I
تمتُّع [مفرد]:
1- مصدر تمتَّعَ بـ/ تمتَّعَ في.
2- (قن) حيازة حقّ التصرُّف "تمتُّع بملكيّة الحديقة".
• التَّمتُّع: (فق) الجمع بين أفعال الحجّ والعمرة في أشهر الحجّ في سنة واحدة بإحرامين بتقديم أفعال العمرة من غير أن يُلمّ بأهله إلمامًا
صحيحًا.
II
تمتَّ
I
تمتُّع [مفرد]:
1- مصدر تمتَّعَ بـ/ تمتَّعَ في.
2- (قن) حيازة حقّ التصرُّف "تمتُّع بملكيّة الحديقة".
• التَّمتُّع: (فق) الجمع بين أفعال الحجّ والعمرة في أشهر الحجّ في سنة واحدة بإحرامين بتقديم أفعال العمرة من غير أن يُلمّ بأهله إلمامًا صحيحًا.
II
تمتَّعَ بـ/ تمتَّعَ في يتمتّع، تمتُّعًا، فهو مُتمتِّع، والمفعول مُتمتَّع به
• تمتَّع بصحَّة جيِّدة: نعِم وتلذّذ بها "متمتِّع بكامل قواه العقليّة- يتمتّع بكامل صحّته".
• تمتَّع الحاجُّ بالعمرة إلى الحجّ: أقام معتمرًا في الحرم حتّى أدَّى الحجّ فضمّ العمرة إلى الحجّ "{فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ}".
• تمتَّع في حياته: استمتع بنعيم الدنيا "{وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الأَنْعَامُ}".
معنى
في قاموس معاجم
تمتع بـ / تمتع في يتمتع ، تمتعا ، فهو متمتع ، والمفعول متمتع به• تمتع بصحة جيدة : نعم وتلذذ بها متمتع بكامل قواه العقلية - يتمتع بكامل صحته .
• تمتع الحاج بالعمرة إلى الحج : أقام معتمرا في الحرم حتى أدى الحج فضم العمرة إلى الحج { فمن تمتع بالعمرة إلى الحج
تمتع بـ / تمتع في يتمتع ، تمتعا ، فهو متمتع ، والمفعول متمتع به• تمتع بصحة جيدة : نعم وتلذذ بها متمتع بكامل قواه العقلية - يتمتع بكامل صحته . • تمتع الحاج بالعمرة إلى الحج : أقام معتمرا في الحرم حتى أدى الحج فضم العمرة إلى الحج { فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي } . • تمتع في حياته : استمتع بنعيم الدنيا { والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام } .
معنى
في قاموس معاجم
تمتع [ مفرد ] : 1 - مصدر تمتع بـ / تمتع في . 2 - ( قن ) حيازة حق التصرف تمتع بملكية الحديقة . • التمتع : ( فق ) الجمع بين أفعال الحج والعمرة في أشهر
الحج في سنة واحدة بإحرامين بتقديم أفعال العمرة من غير أن يلم بأهله إلماما صحيحا . ...
تمتع [ مفرد ] : 1 - مصدر تمتع بـ / تمتع في . 2 - ( قن ) حيازة حق التصرف تمتع بملكية الحديقة . • التمتع : ( فق ) الجمع بين أفعال الحج والعمرة في أشهر الحج في سنة واحدة بإحرامين بتقديم أفعال العمرة من غير أن يلم بأهله إلماما صحيحا .