" المَيْجُ : الاخْتِلاطُ " كذا في التهذيب وهو واويٌّ ويائيّ ؛ كذا في الناموس . ونقل عن ابن الأَعرابيّ : ماجَ في الأَمرِ إِذا دارَ فيه . " ومِيجَى كمِينَى " بالكسر : " جَدٌّ للنُّعمانِ بن مُقَرِّنٍ " المُزَنِيّ " الصَّحابيّ " رَضي الله عنه كان معه لِواءٌ مُزَينةَ يومَ الفَتْحِ هاجَرَ هو إِخوتُه التِّسعَةُ