أَلَفَهُ
ـِ أَلفاً: أعطاه أَلْفاً.أَلِفَهُ ـَ إِلْفاً، وأَلْفاً، وإلافاً: أنِس به وأحَبَّه. فهو آلِف. ( الجمع ) أُلاَّف. وهو ألِيف أيضاً. ( الجمع ) أُلَفَاء، وأَلائِف. ويقال في المثل: "هو آلف من كلب". ويقال: هذا من أوالِف الطير: من دَوَاجنها.آلَفَ الجمعُ إيلافاً: صار أَلْفاً. وـ ...
ـِ أَلفاً: أعطاه أَلْفاً.أَلِفَهُ ـَ إِلْفاً، وأَلْفاً، وإلافاً: أنِس به وأحَبَّه. فهو آلِف. ( الجمع ) أُلاَّف. وهو ألِيف أيضاً. ( الجمع ) أُلَفَاء، وأَلائِف. ويقال في المثل: "هو آلف من كلب". ويقال: هذا من أوالِف الطير: من دَوَاجنها.آلَفَ الجمعُ إيلافاً: صار أَلْفاً. وـ الجمعَ: كمَّله أَلْفاً. وـ الشيءَ: أَلِفَهُ. وـ فلاناً: جعله يأْلَفه.آلَفه مؤالفة: عاملَه أو شارطه على ألْف.ألَّفَ فلانٌ: صارت أمواله ألْفاً. ويقال: فلان من المُؤلِّفِين. وـ بينهما: جَمَع. وـ الشيءَ: وصل بعضَه ببعض. وـ الكتابَ: جمعه ووضعه. وـ العددَ: كمَّلَه ألْفاً. وـ قَلْبَه: استماله.ائْتَلفَ الناسُ: اجتمعوا وتوافَقُوا.تَأَلَّفَ مطاوع ألَّفَه. وـ ائتلف. وـ فلاناً: استماله.الإلاَف: الأمان والعهد يؤخذ لتأْمين خروج التجار من أرض إلى أرض.الأَلْفُ: عشر مئات. ويقال: أَلْفٌ مُؤَلَّفٌ: تامٌّ ( الجمع ) آلاف، وأُلُوفٌ.الإلْفُ: المأْلوف. ( الجمع ) آلاف. وهي إلْفٌ، وإلْفَة.الأَلِفُ: اسم لأَول صوت من حروف الهجاء. و- الإلْف. ( الجمع ) آلاف. و- عِرْق مستبطِن العَضُد إلى الذراع. وهما ألِفَان.الأُلْفَة: الاجتماع والالتئام. و-( في علم النفس ): خاصةُ تجاذُب الظواهر النفسية في المجال الشعوري بتداعي الأفكار وترابُطها. و- ( في الأخلاق ): وشيجة بين شخصين أو أكثر، يحدثها تجاذُب الميول النفسية. كصلة الصداقة ولُحْمة القرابة.الأَلُوف: الكثير الأُلْفَة. ( الجمع ) أُلُفٌ. وهي أَلُوفٌ أيضاً. ( الجمع ) ألائف.الأَليفُ: حرف الأَلف. و- المؤَالف.المَأْلَفُ: الموضع يُؤْلَف. ( الجمع ) مآلِف.المُؤَلَّف: الكتاب يُدَوَّن فيه علم، أو أدب، أو فن.
معنى
في قاموس معاجم
سَهِرَ
ـَ سَهَراً: لم ينم كلَّ الليل أو بعضه. وـ أرِق. وـ البرق: باتَ يَلمَع. فهو ساهرٌ، وسهرانُ، وسَهَّارٌ، وسُهَرَةٌ.( أسْهَرَهُ ): أرَّقَهُ.( الأسْهَرَانِ ): عِرْقان في الأنف وفي العين.( السَّاهرُ ): يقال: ليلٌ ساهر: أي ذو سَهَر.( السَّاهِرَةُ ): مؤنَّث الساهر. يقال: ليلةٌ ...
ـَ سَهَراً: لم ينم كلَّ الليل أو بعضه. وـ أرِق. وـ البرق: باتَ يَلمَع. فهو ساهرٌ، وسهرانُ، وسَهَّارٌ، وسُهَرَةٌ.( أسْهَرَهُ ): أرَّقَهُ.( الأسْهَرَانِ ): عِرْقان في الأنف وفي العين.( السَّاهرُ ): يقال: ليلٌ ساهر: أي ذو سَهَر.( السَّاهِرَةُ ): مؤنَّث الساهر. يقال: ليلةٌ ساهرة. وأرضٌ ساهرة: سريعة النَّبات كأنَّها سَهِرت بالنَّبات. وقطعوا ساهِرَةً: أرضاً بسيطة عريضة يَسْهَرُ سالِكُها. وـ الأرض المستوية البيضاء؛ ومنها الساهرة التي يحشر الناس عليها. وفي التنزيل العزيز: ( فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ ). وـ الفلاةُ لم تُوطَأ. وـ العين الجارية. وـ دارَةُ القمر.( السَّاهُورُ ): دارةُ القمر. وـ التِّسعُ البواقِي من ليالي الشَّهْر. وـ ظِلّ الساهرةِ: وجه الأرض. وـ من عين الماء: أصلُها ومنبعُ مائها.( السُّهَارُ ): السَّهَرُ من مرض أو همّ.( السُّهَرَةُ ): الكثير السَّهَر. يقال: هو سُهَرَة، وهي سُهَرَة.( السَّهَّارُ ): السُّهَرَةُ. يقال: رجلٌ سَهَّار العين: لا يغلبه النَّوْمُ. وهي سَهَّارة.( السَّهَّارِيُّ ): مصباح ضئيل النور، ينير البيت ليلاً بعد نوم أهله. ( مج ).( المِسْهَارُ ): القَوِيّ على السَّهر. ومنه قول الأخطل: ومَهْمَهٍ طامِسٍ تُخْشى غَوائلُه قَطَعْتُهُ بكَلُوءِ العيْن مِسهارِ
معنى
في قاموس معاجم
كَدَّ
فلان ـُ كَدًّا: اشتدّ في العمل. وـ ألحّ في محاولة الشيء. وـ طلب الرزق. وـ فلاناً: ألحّ عليه فيما يكلِّفه من العمل إلحاحاً يرهقه.ويقال: كدّ لسانه بالكلام. وقلبه بالفكر. وـ رأسه: مشطه. وـ رأسه وجلده بالأظفار: حكَّه بها حَكًّا بإلحاح. وـ فلاناً: طرده طرداً شديداً. وـ الشيء: ...
فلان ـُ كَدًّا: اشتدّ في العمل. وـ ألحّ في محاولة الشيء. وـ طلب الرزق. وـ فلاناً: ألحّ عليه فيما يكلِّفه من العمل إلحاحاً يرهقه.ويقال: كدّ لسانه بالكلام. وقلبه بالفكر. وـ رأسه: مشطه. وـ رأسه وجلده بالأظفار: حكَّه بها حَكًّا بإلحاح. وـ فلاناً: طرده طرداً شديداً. وـ الشيء: نزعه بيده سائلاً وجامداً.( أكَدّ ): أمسك وبخل.( كَادّه ): غالبه.( اكْتَدّ ): أمسك وبخل. وـ فلاناً: طلب منه الكَدّ. وـ الشيء سائلاً أو جامداً: نزعه بيده.( اسْتَكَدَّه ): حمله على الكدّ.( أكْدَاد، وأكاديد ): يقال: رأيت القوم أكداداً، وأكاديد: فِرَقاً وأرسالاً. ( لا واحد له ). وقَوم أكْدَاد: سِرَاع.( الكُدَادَة ): ما يلتزق بأسفل القدر بعد الغرف منها. وـ ثُفْل السَّمْن. ( الجمع ) أكِدَّة.( الكَدُود ): الرجل لا ينال خيره إلا بعسر.( الكَدِيد ): ما غَلُظ من الأرض. وـ الأرض المكدودة بالحوافر. وـ التُّراب الناعم إذا وُطئ ثار غباره. وـ الملح الجريش. وـ البطن الواسع من الأرض شبه الوادي أو أوسع منه.( المِكَدّ ): المُشْط.( المَكْدود ): المغلوب.