طافَ
حول الشيء
يَطوفُ
طَوْفاً
وطَوَفاناً،
وتَطَوَّفَ
واسْتَطَافََ،
كله بمعنًى.
ورجلٌ طافٌ،
أي كثير
الطَوافِ.
والطَوْفُ:
قِرَبٌ يُنفخ
فيها ثم
يُشَدُّ
بعضها إلى بعض
فتُجْعَل
كهيئة السطح
يُرْكبُ
عليها في
الماء ويُحْمَلُ
عليها، وهو الرَمَ
طافَ
حول الشيء
يَطوفُ
طَوْفاً
وطَوَفاناً،
وتَطَوَّفَ
واسْتَطَافََ،
كله بمعنًى.
ورجلٌ طافٌ،
أي كثير
الطَوافِ.
والطَوْفُ:
قِرَبٌ يُنفخ
فيها ثم
يُشَدُّ
بعضها إلى بعض
فتُجْعَل
كهيئة السطح
يُرْكبُ
عليها في
الماء ويُحْمَلُ
عليها، وهو الرَمَثُ،
وربما كانَ من
خشب.
والطَوْفُ:
الغائط. تقول
منه: طَافَ
يَطوفُ
طَوْفاً،
واطَّاف اطِّيافاً،
إذا ذهب إلى
البراز
ليتغوَّط. والطائِفُ
العسسُ.
وطائِفُ
القوسِ: ما
بين السِيَةِ
والأبْهَرِ.
والطائِفةُ
من الشيء:
قطعةٌ منه.
وقوله تعالى:
"ولْيَشْهَدْ
عذابَهُما طائفِةٌ
من المؤمنين":
الواحد فما
فوقه. والطوفانُ:
المطرُ
الغالبُ
والماءُ
الغالبُ يَغشى
كلَّ شيء، قال
تعالى:
"فأخذهم
الطوفانُ وهُمْ
ظالِمُون".
قال الأخفش:
واحدها في
القياس طُوفانَةٌ.
وأنشد:
غَيَّرَ
الجـدَّةَ
مـن
آياتـهـا
خُرُقُ
الريحِ
وطوفانُ
المَطَر
قال
الخليل بن
أحمد: وقد شبه
العجاجُ ظلام
الليل بذلك،
فقال:
حتَّى
إذا ما
يَوْمُها
تَصَبْصَبا
وعَمَّ
طوفانُ
الظلامِ
الأَثأَبا
ويقال:
أخذه بطوفِ
رقبته
وبطَافِ
رقبته، مثل صوفِ
رقبته.
وتَطَوَّفَ
الرجل، أي
طافَ. وطَوَّفَ،
أي أكثر
التَطْوافَ.
وأطافَ به، أي
ألَمَّ به
وقاربه. قال
بشر:
أبو
صِبْيَةٍ
شُعْثٍ
يُطيفُ
بشَخْصِهِ
كَوالِحُ
أمثالُ
اليعاسيبِ ضُمَّـرُ
معنى
في قاموس معاجم
في
حرف خافض، وهو
للوعاء
والظرف وما
قدِّر تقديرَ
الوعاء. تقول:
الماء في
الإناءِ،
وزيدٌ في
الدار،
والشكُّ في
الخبر. وقد
يكون بمعنى عَلَى
كقوله تعالى:
"ولأُصَلِّبَنَّكم
في جُذوع النَّخل".
وزعم يونس
أنَّ العرب
تقول: نزلت في
أبيكَ،
يريدون ع
في
حرف خافض، وهو
للوعاء
والظرف وما
قدِّر تقديرَ
الوعاء. تقول:
الماء في
الإناءِ،
وزيدٌ في
الدار،
والشكُّ في
الخبر. وقد
يكون بمعنى عَلَى
كقوله تعالى:
"ولأُصَلِّبَنَّكم
في جُذوع النَّخل".
وزعم يونس
أنَّ العرب
تقول: نزلت في
أبيكَ،
يريدون عليه.
وربَّما
استعمل بمعنى
الباء، قال
زيد الخيل:
ويركب
يوم
الرَوْعِ
فيهـا
فـوارسٌ
بَصيرون
في طعن
الأباهر
والكُلى
أي
بطعن الأباهر
والكُلى.