عن / قال في / قال لـ يقول ، قل ، قولا وقالا وقيلا وقالة ، فهو قائل ، والمفعول مقول• قال فلان رأيه : تحدث به ، تكلم به ، لفظه قال إنه متضرر مما يحدث - قال متمتما / متلعثما / متلجلجا - *فقالت له العينان سمعا وطاعة* - فإن لم تجد قولا سديدا تقوله . . . فصمتك عن غير السديد سداد - { وإذ قال موسى لقومه ياقوم إنكم ظلمتم أنفسكم } - { وإذا قلتم فاعدلوا } : إذا شهدتم - { ومن أصدق من الله قيلا } ° قال كلاما من ذهب : تفوه بأحسن وأفضل ما يكون من الكلام . • قال عليه كلاما زورا : افترى ، ادعى { كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون } - { ياشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول } . • قال فلانا صادقا؟ : ظنه صادقا وقال هنا تنصب مفعولين . • قال في نفسه كذا : حدثته نفسه به . • قال بأنه سيأتي غدا / قال عنه إنه سيأتي غدا : أخبر ، روى . • قال بآراء السلف : رآه رأيا واعتقده . • قال بيده : أشار بها قال برأسه . • قال في الموضوع برأيه : اجتهد . • قال لصديقه إنك ناجح : خاطبه قلت له أن يفعل ذلك .
معنى
في قاموس معاجم
قال [ مفرد ] : 1 - مصدر قال / قال بـ / قال عن / قال في / قال لـ . 2 - إشاعات كاذبة راج حول فلان بعض القيل والقال - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن
القيل والقال [ حديث ] ° قال وقيل : ثرثرة ، هذر وتخليط ، فضول الكلام أو الغيبة والنميمة . 3 - كلمة { ذلك عيسى
قال [ مفرد ] : 1 - مصدر قال / قال بـ / قال عن / قال في / قال لـ . 2 - إشاعات كاذبة راج حول فلان بعض القيل والقال - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القيل والقال [ حديث ] ° قال وقيل : ثرثرة ، هذر وتخليط ، فضول الكلام أو الغيبة والنميمة . 3 - كلمة { ذلك عيسى ابن مريم قال الحق الذي فيه يمترون } [ ق ] .
معنى
في قاموس معاجم
قال يقيل ، قل ، قيلا وقيلولة ، فهو قائل• قال الشخص : نام في منتصف النهار { فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون } . ...
قال يقيل ، قل ، قيلا وقيلولة ، فهو قائل• قال الشخص : نام في منتصف النهار { فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون } .
معنى
في قاموس معاجم
قَالَ
ـُ قَوْلاً، ومَقالاً، ومَقالة: تكلَّم. فهو قائِل، وقال. وجمع قائل: قالة.ويستعمل القول مجازاً للدلالة على الحال مثل: وقالت له العينان سمعاً وطاعةو: امتلأ الحوض وقال: قطني وـ له: خاطبه. وـ عليه: افترى. وـ عنه: أخبر. وـ فيه: اجتهد. وـ ...
ـُ قَوْلاً، ومَقالاً، ومَقالة: تكلَّم. فهو قائِل، وقال. وجمع قائل: قالة.ويستعمل القول مجازاً للدلالة على الحال مثل: وقالت له العينان سمعاً وطاعةو: امتلأ الحوض وقال: قطني وـ له: خاطبه. وـ عليه: افترى. وـ عنه: أخبر. وـ فيه: اجتهد. وـ به: رآه رأياً. وتُحْكَى الجمل بعد القول فتعاد بلفظها، وفي التنزيل العزيز: {قال إنِّي عبد الله}. أو بمعناها، مثل: قال إنه عبدالله. ولا أثر للقول في شيء من ألفاظ الجملة فيهما. وقد يضمن القول معنى الظن فينصب بعده المبتدأ والخبر عند بعض العرب، مثل: أتقول المسافر قادماً اليوم؟( أقْوَلَه ) ما لم يَقُل: ادَّعى عليه. ويقال: أقاله. وـ فلاناً: علَّمه القول ولقَّنه إيَّاه.( قَاوَلَه ) في الأمر: فاوضه وجادله. وـ أعطاه العمل مقاولة على تعهُّدٍ منه بالقيام به. ( مج ).( قَوَّله ): أقْوله.( تَقَاوَلوا ) في الأمر: تفاوضوا.( تَقَوَّلَ ) عليه قولاً: اختلقه كذباً. وفي التنزيل العزيز: {ولو تقوَّل علينا بعض الأقاويل لأخذنا منه باليمين}.( التِّقْوَالَة ): الكثير القول اللَّسِن.( القَال ): اسم من القول. ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القِيل والقال؛ ويُرْوى: ( عن قِيل وقَال ) بلفظ الفعل الماضي: عن فضول القول مما يوقع الخصومة بين الناس. ورجل قال: قائل. وـ القُلَة، أو خشبتها التي تضرب بها. ( الجمع ) هذه: قِيلان.( القَالَة ): اسم للقول الفاشي في الناس، خيراً كان أو شرًّا.( القَوْل ): الكلام. وـ الرأي والمعتقد. ( الجمع ) أقْوال، وأقاويل.( القَوْلِيَّة ): الغوغاء.( القَيْل ): من ملوك اليمن في الجاهلية، دون الملك الأعظم. ( الجمع ) أقْوال، وأقيال.( القِيل ): القَوْل.( المَقَالَة ): القَوْل. وـ المذهب. ( مو ). وـ بحث قصير في العلم أو الأدب أو السياسة أو الاجتماع، ينشر في صحيفة أو مجلة. ( محدثة ).( المُقاوِل ): مَن يتعهَّد بالقيام بعمل معين مستكمل لشروط خاصة، كبناء بيت أو إصلاح طريق. وتوضح التفصيلات له في عقد يوقعه المتعاقدان. ( مج ).( المُقَاوَلَة ): اتفاق بين طرفين يتعهد أحدهما بأن يقوم للآخر بعمل معين بأجر محدود في مدة معينة. ( مج ).( المِقْوَال ): التِّقوالة.( المِقْوَل ): التِّقْوالة. وـ اللِّسان. ( الجمع ) مَقَاوِل، ومقاولة.( المُقَوَّلَة ): كلمة تردَّدت وقيلت مرَّة بعد مرَّة.