الجَوْشُ : الصَّدْرُ كالجُؤْشِوش والجَوْشَنِ كَذا في الصّحاح . والجَوْشُ : القِطْعَةُ العَظِيمَةُ مِنَ اللَّيْلِ يُقَال : مَضَى جَوْشٌ من اللَّيْلِ قالَه ابنُ دُرَيْدٍ أَو القِطْعَةُ من آخِرِهِ وفي التّهْذِيب : جَوْشُ اللَّيْلِ : من لَدُنْ رُبِعه إلى ثُلُثِه . والجَوْشُ : وَسَطُ الإنْسَانِ وَسَطُ اللَّيْلِ كجَوْزِه عن أَبي عَمْروٍ . والجَوْشُ : سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّهِ وقد جَاشَ يَجُوشُ جَوْشاً قالَهُ ابنُ الأَعْرَابِيّ . وجَوْشٌ : جَبَلٌ بِبِلادِ بَلْقَيْنِ ابنِ جَسْرٍ وأَنْشَد الجَوْهَرِيّ . لأَبِي الطَّمَحَانِ القَيْنِيّ :
تَرُضُّ حَصَى مَعْزَاءِ جَوْشٍ وأَكْمَهُ ... بأَخْفَافِهَا رَضَّ النَّوَى بالمَرَاضِحِ وقَدْ يُمْنَع من الصّرفِ وهكذا هُوَ مَضْبُوطٌ في الصّحاح بالوَجْهَيْن وجَوْش : ع آخَرُ نَقَلَه الصّاغَانِيّ . والجُوشُ بالضَّمِّ : صَدْرُ الإنْسَانِ واللّيْلِ ويُفْتَح يُقَال ؛ مَضَى جُوُشٌ من اللَّيْلِ : أَي صَدْرٌ منه مِثْل جَرْشٍ وأَنشد الجَوْهَرِيُّ لِرَبِيعَةَ بنِِ مَقْرُومٍ الضَّبِّيِّ :
" وفِتْيَانِ صِدْقٍ قَدْ صَبَحْتُ سُلاَفَةًإِذَا الدِّيكُ في جَوْشٍ من اللَّيْلِ طَرَّبَا وجُوشٌ : قَبِيلَةٌ أَو هو : ع . وجُوشُ : ة بِطُوسَ . وجُوَشُ كزُفَر : ة بِأَسْفرَايِنَ نقله الصّاغانِيّ . وتَجَوَّشَ اللَّيْلُ : مَضَى منه جَوْشٌ أَي قِطْعَةٌ . وتَجَوَّشَ في الأَرْضِ إذا جَشَّ فِيهَا وفي التّكْمِلَة : خَشَّ فيها بالخَاءِ المُعْجَمة والمُتَجَوِّشُ : المَهْزُولُ لا شَدِيداً وكَذلك المُتَخَوِّشُ بالخَاءِ . وممّا يُسْتَدْرَك عليه : جَاشٌ بغَيْرِ هَمْزٍ : بَلَدٌ نَقَلَه الصّاغَانِيّ : والجوشي : العَظِيم الجَنْبَيْنِ