معنى تفصدت الأرض في قاموس عربي عربي: الصحاح في اللغة
لأرْضُ
مؤنثة، وهي
اسم جنس.
والجمع
أَرْضاتٌ وأَرَضونَ.
وقد تجمع على
أُروضٍ.
والأَراضي أيضاً
على غير قياس.
وكلُّ ما سفل
فهو أرض وأرض
أَريضَةٌ، أي
زكيةٌ، بيّنة
الأَراضَة
وقد أَرُضَتْ
بالضم، أي
زَكَتْ. قال أبو
عمرو: نزلنا
أَرْضاً
أَريضَةً،
لأرْضُ
مؤنثة، وهي
اسم جنس.
والجمع
أَرْضاتٌ وأَرَضونَ.
وقد تجمع على
أُروضٍ.
والأَراضي أيضاً
على غير قياس.
وكلُّ ما سفل
فهو أرض وأرض
أَريضَةٌ، أي
زكيةٌ، بيّنة
الأَراضَة
وقد أَرُضَتْ
بالضم، أي
زَكَتْ. قال أبو
عمرو: نزلنا
أَرْضاً
أَريضَةً، أي
مُعجِبةً
للعين. ويقالك
لا أَرْضَ لك،
كما يقال: لا أُمَّ
لك.
والأَرْضُ:
أسفلُ قوائِم
الدابة: قال
حُمَيْدٌ يصف
فرساً: ولم
يُقَلِّبْ
أَرْضَها
البَيطارُ
والأرض:
النَفْضَةُ
والرعدةُ. قال
ابن عباس رضي
اله عنه وقد
زُلزِلت الأرضُ:
"أزُلْزِلَتِ
الأرضُ أم بي
أَرْضٌ". والأَرْضُ:
الزُكامُ. وقد
آرَضَهُ الله
إيراضاً أي
أزكمه، فهو
مأْروضٌ.
وفَسيلٌ
مُسْتَأْرِضٌ،
ووَدِيَّةٌ
مُسْتَأْرِضَةٌ،
بكسر الراء، وهو
أن يكون له
عِرْقٌ في
الأرض. فأما
إذا نبت على
جِذع النخل
فهو الراكبُ.
والإِراض،
بالكسر:
بِساطٌ ضخمٌ
من صوفٍ أو
وبرٍ. ورجلٌ
أَريضٌ، أي
متواضعٌ
خليقٌ للخير.
قال
الأصمعيُّ:
يقال هو
آرَضُهُمْ أن
يفعلَ ذلك، أي
أخْلَقُهم. وشيء
عريضٌ أريضٌ،
إتباعٌ له.
وبعضهم يفرده
ويقول: جديٌ
أريضٌ، أي
سمين.
وأُرِضَتِ الخشبةُ
تُؤرَضُ
أرْضاً
بالتسكين،
فهي مَأْروضَةٌ،
إذا
أَكَلَتْها
الأَرَضَةُ
والمَأْروض
الذي يحرِّك
رأسه وجسدَه
على غير عمدٍ.
وأَرضَتِ
القَرْحةُ
تَأْرضُ
أرَضاً، أي
مَجِلتْ
وفسدتْ
بالمِدَّةِ.
وتَأَرَّضَ
النبتُ، إذا
أمكن أن
يُجَزَّ. وجاء
فلان
يَتأرَّضُ
إليَّ، أي
يتصدَّى
ويتعرَّض.
والتأَرَّضُ
أيضاً: التثاقل
إلى الأرض.
قال الراجز:
فقام
عَجْلانَ وما
تَأَرَّضا أي
ما تَلَبَّثَ.
معنى
في قاموس معاجم
الفصْدُ:
قطع العِرْقِ.
وقد فَصَدْتُ
وافْتَصَدْتُ.
وانْفَصَدَ
الشيء
وتَفَصَّدَ:
سال. والفَصيدُ:
دمٌ كان يُجعل
في مِعًى من
فَصْدِ
عِرْقٍ ثم يُشوى،
يطعَمُهُ
الضيفُ في
الأزمة. وفي
المثل: لم
يُحْرَمْ
مَنْ فُصِدَ
له، أي من
فُصِدَ له
البعير..
الفصْدُ:
قطع العِرْقِ.
وقد فَصَدْتُ
وافْتَصَدْتُ.
وانْفَصَدَ
الشيء
وتَفَصَّدَ:
سال. والفَصيدُ:
دمٌ كان يُجعل
في مِعًى من
فَصْدِ
عِرْقٍ ثم يُشوى،
يطعَمُهُ
الضيفُ في
الأزمة. وفي
المثل: لم
يُحْرَمْ
مَنْ فُصِدَ
له، أي من
فُصِدَ له
البعير.