I
تفوُّق [مفرد]:
1- مصدر تفوَّقَ على/ تفوَّقَ في.
2- هيمنة، تحكُّم "تفوُّق سياسيّ/ عسكريّ/ اقتصاديّ".
II
تفوَّقَ على/ تفوَّقَ في يتفوَّق، تفوُّقًا، فهو مُتفوِّق، والمفعول مُتفوَّق عليه
• تفوَّق على غيرِه: فاقه، فضَله، علاه في الشَّرف والمكانة "تفوَّق عل
I
تفوُّق [مفرد]:
1- مصدر تفوَّقَ على/ تفوَّقَ في.
2- هيمنة، تحكُّم "تفوُّق سياسيّ/ عسكريّ/ اقتصاديّ".
II
تفوَّقَ على/ تفوَّقَ في يتفوَّق، تفوُّقًا، فهو مُتفوِّق، والمفعول مُتفوَّق عليه
• تفوَّق على غيرِه: فاقه، فضَله، علاه في الشَّرف والمكانة "تفوَّق على أصدقائه/ أقرانه/ مُنافسه".
• تفوَّق في عملِه: برَع فيه؛ أحرز نجاحًا فيه "تفوّق في مجاله/ علمه/ فنِّه".
معنى
في قاموس معاجم
تفوق على / تفوق في يتفوق ، تفوقا ، فهو متفوق ، والمفعول متفوق عليه• تفوق على غيره : فاقه ، فضله ، علاه في الشرف والمكانة تفوق على أصدقائه /
أقرانه / منافسه . • تفوق في عمله : برع فيه ؛ أحرز نجاحا فيه تفوق في مجاله / علمه / فنه . ...
تفوق على / تفوق في يتفوق ، تفوقا ، فهو متفوق ، والمفعول متفوق عليه• تفوق على غيره : فاقه ، فضله ، علاه في الشرف والمكانة تفوق على أصدقائه / أقرانه / منافسه . • تفوق في عمله : برع فيه ؛ أحرز نجاحا فيه تفوق في مجاله / علمه / فنه .
معنى
في قاموس معاجم
تفوق [ مفرد ] : 1 - مصدر تفوق على / تفوق في . 2 - هيمنة ، تحكم تفوق سياسي / عسكري / اقتصادي . ...
تفوق [ مفرد ] : 1 - مصدر تفوق على / تفوق في . 2 - هيمنة ، تحكم تفوق سياسي / عسكري / اقتصادي .
تفوق تفوقا. (فوق) 1-عليه: علاه وكان أفضل منه «تفوق عليه في الدرس». 2-ه: ترفع عليه. 3-الشراب: شربه شيئا بعد شيء. 4-المال: أنفقه على مهل. 5-الأمر:
فعله تدريجيا في أوقات مختلفة. 6-الناقة أو البقرة: حلبها «فواقا»، وهو أن تحلب، ثم تترك يرضعها ولدها لتدر ثم ت
تفوق تفوقا. (فوق) 1-عليه: علاه وكان أفضل منه «تفوق عليه في الدرس». 2-ه: ترفع عليه. 3-الشراب: شربه شيئا بعد شيء. 4-المال: أنفقه على مهل. 5-الأمر: فعله تدريجيا في أوقات مختلفة. 6-الناقة أو البقرة: حلبها «فواقا»، وهو أن تحلب، ثم تترك يرضعها ولدها لتدر ثم تحلب. 7-ولد الناقة أو البقرة: شرب اللبن فواقا.
معنى
في قاموس معاجم
تفوَّق على أَحرز نجاحًا، زاد نجاحًا على: «بَلَد يَتفوَّق على آخر في الصِّناعة» تغلَّب و فاز على غيره في مُباراة: «تفوَّق على مُنافِسٍ»
تفوَّق على أَحرز نجاحًا، زاد نجاحًا على: «بَلَد يَتفوَّق على آخر في الصِّناعة» تغلَّب و فاز على غيره في مُباراة: «تفوَّق على مُنافِسٍ»
معنى
في قاموس معاجم
تفوَّق في أَحرز نجاحًا و تقدُّمًا، بَرَع:«تَفوَّق في فَنّ»
تفوَّق في أَحرز نجاحًا و تقدُّمًا، بَرَع:«تَفوَّق في فَنّ»
معنى
في قاموس معاجم
عَلَى
الشيءَ، وعليه، وفيه ـِ عَلْياً، وعُلِيًّا: رقيه وصعده. فهو عالٍ وعَليّ.( عَلَّى ) الكتابَ: عنونه.( عَلَى ): حرف جرّ بمعنى فوق الشيء، كما في التنزيل العزيز: {وعليها وعلى الفلك تحملون}. أو فوق ما يقرب منه، كما في التنزيل العزيز: {أو أجد على النار هدى}. أي على كل مكان يقرب من ...
الشيءَ، وعليه، وفيه ـِ عَلْياً، وعُلِيًّا: رقيه وصعده. فهو عالٍ وعَليّ.( عَلَّى ) الكتابَ: عنونه.( عَلَى ): حرف جرّ بمعنى فوق الشيء، كما في التنزيل العزيز: {وعليها وعلى الفلك تحملون}. أو فوق ما يقرب منه، كما في التنزيل العزيز: {أو أجد على النار هدى}. أي على كل مكان يقرب من النار. وقد تكون الفوقية معنوية، كما في التنزيل العزيز: {ولهم عليّ ذنب}. وبمعنى مع، كما في التنزيل العزيز: {وآتى المال على حُبِّه}. وبمعنى عن، كقول القحيف: إذا رَضِيَتْ عليّ بَنُو قُشَيرٍ لعمرُ الله أعجبني رِضاها.وبمعنى لام التعليل: كما في التنزيل العزيز: {ولتكبِّروا الله على ما هداكم}: أي لهدايته إياكم. وبمعنى في، كما في التنزيل العزيز: {ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها}. وبمعنى مِن، كما في التنزيل العزيز: {الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون}. وبمعنى الباء، تقول: ( اركب على اسم الله ). وللاستدراك، تقول: ( فلان عاصٍ، على أنه لا ييأس من رحمة الله).
معنى
في قاموس معاجم
عَلى:
حرفٌ خافضٌ،
وقد يكون
اسماً يدخل
عليه حرف جر.
قال مُزاحم:
غَدَتْ
مِنْ
عَلَيْهِ
بعد ما تَمَّ
ظِمْؤُها
تَصِلُّ
وعن قَيْضِ
بزيزاءَ
مَجْهَلِ
وقال
آخر:
غَدَتْ
مِن
عَلَيْهِ
عَلى:
حرفٌ خافضٌ،
وقد يكون
اسماً يدخل
عليه حرف جر.
قال مُزاحم:
غَدَتْ
مِنْ
عَلَيْهِ
بعد ما تَمَّ
ظِمْؤُها
تَصِلُّ
وعن قَيْضِ
بزيزاءَ
مَجْهَلِ
وقال
آخر:
غَدَتْ
مِن
عَلَيْهِ
تَنْفُضُ
الطَلَّ بعد ما
رأت حاجب
الشمس استوى
فَتَرَفَّعا
أي
غدت من فوقه؛
لأنَّ حرف
الجر لا يدخل
على حرف الجر.
وقولهم: كان
كذا على عهد
فلان، أي في عهده.
وقد توضع في
موضع عن وكذلك
عامّة حروف الخفض.
وقد توضع
موضعَ مِنْ،
كقوله تعالى:
"إذا اكتالوا
على الناس
يَسْتَوفون"
أي من الناس. وتكون
بمعنى الباء،
قال أبو ذؤيب:
يَسَرٌ
يفيض على
القِداحِ
ويَصْدَعُ
أي
بالقداح.
وتقول:
عَلَيَّ
زيداً
وعَليَّ بزيدٍ،
معناه أعطني
زيداً.