رَكَنَ
إِِليه ـَ رَكْناً، ورُكوناً: مال إِِليه وسكن. وـ اعتمد عليه.( رَكِنَ ) إِِليه ـَ رَكْناً، ورُكُوناً: ركن. وـ في المنزل رَكْناً: أَقام به فلم يفارقه.( رَكُن ) ـُ رَكانَةً، ورَكانِيَةً، ورُكُونةً: رَزُنَ ووَقُر. فهو ركين، وهي ركينة.( تَرَكَّنَ ): اشتدَّ وتوقّر.( الأُرْكُون ...
إِِليه ـَ رَكْناً، ورُكوناً: مال إِِليه وسكن. وـ اعتمد عليه.( رَكِنَ ) إِِليه ـَ رَكْناً، ورُكُوناً: ركن. وـ في المنزل رَكْناً: أَقام به فلم يفارقه.( رَكُن ) ـُ رَكانَةً، ورَكانِيَةً، ورُكُونةً: رَزُنَ ووَقُر. فهو ركين، وهي ركينة.( تَرَكَّنَ ): اشتدَّ وتوقّر.( الأُرْكُون ): رئيس القرية. ( مع ).( الرُّكْنُ ): أحدُ الجوانب التي يستند إِليها الشيء ويقوم بها. وـ جزء من أجزاء حقيقة الشيء. يُقال: ركن الصلاة، وركن الوضوء. ( مو ). وـ الأَمر العظيم. وـ ما يتقوّى به من مُلْك وجند وقوم. وفي التنزيل العزيز: ( لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ ). وفلان ركن من أركان قومه: شريف من أشرافهم. وـ جانب من برامج الإِِذاعة يخصّص لموضوع معين، كركن الريف، وركن العمال، وما إِِلى ذلك. ( محدثة ). وـ ( في النظام العسكريّ ): ضابط ذو مؤهّل عال في العلوم العسكرية. وـ مساعد قائد الوحدة في الجيش. ( الجمع ) أركان، وأرْكُن.( المِرْكَنُ ): وعاء تغسل فيه الثياب. ( الجمع ) مَراكِن.
معنى
في قاموس معاجم
بَرَكَ
البعيرُ ـُ بُرُوكاً، وتَبْرَاكاً: وقع على بَرْكِه. و ـ أَناخ في موضع فلزِمه. و ـ فلانٌ: ثبتَ وأَقام. و ـ اجتهد. و ـ على الأَمر: واظب. و ـ السماءُ: دام مطرُها. و ـ للقتال بَرْكاً: جثا على ركبتيه. و ـ المرأَةُ: تزوَّجت ولها ولد كبير. فهي بَرُوكٌ.أَبْرَكَ في عَدْوِه: أَسرع ...
البعيرُ ـُ بُرُوكاً، وتَبْرَاكاً: وقع على بَرْكِه. و ـ أَناخ في موضع فلزِمه. و ـ فلانٌ: ثبتَ وأَقام. و ـ اجتهد. و ـ على الأَمر: واظب. و ـ السماءُ: دام مطرُها. و ـ للقتال بَرْكاً: جثا على ركبتيه. و ـ المرأَةُ: تزوَّجت ولها ولد كبير. فهي بَرُوكٌ.أَبْرَكَ في عَدْوِه: أَسرع فيه مجتهداً. و ـ البعيرَ: أَناخه.بارك على الشيء: واظب. و ـ اللهُ الشيءَ وفيه وعليه: جعل فيه الخيرَ والبَرَكة.بَرَّكَ البعيرُ: بَرَك. و ـ السحابُ: اشتدّ مطره حتى قشر وجهَ الأَرض. و ـ عليه، وفيه: دعا بالبركة. وفي حديث أم سُليم: ( فحنَّكه وبرَّك عليه ).ابْترَكَ البعيرُ: برَك. و ـ القومُ في القتال، وله: بَرَكُوا. و ـ الدابةُ: مالت على أَحد شِقَّيها في عَدْوها. و ـ الصَّيْقَلُ: مال على أَحد شِقَّيه. و ـ في العَدْو: أَبرك. و ـ السماءُ: بركت. و ـ مُصارِعَه: صرعه وجعله تحت بَرْكه. و ـ الرجلَ في عِرْضه، وعليه: تنقَّصه واجتهد في ذمِّه.تبارك: ارتفع. و ـ اللهُ: تقدَّس وتنزَّه وتعالى. وفي التنزيل العزيز: ( تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ). و ـ به: تفاءَل وتيمَّن.تَبَرّك به: تَيَمَّن.بَرَاكِ: اسم فعل أَمر بمعنى: اثبُتْ.البَراكاء: ساحة القِتال. و ـ الثَّبات والجِدُّ في الحرب.البَرْك: الصَّدْر. و ـ ما يَلِي الأَرضَ من صدر البعير. و ـ جماعة الإِبلِ الباركة. و ـ الإبل الكثيرة. الواحد: بارك.البُرَك من الرجال: البارك على الشيء. و ـ الجبان. و ـ الكابوس.البَرَكة: النماء والزيادة. و ـ السعادة. و( حَبَّة البَرَكة ): عشب حَوْليّ أَسود، من جنس نيجلَّه، من الفصيلة الشقيقية، منبته مصر، وبلادُ حوض البحر المتوسط والهند. أَوراقه دقيقة التجزّؤ، وأَزهاره زرق، وثماره جِرابية، بداخلها بذور صغيرة سود تستعمل علاجاً، وتضاف أَحياناً إِلى بعض أَصناف الخبز والفطائر، لطيب طعمها ورائحتها، ويُعْتصر منها زيت الحبة السوداء، أَو زيت حبة البركة. ومن أَسمائها: الحبة المباركة، والشونيز، أَو حبة الشونيز. والحبة السوداء. ( مج ).البِرْكة: مستنقع الماء.البُرْكة: طائر مائيّ من القبيلة الوَزِّية. ( الجمع ). بُرَك. و ـ أَجرة الطَّحَّان والفَرَّان. ( الجمع ) بُرَك وأَبراك.البُرُوك: الخَبيص.البَرِيك: المُبارَك. و ـ الرُّطَب يؤْكل بالزبد. ( الجمع ) بُرُكُ.البَرِيكة: الخَبيص.المَبْرَك: اسم مكان من بَرَك. ويقال: ليس له مَبْرَكُ جَمَلٍ: لا يملك كثيراً ولا قليلاً. ( الجمع ) مَباركُ.
معنى
في قاموس معاجم
البُرْكان
فتحة في القشرة الأَرضية تخرج منها مواد منصهرة وغازات وأَبخرة، يكون غالباً مخروطيّ الشكل. ويُطلق كذلك على الجبل الذي يتكوَّن من تراكم هذه المواد.
فتحة في القشرة الأَرضية تخرج منها مواد منصهرة وغازات وأَبخرة، يكون غالباً مخروطيّ الشكل. ويُطلق كذلك على الجبل الذي يتكوَّن من تراكم هذه المواد.