معنى تأيم الرجل أو المرأة في قاموس عربي عربي: معجم مختار الصحاح
أ و : أو حرف إذا دخل الخبر دل على الشك والإبهام وإذا دخل الأمر والنهي دل على التخيير أو الإباحة فالشك كقولك رأيت زيدا أو عمرا والإبهام
كقوله تعالى { وإنا أو إياكم لعلي هدى } والتخيير كقولك كل السمك أو اشرب اللبن أي لا تجمع بينهما والإباحة كقولك جالس الحس
أ و : أو حرف إذا دخل الخبر دل على الشك والإبهام وإذا دخل الأمر والنهي دل على التخيير أو الإباحة فالشك كقولك رأيت زيدا أو عمرا والإبهام كقوله تعالى { وإنا أو إياكم لعلي هدى } والتخيير كقولك كل السمك أو اشرب اللبن أي لا تجمع بينهما والإباحة كقولك جالس الحسن أو بن سيرين وقد تكون بمعنى إلى نحو ما تقول لأضربنه أو يتوب وقد تكون بمعنى بل في توسع الكلام قال الشاعر بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحى وصورتها أو أنت في العين أملح يريد بل أنت وقوله تعالى { وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون } بمعنى بل يزيدون وقيل معناه إلى مائة ألف عند الناس أو يزيدون عند الناس لأن الله تعالى لا يشكأوائِل في و أ ل
معنى
في قاموس معاجم
أ وِّ : في أَ وِ هَ...
أ وِّ : في أَ وِ هَ
معنى
في قاموس معاجم
ت أ م : أتْأمَتِ المرأة إذا وضعت اثنين في بطن فهي مُتْئِمٌ والولدان تَوْءَمَانِ يقال هذا تَوْءَمُ هذا على فوعل وهذه تَوْءَمَةُ هذه والجمع
تَوَائِمُ مثل قشعم وقشاعم و تُؤَامٌ أيضا بوزن حطام وإذا كان في الآدميين لا يمتنع جمع مذكره بالواو والنون كما يجمع مؤ
ت أ م : أتْأمَتِ المرأة إذا وضعت اثنين في بطن فهي مُتْئِمٌ والولدان تَوْءَمَانِ يقال هذا تَوْءَمُ هذا على فوعل وهذه تَوْءَمَةُ هذه والجمع تَوَائِمُ مثل قشعم وقشاعم و تُؤَامٌ أيضا بوزن حطام وإذا كان في الآدميين لا يمتنع جمع مذكره بالواو والنون كما يجمع مؤنثه بالتاء
معنى
في قاموس معاجم
ر ج ل : الرِّجْلُ واحدة الأَرْجُلِ و الرِّجْلَةُ بقلة تسمى الحمقاء لأنها لا تنبت إلا في مسيل ومنه قولهم هو أحمق من رجلة والعامة تقول من
رجله بالإضافة و الأَرْجَلُ من الخيل الذي في إحدى رجليه بياض ويُكره إلا أن يكون به وضح غيره والأرجل أيضا من الناس العظي
ر ج ل : الرِّجْلُ واحدة الأَرْجُلِ و الرِّجْلَةُ بقلة تسمى الحمقاء لأنها لا تنبت إلا في مسيل ومنه قولهم هو أحمق من رجلة والعامة تقول من رجله بالإضافة و الأَرْجَلُ من الخيل الذي في إحدى رجليه بياض ويُكره إلا أن يكون به وضح غيره والأرجل أيضا من الناس العظيم الرجل و المِرْجَلُ بكسر الميم قدر من نحاس و الرَّاجِلُ ضد الفارس والجمع رَجْلٌ كصاحب وصحب و رَجَّالَةٌ و رُجَّالٌ بتشديد الجيم فيهما و الرَّجْلانُ أيضا الراجل والجمع رَجْلَى و رِجَالٌ مثل عجلان وعجلى وعجال وارمأة رَجْلَى مثل عجلى ونسوة رِجالُ مثل عجال و الرَّجُلُ ضد المرأة والجمع رِجَالٌ و رجَالاتٌ مثل جِمال وجِمالات و أرَاجِلُ ويقال للمرأة رَجُلَةٌ ويقال كانت عائشة رضي الله تعالى عنها رجلة الرأي وتصغير الرجل رُجَيْلٌ و رُوَيْجِلٌ أيضا على غير قياس كأنه تصغير راجل و الرُّجْلَةُ بالضم مصدر الرجل و الرَّاجِلِ و الأرْجَلِ يقال رجل بيِّن الرُّجْلَةِ و الرُجُولةِ و الرُّجُوليَّةِ و رَاجِلٌ جيد الرُّجْلَةِ وفرس أرْجَلُ بيّن الرَّجَلِ و الرُّجْلَةِ وشعر رَجَلٌ و رَجِلٌ بفتح الجيم وكسرها ليس شديد الجعودة ولا سبطا تقول منه رَجَّلَ شعره تَرْجِيلا قلت تَرْجِيلُ الشعر تجعيده وترجيله أيضا إرساله بمشطه و ارْتِجَالُ الخطبة والشِعر ابتداؤهما من غير تهيئة قبل ذلك و تَرَجَّلَ مشى راجلا