معنى أيد اقتراحا في قاموس عربي عربي: الصحاح في اللغة
أبو
زيد: آدَ
الرجلُ
يَئيدُ
أَيْداً:
اشتدَّ وقوي.
والأيْدُ
والآدُ:
القوة. قال
العجاج:
مِنْ
أَنْ
تَبَدَّلْتُ
بآدي آدا
يعني
قوّة الشباب.
تقول منه:
أَيّدْتُهُ
على فَعَلْته،
فهو
مُؤَيَّدٌ.
وتقول من الأَيْدِ:
أَيَّدْتُهُ
أبو
زيد: آدَ
الرجلُ
يَئيدُ
أَيْداً:
اشتدَّ وقوي.
والأيْدُ
والآدُ:
القوة. قال
العجاج:
مِنْ
أَنْ
تَبَدَّلْتُ
بآدي آدا
يعني
قوّة الشباب.
تقول منه:
أَيّدْتُهُ
على فَعَلْته،
فهو
مُؤَيَّدٌ.
وتقول من الأَيْدِ:
أَيَّدْتُهُ
تَأْييداً،
أي قوّيته.
والفاعل
مُؤَيَّدٌ،
وتصغيره
مُؤَيِّدٌ أيضاً،
والمفعول
مُؤَيَّدٌ.
وتَأَيَّد
الشيء:تقوَّى.
ورجلٌ
أَيِّدٌ، أي
قويّ.
والإيادُ:
ترابٌ يجعَل
حول الحوض أو
الخباء
يقوَّى به. أو
يمنع ماء
المطر. ويقال
لميمنة
العسكر وميسرته:
إيادٌ.
والمُؤْيِدُ،
مثال المؤمن:
الأمرُ العظيمُ،
والداهيةُ.
قال طرفة:
تقولُ
وقَدْ تَرَّ
الوَظيفُ
وساقُها
أَلَسْتَ
تَرى أنْ قد
أَتَيْتَ
بمُؤْيِدِ
معنى
في قاموس معاجم
القَرْحُةُ:
واحدة
القَرْحِ
والقُروحِ.
وقيل لامرئ
القيس ذو
القُروحِ لأن
ملك الروم بعث
إليه قميصاً
مسموماً
فتقرَّح منه
جسده فمات. والقَرحُ
والقُرْحُ
لغتان.
وقَرَحَهُ
قَرْحاً:
جرحه، فهو
قريحٌ وقومٌ
قَرْحى. قال
الهذلي:
لا
يُسْلِ
القَرْحُةُ:
واحدة
القَرْحِ
والقُروحِ.
وقيل لامرئ
القيس ذو
القُروحِ لأن
ملك الروم بعث
إليه قميصاً
مسموماً
فتقرَّح منه
جسده فمات. والقَرحُ
والقُرْحُ
لغتان.
وقَرَحَهُ
قَرْحاً:
جرحه، فهو
قريحٌ وقومٌ
قَرْحى. قال
الهذلي:
لا
يُسْلِمونَ
قَريحاً
حلَّ
وَسْطَهُـمُ
يوم
اللقاء ولا
يَشْوون من
قَرحوا
وقَرِحَ
جلده بالكسر
يَقْرَحُ
قَرْحاً، فهو
قَرِحٌ، إذا
خرجت به
القروحُ.
وأقْرَحَهُ الله.
والقُرحةُ في
وجه الفرس: ما
دون الغرَّةِ.
والفرسُ
أقْرَحُ.
وروضةٌ قَرْحاءُ:
فيها
نوَّارَةٌ
بيضاء. قال
ابن الأعرابي:
ما كان الفرسُ
أقْرَحَ،
ولقد قَرِحَ
يَقْرَحُ
قَرَحاً.
والقُرْحانُ:
ضربٌ من الكمأة،
الواحدة
قُرْحانَةٌ.
وبعيرٌ
قُرحانٌ، إذا
لم يصبه الجرب
قط. وصبيٌّ
قُرْحانٌ
أيضاً، إذا لم
يُجدر، يستوي
فيه الواحد
والاثنان والجمع.
والاسم
القَرْحُ.
وأقْرَحَ
القومُ، إذا أصاب
ماشيتهم
القَرْحُ.
وقَرَحَهُ
بالحقّ قَرْحاً،
إذا استقبله
به. ولقيته
مُقارَحَةً، أي
مواجهة.
وقَرَحَ
الحافِرُ
قُروحاً، إذا
انتهت أسنانه.
والإناثُ
قَوارحُ. وفي
الأسنان بعد
الثنايا
والرَباعياتِ
أربعةٌ
قَوارحٌ. وكلُّ
ذي حافر
يَقْرَحُ،
وكلُّ ذي خفٍّ
يَبْزُلُ،
وكلُّ ذي
ظِلْفٍ
يَصْلَغُ.
قال الأصمعيّ:
قَرَحَتِ
الناقةُ
تَقْرَحُ قُروحاً،
استبان
حملها، فهي
قارحٌ.
والقَراحُ:
المزرعة التي
ليس عليها
بناءٌ ولا
فيها شجر،
والجمع
أقْرِحَةٌ.
والماء
القَراحُ:
الذي لا يشوبه
شيء. والقَريحَةُ:
أوَّل ما
يستنبط من
البئر، ومنه
قولهم: لفلان
قَريحَةٌ
جيِّدةٌ،
يراد استنباط
العلم بجودة
الطبع.
واقترحت عليه
شيئاً، إذا سألته
إيَّاه من غير
رويَّةٍ.
واقتراحُ
الكلام:
ارتجاله.
واقْتَرَحْتُ
الجملَ: إذا
ركبته قبل أن
يُركِبَ.
والقِرْواحُ:
الأرض
البارزة للشمس
لم يختلط بها
شيء: قال أوس:
فَمَنْ
بِنَجْوَتِهِ
كَمَنْ
بعَـقْـوَتِـهِ
والمستكِنَّ
كَمَنْ يمشي
بقِرْواحِ
وناقةٌ
قِرْواحٌ:
طويلة
القوائم.
ونخلةٌ قِرْواحٌ،
والجمع
القَراويحُ.
وقال سُويد بن
الصامت:
أدينُ
وما دَيْني
عليكم
بمَـغْـرَمٍ
ولكن على
الشُمِّ
الجِلادِ
القَراوِحِ