زَتَخَ القُرَادُ زُتُوخاً بالضّمّ إِذا شَبِثَ بمَنْ عَلِقَ به الصواب فيه أَنَّه بالرّاءِ وقد تقدّم ولذا لم يذكره أَحدٌ من الأَئمَّة هنا
...
زَتَخَ القُرَادُ زُتُوخاً بالضّمّ إِذا شَبِثَ بمَنْ عَلِقَ به الصواب فيه أَنَّه بالرّاءِ وقد تقدّم ولذا لم يذكره أَحدٌ من الأَئمَّة هنا