أل. 1 ـ حرف تعريف، وهي نوعان: أ ـ عهدية، نحو: «اشتريت الفرس ثم بعت الفرس»، أي الفرس المذكور. وعبر بها أن يسد الضمير مسدها. ب ـ جنسية، نحو
«خلق الإنسان ضعيفا»، و «زيد الكامل». وتكون لاستغراق الأفراد أو خصائصهم.وقد دخلت على الفعل المضارع في بعض الأبيات.2
أل. 1 ـ حرف تعريف، وهي نوعان: أ ـ عهدية، نحو: «اشتريت الفرس ثم بعت الفرس»، أي الفرس المذكور. وعبر بها أن يسد الضمير مسدها. ب ـ جنسية، نحو «خلق الإنسان ضعيفا»، و «زيد الكامل». وتكون لاستغراق الأفراد أو خصائصهم.وقد دخلت على الفعل المضارع في بعض الأبيات.2 ـ اسم موصول، وهي الداخلة على اسم الفاعل واسم المفعول، نحو: «القارىء الكتاب».
معنى
في قاموس معاجم
أَلْ التَّعْريف حَرْف ينقُل الاسْم من النَّكِرة إلى المَعْرِفة.و هي نوعان:عَهْديَّة و جِنْسيَّة.فالعَهْديَّة يكون مَصْحوبُها مَعيَّنًا مَقْصودًا إمَّا ذِكْريًّا، نحو:«اشْتريتُ حِصانًا ثمَّ بِعْتُ الحِصانَ»، أي الحِصان المذكور، و عِبْرةُ هذه أن يسُدَّ الضَّميرُ مَسَدَّها مع ...
أَلْ التَّعْريف حَرْف ينقُل الاسْم من النَّكِرة إلى المَعْرِفة.و هي نوعان:عَهْديَّة و جِنْسيَّة.فالعَهْديَّة يكون مَصْحوبُها مَعيَّنًا مَقْصودًا إمَّا ذِكْريًّا، نحو:«اشْتريتُ حِصانًا ثمَّ بِعْتُ الحِصانَ»، أي الحِصان المذكور، و عِبْرةُ هذه أن يسُدَّ الضَّميرُ مَسَدَّها مع مَصْحوبها، و إمَّا ذِهْنيًّا كقولك:«رأيتُ القاضي» فالمَقْصود هنا القاضي المَعْهود بينك و بين مُخاطِبك.و الجنْسيَّة تكون لاسْتِغراق الأَفْراد، نحو:«خُلِقَ الإنسانُ ضعيفًا».و تكون همزة أَلْ همزة وصل مفتوحة تدخل على «لا»النَّافية في مثل اللاَّنِهاية و اللاَّسِلْكيّ.
معنى
في قاموس معاجم
البَئِيلُ
الصغير النَّحيفُ الضعيفُ مثل الضَّئِيل بَؤُل يَبْؤُل بَآلَة وبُؤُولة وقالوا
ضَئِيل بَئِيل فذهب ابن الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع وهذا لا يَقْوَى لأَنه إِذا
وجد للشيء معنى غير الإِتباع لم يُقْضَ عليه بالإِتباع وهي الضَّآلة والبآلة
والضُّؤُولة و
البَئِيلُ
الصغير النَّحيفُ الضعيفُ مثل الضَّئِيل بَؤُل يَبْؤُل بَآلَة وبُؤُولة وقالوا
ضَئِيل بَئِيل فذهب ابن الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع وهذا لا يَقْوَى لأَنه إِذا
وجد للشيء معنى غير الإِتباع لم يُقْضَ عليه بالإِتباع وهي الضَّآلة والبآلة
والضُّؤُولة والبُؤُولة وحكى أَبو عمرو ضَئِيل بَئِيل أَي قبيح أَبو زيد بَؤُل
يَبْؤُل فهو بَئِيل إِذا صَغُر وقد بَؤُل بآلة مثل ضَؤُل ضَآلة فهو بَئيل مثل
ضَئِيل وأَنشد لمنظور الأَسدي حَلِيلة فاحِشٍ وانٍ بَئِيل مُزَوْزِكَة لها حَسَبٌ
لَئِيمُ
معنى
في قاموس معاجم
البئِيلُ كأَمِيرٍ أهمله الجوهريُّ وقال أبو زَيد : هو الصَّغِيرُ النَّحِيفُ الضَّعِيفُ قال :
حَلِيلَة فاحِشٍ وانٍ بَئِيل ... مُزَوْنِكَةٌ لها حَسَبٌ لَئِيمُ وقد بَؤُلَ ككَرُمَ بآلَةً وبُؤُلَةً ككَرامةٍ ومَعُونةٍ الأُولَى عن أبي
زيد واللَّيث
البئِيلُ كأَمِيرٍ أهمله الجوهريُّ وقال أبو زَيد : هو الصَّغِيرُ النَّحِيفُ الضَّعِيفُ قال :
حَلِيلَة فاحِشٍ وانٍ بَئِيل ... مُزَوْنِكَةٌ لها حَسَبٌ لَئِيمُ وقد بَؤُلَ ككَرُمَ بآلَةً وبُؤُلَةً ككَرامةٍ ومَعُونةٍ الأُولَى عن أبي زيد واللَّيث والثانية عن اللِّحياني . ويُقال أيضاً : ضَئِيلٌ بَئِيلٌ فهو حينئذٍ إتْباعٌ كما ذَهب إليه ابنُ الأعرابي وهو ليس بقَوِيٍّ وقال أبو عمرو : ضَئِيلٌ بَئِيلٌ : أي قَبِيحٌ