معنى حبب القادوس في قاموس عربي عربي: الصحاح في اللغة
الحبة:
واحدة حَبَّ
الحنطة
ونحوِها من
الحبوب.
وحَبَّة
القلب:
سُويداؤه،
ويقال ثمرته
وهو ذاك. والحبة
السَوداء
والحبة
الخضراء.
والحبة من الشيء:
القطعة منه.
ابن السكيت:
وهذا جابرُ بن
حَبَّةَ: اسم
للخبز، وهو
معرفةٌ.
والحِبَّةُ
بالكسر: بروزُ
الحبة:
واحدة حَبَّ
الحنطة
ونحوِها من
الحبوب.
وحَبَّة
القلب:
سُويداؤه،
ويقال ثمرته
وهو ذاك. والحبة
السَوداء
والحبة
الخضراء.
والحبة من الشيء:
القطعة منه.
ابن السكيت:
وهذا جابرُ بن
حَبَّةَ: اسم
للخبز، وهو
معرفةٌ.
والحِبَّةُ
بالكسر: بروزُ
الصحراء مما
ليس بقوتٍ.
وفي الحديث:
"فينبُتونَ
كما تَنْبُتُ
الحِبَّةُ في
حَميلِ
السَيْلِ"،
والجمع
حِبَبٌ.
والحُبَّةُ
بالضم:
الحُبُّ،
يقال: نَعمْ
وحُبَّةً
وكرامةً.
والحُبُّ:
الخابيةُ،
فارسيٌّ
معربٌ، والجمع
حِبابٌ
وحِبَبَةٌ.
والحُبُّ:
المحبة، وكذلك
الحِبُّ
بالكسر.
والحِبُّ
أيضاً: الحبيب.
مثل خِدْنٍ
وخَدِينٍ.
يقال أحبّه
فهو مُحَبٌّ.
وحَبَّه
يَحِبُّه
بالكسر فهو
محبوب. وتقول:
ما كنتَ
حَبيباً،
ولقد
حَبِبْتَ
بالكسر، أي
صرت حَبيباً.
الأصمعي:
قولهم حُبَّ
بفلان، معناه
ما أَحَبَّهُ
إليَّ. ومنه
قولهم: حبَّذا
زيد، فَحَبَّ
فعل ماض لا
يتصرَّف،
وأصله حَبُب
على ما قال
الفراء. قال
الشاعر جرير:
وحبذا
نَفَحاتٌ من
يمـانِـيَةٍ
تأتيكَ
من قِبَل
الريَّانِ
أحيانا
وتحبَّب
إليه: تودّد.
وتحبَّب
الحمار، إذا
امتلأ من
الماء. وشربت
الإبل حتَّى
حبَّبَتْ، أي
تَمَلَّأتْ
ريَّاً.
وامرأةٌ
مُحِبَّةٌ لزوجها
ومُحِبٌّ
لزوجها
أيضاً، عن
الفراء. والاستحباب
كالاستحسان.
وتحابُّوا،
أي أحبَّ كلُّ
واحدٍ منهم
صاحبه. والحِباب
بالكسر:
المُحابَّةُ
والمَوادَّةُ.
والحُبابُ
بالضم:
الحُبُّ. قال
الشاعر:
فوالله ما
أَدري وإني
لصـادقٌ
أَداءٌ
عَراني من
حُبابِكِ
أمْ سِحْرُ
والحُبابَ
أيضاً:
الحَيَّةُ.
وإنما قيل
الحُبابُ
اسمُ شيطان
لأنّ الحيَّة
يقال لها شيطان،
ومنه سُمِّيَ
الرجل.
وحَبابُ
الماء بالفتح:
مُعظمُهُ. قال
طرفة:
يَشُقُّ
حَبابَ
الماءِ
حَيْزوحُها
بها
كما
قَسَمَ
التُرْبَ
المُغايِلُ باليَدِ
ويقال
أيضاً حَبابُ
الماء:
نُفَّاخاتُهُ
التي تعلو،
وهي
اليَعاليلُ.
وتقول أيضاً:
حَبابُكَ أن
تفعلَ كذا، أي
غايتك.
والإحبابُ:
البُروكُ. والإِحْبابُ
في الإبل
كالحِرانِ في
الخيل. أبو
زيد: يقال
بعيرٌ
مُحِبٌّ، وقد
أحبَّ إحباباً
وهو أن يصيبَه
مرضٌ أو كسر
فلا يبرحُ من
مكانه حتى
يبرأ أو يموت.
وقال ثعلب:
يقال أيضاً للبعير
الحَسير
مُحِبٌّ.
وأَحَبَّ
الزرعُ وأَلبَّ،
إذا دخل فيه
الأكل
وتَنَشَّأَ
فيه الحَبُّ
واللُبُّ.
والحَبَبُ،
بالتحريك: تَنَضُّدُ
الأسنان.
وقال:
وإذا
تَضْحَكُ
تُبْدي
حَبَباً
معنى
في قاموس معاجم
القُدْسُ
والقُدُسُ:
الطُهْرُ،
اسمٌ ومصدرٌ.
ومنه قيل
للجنَّة
حظيرة
القُدْسِ.
وروح القُدُسِ:
جبريل عليه
السلام.
والتَقْديسُ:
التطهيرُ.
وتَقَدَّسَ،
أي تطهَّر.
والأرضُ
المُقَدَّسَةُ:
المطَهَّرةُ.
وبيت
المُقَدَّسِ
والمَقْدِسِ،
يشدَّد
ويخف
القُدْسُ
والقُدُسُ:
الطُهْرُ،
اسمٌ ومصدرٌ.
ومنه قيل
للجنَّة
حظيرة
القُدْسِ.
وروح القُدُسِ:
جبريل عليه
السلام.
والتَقْديسُ:
التطهيرُ.
وتَقَدَّسَ،
أي تطهَّر.
والأرضُ
المُقَدَّسَةُ:
المطَهَّرةُ.
وبيت
المُقَدَّسِ
والمَقْدِسِ،
يشدَّد
ويخفَّف،
والنسبة إليه
مَقْدِسِيٌّ،
مثال:
مجلِسِيٍّ
ومُقَدَّسِيّ.
والقُدُّوسُ:
اسمٌ من أسماء
الله تعالى،
وهو فُعُّولٌ
من القُدْسِ،
وهو الطهارة.
وكان سيبويه
يقول: قَدُّوسٌ
وسَبُّوخٌ
بفتح
أوائلهما.
والقدَسُ بالتحريك:
السَطْلُ
بلغة أهل
الحجاز، لأنه
يُتَطَهَّرُ
فيه.
والقُداسُ
بالضم: شيءٌ
يُعمل
كالجُمان من
فضَّة. قال
الشاعر يصف
الدموع:
كنَظْمِ
قُداسٍ
سِلْكُهُ
مُتَقَطِّعُ