بَرَزَ
الرجل
يَبْرُزُ
بُروزاً: خرج.
وأَبْرَزَهُ
غيره.
والبِرازُ:
المُبارَزَةُ
في الحرب.
والبِرازُ
أيضاً: كنايةٌ
عن ثُفْلِ
الغِذاء، وهو
الغائِط.
والمَبْرَزُ:
المُتَوَضَّأُ.
والبَرازُ
بالفتح:
الفَضاء
الواسع. وتَبَرَّزَ
الرجل، أي خرج
إل
بَرَزَ
الرجل
يَبْرُزُ
بُروزاً: خرج.
وأَبْرَزَهُ
غيره.
والبِرازُ:
المُبارَزَةُ
في الحرب.
والبِرازُ
أيضاً: كنايةٌ
عن ثُفْلِ
الغِذاء، وهو
الغائِط.
والمَبْرَزُ:
المُتَوَضَّأُ.
والبَرازُ
بالفتح:
الفَضاء
الواسع. وتَبَرَّزَ
الرجل، أي خرج
إلى البَرازِ
للحاجة.
وبَرَّزْتُ
الشيءَ
تَبْريزاً،
أي أظهرتُهُ
وبيَّنْتُه.
وبَرَّزَ
الرجلُ أيضاً:
فاقَ على
أصحابه. وكذلك
الفرس، إذا
سبق. وامرأةٌ
بَرْزَةٌ، أي
جليلةٌ
تَبْرُزُ
وتجلسٌ للناس.
وقال بعضهم:
رجل بَرْزٌ
وامرأةٌ بَرْزَةٌ،
يوصفان
بالجَهارة
والعقل. وقال
الخليل: رجلٌ
بَرْزٌ، أي
عفيف. وكتابٌ
مَبْروزٌ، أي
منشورٌ، على
غير قياس. قال
لبيد يصف رسم
الدار ويشبِّهه
بالكتاب:
أو
مُذْهَبٌ
جَدَدٌ على
أَلْواحِهِ
الناطِقُ
المَبْروزُ والمَخْتومُ
معنى
في قاموس معاجم
البِرْزينُ
بالكسر:
التَلْتَلَةُ،
وهي مِشْرَبَةٌ
تتَّخذ من قشر
الطَلْع....
البِرْزينُ
بالكسر:
التَلْتَلَةُ،
وهي مِشْرَبَةٌ
تتَّخذ من قشر
الطَلْع.
معنى
في قاموس معاجم
في
حرف خافض، وهو
للوعاء
والظرف وما
قدِّر تقديرَ
الوعاء. تقول:
الماء في
الإناءِ،
وزيدٌ في
الدار،
والشكُّ في
الخبر. وقد
يكون بمعنى عَلَى
كقوله تعالى:
"ولأُصَلِّبَنَّكم
في جُذوع النَّخل".
وزعم يونس
أنَّ العرب
تقول: نزلت في
أبيكَ،
يريدون ع
في
حرف خافض، وهو
للوعاء
والظرف وما
قدِّر تقديرَ
الوعاء. تقول:
الماء في
الإناءِ،
وزيدٌ في
الدار،
والشكُّ في
الخبر. وقد
يكون بمعنى عَلَى
كقوله تعالى:
"ولأُصَلِّبَنَّكم
في جُذوع النَّخل".
وزعم يونس
أنَّ العرب
تقول: نزلت في
أبيكَ،
يريدون عليه.
وربَّما
استعمل بمعنى
الباء، قال
زيد الخيل:
ويركب
يوم
الرَوْعِ
فيهـا
فـوارسٌ
بَصيرون
في طعن
الأباهر
والكُلى
أي
بطعن الأباهر
والكُلى.