هَشَّلَت
النَّاقةُ ونحوها: أنزلت شيئاً من اللَّبن.( اهْتَشَلَ ) الدَّابَّةَ ونحوها: استعملها من غير إذن صاحبها.( الهَشِيلَة ): ما يُستخدم من الدوابّ ونحوها من غير إذن صاحبه. وـ من الدوابّ ونحوها: ما اغتُصب.( الهَيْشَلَة ): النَّاقة المُسِنَّة السَّمينَة.
النَّاقةُ ونحوها: أنزلت شيئاً من اللَّبن.( اهْتَشَلَ ) الدَّابَّةَ ونحوها: استعملها من غير إذن صاحبها.( الهَشِيلَة ): ما يُستخدم من الدوابّ ونحوها من غير إذن صاحبه. وـ من الدوابّ ونحوها: ما اغتُصب.( الهَيْشَلَة ): النَّاقة المُسِنَّة السَّمينَة.
معنى
في قاموس معاجم
ابن سيده
الهَشِيلةُ مثل فَعِيلة عن كراع كلُّ ما ركِبْت من غير إِذن صاحبه الجوهري
الهَشِيلة من الإِبل وغيرها الذي يأْخذه الرجل من غير إِذن صاحبه يبلغ عليه حيث
يريد ثم يردّه وقال وكلُّ هَشِيلةٍ ما دُمْتُ حَيّاً عَلَيَّ محرَّم إِلاَّ
الجِمال والهَيْشَلة
ابن سيده
الهَشِيلةُ مثل فَعِيلة عن كراع كلُّ ما ركِبْت من غير إِذن صاحبه الجوهري
الهَشِيلة من الإِبل وغيرها الذي يأْخذه الرجل من غير إِذن صاحبه يبلغ عليه حيث
يريد ثم يردّه وقال وكلُّ هَشِيلةٍ ما دُمْتُ حَيّاً عَلَيَّ محرَّم إِلاَّ
الجِمال والهَيْشَلة من الإِبل وغيرها ما اعْتَصَب قال أَبو منصور هذا حرف وقع فيه
الخطأ من جهتين إِحداهما في نفس الكلمة والأُخرى في تفسيرها والصواب الهَشِيلة من
الإِبل وغيرها ما اغتُصِب لا ما اعْتَصب قال وأُثبت لنا عن ثعلب عن ابن الأَعرابي
أَنه قال يقول مُفاخِر العرب منَّا من يُهْشِل أَي منا من يعطي الهَشِيلة وهو أَن
يأْتي الرجل ذو الحاجة إِلى مُراح الإِبل فيأْخذ بعيراً فيركبه فإِذا قضى حاجته
ردَّه وأَما الهَيْشَلة على فَيْعَلة فإِن شمراً وغيره قالوا هي الناقة المُسِنَّة
السمينة والله أَعلم
معنى
في قاموس معاجم
النَهْشَلُ:
الذئبُ.
والنَهْشَلُ:
الصقرُ....
النَهْشَلُ:
الذئبُ.
والنَهْشَلُ:
الصقرُ.
معنى
في قاموس معاجم
الهَشيلَةُ
من الإبل
وغيرها: الذي
يأخذهُ الرجلُ
من غير إذنِ
صاحبه، يبلغ
عليه حيث يريد
ثم يردُّه....
الهَشيلَةُ
من الإبل
وغيرها: الذي
يأخذهُ الرجلُ
من غير إذنِ
صاحبه، يبلغ
عليه حيث يريد
ثم يردُّه.