معنى ذو القعدة في قاموس عربي عربي: معجم مختار الصحاح
ذ و : بمعنى صاحب فلا يكون إلا مضافا فإن وصفت به نكرة أضفته إلى نكرة وإن وصفت به معرفة أضفته إلى الألف واللام ولا يجوز إضافته إلى مضمر ولا
إلى زيد ونحوه تقول مررت برجل ذي مال وبامرأة ذاتِ مال وبرجلين ذَوَيْ مال بفتح الواو قال الله تعالى { وأشهدوا ذوي عدل
ذ و : بمعنى صاحب فلا يكون إلا مضافا فإن وصفت به نكرة أضفته إلى نكرة وإن وصفت به معرفة أضفته إلى الألف واللام ولا يجوز إضافته إلى مضمر ولا إلى زيد ونحوه تقول مررت برجل ذي مال وبامرأة ذاتِ مال وبرجلين ذَوَيْ مال بفتح الواو قال الله تعالى { وأشهدوا ذوي عدل منكم } وبرجال ذوي مال وبنسوة ذَوَاتِ مال ويا ذواتِ المال بكسر التاء في موضع النصب كتاء مسلمات وأصل ذو ذَوًى مثل عصا وأما قولهم ذَاتَ مرة و ذَا صباح فهو ظرف زمان غير متمكن تقول لقيته ذات يوم وذات ليلة وذات غداة وذات العشاء وذات مرة وذا صباح وذا مساء بغير تاء فيهما ولم يقولوا ذات شهر ولا ذات سنة وقولهم كان ذيت وذيت مثل كيت وكيت
معنى
في قاموس معاجم
ق ع د : قَعَد من باب دخل و مَقْعَداً أيضا بالفتح أي جلس و القَعْدةُ بالفتح المرة وبالكسر نوعمنه و المَقْعَدَةُ بالفتح السافلة وذو
القَعْدَةِ شهر جمعه ذوات القعدة القَاعِدُ من النساء التي قعدت عن الولد والحيض الجمع القَواعِدُ و قوَاعِدُ البيت أساسه و تَقَ
ق ع د : قَعَد من باب دخل و مَقْعَداً أيضا بالفتح أي جلس و القَعْدةُ بالفتح المرة وبالكسر نوعمنه و المَقْعَدَةُ بالفتح السافلة وذو القَعْدَةِ شهر جمعه ذوات القعدة القَاعِدُ من النساء التي قعدت عن الولد والحيض الجمع القَواعِدُ و قوَاعِدُ البيت أساسه و تَقَعَّدَ فلان عن المر إذا لم يطلبه و تَقَعَّدَهُ غيره ربثه عن حاجته وعاقه و تَقضاعَدضني عنك شغل حبسني و القضعُودُ بالفتح البعير من الإبل وهو البكر حين يركب أي يمكن ظهره من الركوب وأقله سنتان إلى أن يثني فإذا اثنى سمي جملا ولا تكون البكرة قعودا بل قلوصا وقال أبو عبيد القعود من الإبل هو الذي يَقْتَعِدُهُ الراعي في كل حاجة و المَقاعِدُ مواضع القعود واحدها مَقْعَدٌ بوزن مذهب و القَعيدُ المقاعد وقوله تعالى { عن اليمين وعن الشمال قعيد } وهما قعيدان ولكن فعيل وفعول يستوي فيه الواحد والاثنان والجمع كقوله تعالى { إنا رسول رب العالمين } وقوله تعالى { والملائكة بعد ذلك ظهير } و قَعيدةُ الرجل و قِعادُهُ بالكسر امرأته و المُقْعَدُ الأعرج تقول أُقْعِدَ الرجل على ما لم يسم فاعله