العَظْمُ ـِ رَمًّا، ورِمّةً، ورَميماً: بَلِيَ. ويُقال: رمَّ الميُّتُ. وـ الحبلُ: تقطّع. وـ الشيءُ ـُ رَمًّا، ومَرَمّة: أصلحه وقد فسَد بعضُه. ويُقال: رمّ المنزل. وـ الشيءَ: أكله. ويُقال: رَمَّت الشاةُ الحشيش: أخذته بشفتيها.( أرَمَّ ) العظمُ: رَمَّ. وكذلك أرمَّ الميّت. وـ العظم: جرى فيه المخّ. ويُقال للشاة المهزولة: ما يُرِمُّ منها مَضرِب: أَي إِِذا كُسر عظْم من عظامها لم يُصَبْ فيه مخّ. وـ فلان إِِلى اللّهو: مال. وـ سكت. وفي الحديث: ( أَيُّكم المُتكلِّم بكذا وكذا؟ فأرمَّ القومُ ).( رَمَّمَهُ ): رَمَّهُ.( ارْتَمَّتِ ) الشاةُ الحشيشَ: رمّته. ويُقال: ارتمّ ما على الخِوان: اكتَنَسَه.( تَرَمَّمَ ) العظمَ: تعرّقه. وـ الشيء: تتبَّعه بالإِصلاح.( استَرَمَّ ) الشيء: حان له أَن يُرَمّ ودعا إِِلى إِصلاحه. يُقال: استرمّ الجدار.( الأرْمامُ ): حبْلٌ أرمامٌ: بالٍ، كقولهم ثوب أخلاق.( التَّرْمِيمُ ): ( في علم الرسم والتصوير ): وضع ورقة شفّافة على الرسم المراد نقله، والمرور بالقلم على الورقة الشّفّافة مترسِّماً الخطوط التي في الرسم الأصلي. وـ الرسم الذي يظهر فوق الورقة الشّفّافة. ( مج ).( الرِّمَامُ ): حَبْلٌ رِمام: أَرْمامٌ.( الرُّمامُ ): الرَّمِيم. وـ البَقْلُ حين يُبْقل.( الرُّمَامةُ ): البُلْغة من العيش.( الرِّمُّ ): الثّرى. وـ مخّ العظم. وـ ما تحمله الريح. وـ ما يحمله الماء.( الرُّمُّ ): الهَمّ.( الرَّمَّاءُ ): نعجة رمّاء: لاشية فيها.( الرَّمَّامُ ): القشّاش الذي يَقُشّ أرذل الطعام وما سقط منه ليأكله، ولا يتوقّى قَذَرَه.( الرُّمَّةُ ): القطعة من الحبل البالية. ( الجمع ) رُمّ، ورُمَم، ورِمام. وـ الحبل يُشَدّ في عنق البعير. ومنه يُقال: أعطاه الشيء برُمَّته: كلّه.( الرِّمَّةُ ): الرَّمَّة. وـ العظام البالية. وـ الأَرَضَة. وـ النملة ذات الجناحين. ( الجمع ) رِمَم، ورِمام.( الرَّمِيمُ ): البالي من كلّ شيء. وفي التنزيل العزيز: ( مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلاَّ جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيم ): كالفتات من الخشب والتّبن. يُقال: عظم رميم، وعظام رميم ورمائم. وفي التنزيل العزيز: ( يُحْيِي العِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ).( المَِرَمَّةُ ): شَفَةُ كلِّ ذات ظِلْفٍ.( المَرَمَّة ): متاع البيت. وـ موضع الرَّمِّ.
معنى
في قاموس معاجم
I
رَمّ [مفرد]: مصدر رَمَّ1 ورَمَّ2.
II
رَمَّ1 رَمَمْتُ، يَرُمّ، ارْمُمْ/ رُمَّ، رَمًّا، فهو رامّ، والمفعول مَرْموم
• رمَّ الشَّيءَ: أصلحه وقد فسَد بعضُه، لمّ ما تفرّق منه "رَمَّ المنزِلَ القديمَ- انتهى من مَرَمَّة بيته".
III
رَمَّ2 رَمَمْتُ، يَرِمّ، ار
I
رَمّ [مفرد]: مصدر رَمَّ1 ورَمَّ2.
II
رَمَّ1 رَمَمْتُ، يَرُمّ، ارْمُمْ/ رُمَّ، رَمًّا، فهو رامّ، والمفعول مَرْموم
• رمَّ الشَّيءَ: أصلحه وقد فسَد بعضُه، لمّ ما تفرّق منه "رَمَّ المنزِلَ القديمَ- انتهى من مَرَمَّة بيته".
III
رَمَّ2 رَمَمْتُ، يَرِمّ، ارْمِمْ/ رِمَّ، رَمًّا ورِمَّةً، فهو رميم
• رمَّ العَظْمُ: بَلِيَ وتفتّت "رَمَّ الميتُ- رَمَّ الحَبْلُ: تقطَّع- {قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ}".
ر م ي : رَمَى الشيء من يديه يرميه رَمْياً ألقاه فارْتَمَى و رَمَى بالسهم رَمْياً و رِمايةً و راماهُ مُراماةً و رِماءً و ارْتَموْا و
تَرَامْوا بن السكيت رمى عن القوس وعليها ولا تقل رمى بها قال ويقال خرج يَتَرَمَّى أي يرمي في الأغراض وأصول الشجر وخرج يَرْت
ر م ي : رَمَى الشيء من يديه يرميه رَمْياً ألقاه فارْتَمَى و رَمَى بالسهم رَمْياً و رِمايةً و راماهُ مُراماةً و رِماءً و ارْتَموْا و تَرَامْوا بن السكيت رمى عن القوس وعليها ولا تقل رمى بها قال ويقال خرج يَتَرَمَّى أي يرمي في الأغراض وأصول الشجر وخرج يَرْتَمِي أي يرمي القنص ويقال للمرأة أنت ترمين وأنتن ترمين لا فرق بينهما إلا ما قد سبق في ترين و الرَّمَاءُ بالفتح والمد الربا وهو في حديث عمر رضي الله عنه و تَرَامَى الجرح إلى الفساد ويقال طعنه فأرْماهُ عن فرسه أي ألقاه و الرَّمِيَّةُ الصيد يرمى يقال بئس الرمية الأرنب وفي الحديث { لو أن أحدكم دعي إلى مرماتين لأجاب وهو لا يجيب إلى الصلاة } قيل المِرْماةُ هنا الظلف وقال أبو عبيد هو ما بين ظلفي الشاة وقال لا أدري ما وجهه إلا أنه هكذا يفسر