معنى تحاور شخصان أو أكثر في قاموس عربي عربي: معجم مختار الصحاح
ح و ر : حَارَ رجع وبابه قال ودخل وفلان حائرٌ بائر يعني هو هالك أو كاسد و الحَوَرُ بفتحتين جلود حمر تغشى بها السلال الواحدة حَوَرَة بفتحتين
أيضا و الحَوَرُ أيضا شدة بياض العين في شدة سوادها وامرأة حَوْرَاءُ بينة الحَوَرِ يقال احْوَرَّتْ عينه احْوِرَاراً ق
ح و ر : حَارَ رجع وبابه قال ودخل وفلان حائرٌ بائر يعني هو هالك أو كاسد و الحَوَرُ بفتحتين جلود حمر تغشى بها السلال الواحدة حَوَرَة بفتحتين أيضا و الحَوَرُ أيضا شدة بياض العين في شدة سوادها وامرأة حَوْرَاءُ بينة الحَوَرِ يقال احْوَرَّتْ عينه احْوِرَاراً قال الأصمعي ما أدري ما الحور في العين وقال أبو عمرو الحَوَرُ أن تسود العين كلها مثل أعين الظباء والبقر وقال وليس في بني آدم حور وإنما قيل للنساء حور العيون تشبيها بالظباء والبقر و تَحْوِيرُ الثياب تبييضها ومنه قيل لأصحاب عيسى عليه السلام الحَوَارِيُّون لأنهم كانوا قصارين وقيل الحَوَارِيُّ الناصر قال النبي عليه الصلاة و السلام { الزبير بن العوام بن عمتي وحواري من أمتي } و الحُوَّارَى بالضم وتشديد الواو مقصور ما حور من الطعام أي بيض وهذا دقيق حوارى و حَوَّرَهُ فاحْوَرَّ أي بيضه فأبيض و الحُوَارُ بالضم ولد الناقة ولا يزال حوارا حتى يفصل فإذا فصل عن أمه فهو فصيل وثلاثة أحْوِرَةٍ والكثير حِيرانٌ و حُوَرانٌ أيضا و حَوَرَانُ بالفتح وسكون الواو موضع بالشام و المُحَاوَرَةُ المجاوبة و التَحَاوُرُ التجاوب
معنى
في قاموس معاجم
ش خ ص : الشَّخْصُ سواد الإنسان وغيره تراه من بعيد وجمعه في القلة أشْخُصٌ وفي الكثرة شُخُوصٌ و أَشْخَاصٌ و شَخَصَ بصره من باب خضع فهو
شَاخِصٌ إذا فتح عينيه وجعل لا يطرف و شَخَصَ من بلد إلى بلد أي ذهب وبابه خضع أيضا و أَشْخَصه غيره...
ش خ ص : الشَّخْصُ سواد الإنسان وغيره تراه من بعيد وجمعه في القلة أشْخُصٌ وفي الكثرة شُخُوصٌ و أَشْخَاصٌ و شَخَصَ بصره من باب خضع فهو شَاخِصٌ إذا فتح عينيه وجعل لا يطرف و شَخَصَ من بلد إلى بلد أي ذهب وبابه خضع أيضا و أَشْخَصه غيره
معنى
في قاموس معاجم
ك ث ر : الكَثْرَةُ ضد القلة والكثرة بالكسر لغة رديئة وقد كَثُرَ يكثر بالضم كَثْرةً فهو كَثِيرٌ وقوم كثير وهم كثيرون و أكْثَرَ الرجل كثر
ماله و كاثَروُهم فَكَثَرُوهم من باب نصر أي غلبوهم بالكثرة و اسْتَكْثَرَ من الشيء أكْثَرَ منه و الكُثْرُ بالضم المال ال
ك ث ر : الكَثْرَةُ ضد القلة والكثرة بالكسر لغة رديئة وقد كَثُرَ يكثر بالضم كَثْرةً فهو كَثِيرٌ وقوم كثير وهم كثيرون و أكْثَرَ الرجل كثر ماله و كاثَروُهم فَكَثَرُوهم من باب نصر أي غلبوهم بالكثرة و اسْتَكْثَرَ من الشيء أكْثَرَ منه و الكُثْرُ بالضم المال الكثير يقال ماله قل ولا كثر ويقال الحمد لله على القُل و الكُثْرِ والقل و الكِثْرِ بالضم ولاكسر و التَّكاثُرُ المكَاثَرَةُ والكَوْثَرُ من الرجال السيد الكثير الخير والكوثر من الغبار الكثير والكوثر نهر في الجنة و الكَثَرُ بفتحتين جمار النخل وقيل طلعها وفي الحديث { لا قطع في ثمر ولا كثر }