ويقال : " أَخَذَه " أَي الشيءَ " بزَأْبَجِه وزَأْمَجِه " أي بجميعه إذا " أَخذَه كُلَّه " . قال الفارسي : وقد هُمِز وليس بصحيحٍ . قال : أَلاَ تَرى إلى سِيبويهِ كيف أَلزمَ مَن قَال إِنّ الأَلف فيه أَصلٌ لعَدمِ ما يَذْهَبُ فيه أَن يَجْعَله كجَعْفَرٍ . قال ابن الأَعرابي : الهمزة فيهما غير أَصليّة
قلت : ولذا لم يتعرّض له الجوهريّ