معنى جرب نفسه في في قاموس عربي عربي: معجم مختار الصحاح
ج ر ب : الجَرَبُ داء جلدي جَرِبَ بالكسر فهو أَجْرَبُ وبابه طرب وقوم جُرْبٌ و جَرْبَى وجمع الجرب جِرابٌ بالكسر والجراب وعاء الزاد والعامة
تفتحه والجمع أجْرِبةٌ و جُرُبٌ أيضا و الجَرِيبُ من الطعام والأرض مقدار معلوم وجمعه أجْرِبةٌ و جُرْبانٌ قلت الجريبُ مك
ج ر ب : الجَرَبُ داء جلدي جَرِبَ بالكسر فهو أَجْرَبُ وبابه طرب وقوم جُرْبٌ و جَرْبَى وجمع الجرب جِرابٌ بالكسر والجراب وعاء الزاد والعامة تفتحه والجمع أجْرِبةٌ و جُرُبٌ أيضا و الجَرِيبُ من الطعام والأرض مقدار معلوم وجمعه أجْرِبةٌ و جُرْبانٌ قلت الجريبُ مكيال وهو أربعة أقفزة والجَريبُ من الأرض مبذر الجريب الذي هو المكيال نقلهما الأزهري و المَجَّربُ بفتح الراء الذي قد جربته الأمور وأحكمته فإن كسرت الراء جعلته فاعلا إلا أن العرب تكلمت به بالفتح و الجِرْبَةُ بالكسر مزرعة وجُرَابٌ بالضم اسم ماء بمكة
معنى
في قاموس معاجم
ن ف س : النَّفْسُ الروح يقال خرجت نفسه والنَّفْسُ الدم يقال سألت نفسه وفي الحديث { ما ليس له نفس سائلة فإنه لا ينجس الماء إذا مات فيه }
والنَّفْسُ الجسد ويقولون ثلاثة أَنْفُسٍ فيذكرونه لأنهم يريدون به الإنسان و نَفْسُ الشيء عينه يؤكد به يقال رأيت فلانا ن
ن ف س : النَّفْسُ الروح يقال خرجت نفسه والنَّفْسُ الدم يقال سألت نفسه وفي الحديث { ما ليس له نفس سائلة فإنه لا ينجس الماء إذا مات فيه } والنَّفْسُ الجسد ويقولون ثلاثة أَنْفُسٍ فيذكرونه لأنهم يريدون به الإنسان و نَفْسُ الشيء عينه يؤكد به يقال رأيت فلانا نَفْسَهُ وجاءني بنفسه و النَّفَسُ بفتحتين واحد الأنْفَاسِ وقد تَنَفَّسَ الرجل وتنفس الصعداء وكل ذي رئة مُتَنَفِّسٌ ودواب الماء لا رئات لها و تَنَفَّسَ الصبح تبلَّج وشيء نَفِيسٌ أي يُتنافس فيه ويرغب وهذا أنفس مالي أي أحبه وأكرمه عندي و نَفِسَ به أي ضنَّ وبابه سَلِمَ و نَفُسَ الشيء من باب ظرف صار مرغوبا فيه و نَافَسَ في الشيء مُنَافَسَةً و نِفَاسَاً بالكسر إذا رغب فيه على وجه المباراة في الكرم و تَنَافَسُوا فيه أي رغبوا و نَفَّسَ عنه تَنْفيسا أي رفَّه ويقال نَفَّسَ الله عنه كربته أي فرجها و النِّفَاسُ ولادة المرأة إذا وضعت فهي نُفَسَاءُ ونسوة نِفَاسٌ وليس في الكلام فُعَلاء يجمع على فِعَال غير نفساء وعشراء ويجمع أيضا على نُفَسَاوَاتٍ وعشراوات وامرأتان نُفَسَاوان وقد نَفِسَتِ المرأة بالكسر نِفَاسَاً و نُفِسَتِ المرأة غلاما على ما لم يسم فاعله والولد مَنْفُوسٌ وفي الحديث { ما من نفس منفوسة إلا وقد كُتِب مكانها من الجنة والنار }