سَفَرَ
ـِ سُفُوراً: وضَح وانكشف. يُقال: سفَرَ الصبح: أضاءَ وأشرق. وسفَرَتِ الشَّمسُ: طلَعت. وسفَرَ وجهه حُسناً: أشرَق وعلاه جمال. و ـ المرأَة: كشفت عن وجهها. و ـ الرجلُ سَفَراً: خرج للارتحال. و ـ الشيءَ سَفْراً: كشفه وأوضحه: يُقال سفر العمامةَ عن رأسه: كشفها. وسفَرَتِ الريحُ ...
ـِ سُفُوراً: وضَح وانكشف. يُقال: سفَرَ الصبح: أضاءَ وأشرق. وسفَرَتِ الشَّمسُ: طلَعت. وسفَرَ وجهه حُسناً: أشرَق وعلاه جمال. و ـ المرأَة: كشفت عن وجهها. و ـ الرجلُ سَفَراً: خرج للارتحال. و ـ الشيءَ سَفْراً: كشفه وأوضحه: يُقال سفر العمامةَ عن رأسه: كشفها. وسفَرَتِ الريحُ الغيمَ عن وجه السماء: كشطَتْهُ. و ـ البيت: كَنَسه. ويُقال أيضاً: سفَرَ التراب، وسفَرَ الورق. و ـ الكتاب: كتَبَه. و ـ البعيرَ: وضع على أنفه السِّفار. و ـ بين القوم ـُِ سَفْراً وسِفارَةً: أصلح. فهو سافِرٌ، وسفير.( أَسْفَرَ ): وضَح وانكشف. يُقال: أسفر الصبح، وأسفر وجهه. و ـ فلانٌ: دخل في سَفَرِ الصُّبْح. ويُقال: أسفَرَ بالصلاة: صلاَّها في إِسفار الصبح. و ـ الشجرةُ: سقط ورقُها. و ـ الحربُ: اشتدَّت. و ـ البعيرُ: قوِيَ على السَّفَر.( سافَرَ ) مُسافَرَةً، وسِفاراً: خرج للارتحال. و ـ مات.( سَفَّرَهُ ): جعله يسافِرُ. و ـ النَّار: ألهبها. و ـ البعيرَ: سفَرَه.( انْسَفَرَ ) الشيءُ: انحسَرَ وانكشف. ويُقال: انسفَر مقدَّم رأْسِه من الشعر: صار أَصْلَع.( تسفَّرَ ): أتى في وقتِ السفر. و ـ الجلدُ: تأثَّر. و ـ النساء: سألهُنّ أَن يُسفرْنَ. و ـ شيئاً من حاجته: تداركه.( استَسْفَرَه ): جعله سفِيراً بين قومٍ وقومٍ. والنساءَ: تسفَّرَهُنَّ.( السَّافِرُ ): المسافر. ( الجمع ) سَفْر، وسافرةٌ، وسُفَّار، وأَسْفَارٌ. و ـ الكاتبُ. و ـ واحد الملائكة الذين يُحصون الأَعمال. ( الجمع ) سَفَرةٌ. وفي التنزيل العزيز: ( بِأَيْدِي سَفَرَةٍ، كِرَامٍ بَرَرَةٍ ). ويُقال: امرأَةٌ سافِرٌ: للكاشفة عن وجهها. ( الجمع ) سَوَافِرُ. وفرس سافرُ اللحم: قليلهُ.( السَّافِرَةُ ): مؤنث السَّافر. و ـ المسافرون.( السَّافيرُ ): الياقوتُ الأزرق، وهو أحد ضروب معدن الكوراندوم المركب من أكسيد الألمونيوم، وهو من أنفس الجواهر. ومواطن تعدينه: سيام، وسيلان، وبورما، والهند، وكشمير، وأستراليا، ومونتانا. ( مج ).( السِّفارُ ): حديدة أَو جلدة توضع على أنف البعير فيخطم بها كالحكَمة للفرس. ( مج ).( السِّفارةُ ): عمل السفير. و ـ مقامه. ( مج ).( السُّفَارَةُ ) الكناسة.( السَّفَرُ ): قَطْعُ المسافة. يُقال: هو مِنِّي سفَرٌ: بعيد. و ـ سَفَرُ الصبح: بياضُه. ويُقال لبقيَّة بياض النهار بعد مَغِيب الشَّمس: سفَرٌ.( السَّفْرُ ): المسافر ( للواحد والجمع ). و ـ الأثَرُ يَبْقَى على الجلْدِ. ( الجمع ) سُفُورٌ.( السِّفْرُ ): الكتاب أَو الكتاب الكبير. وفي التنزيل العزيز: (كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً ). و ـ جزءٌ من أجزاء التوراة. ( الجمع ) أسفار.( السُّفْرَةُ ): طعامٌ يُصْنَعُ للمسافر. و ـ ما يُحْمَلُ فيه هذا الطعامُ. و ـ المائدة وما عليها من الطعام. ( مج ). ( الجمع ) سُفَرٌ.( السَّفِيرُ ): الرسول. و ـ المُصْلِحُ بين قَوْمَيْن. و ـ ( في القانون الدولي ): مبعوث يمثِّل الدولة لدى رئيس الدولة المبعوث إِليها. ( مج ). و ـ السمسار. و ـ العالم بالأصوات الحاذق بها. و ـ الظريف العبقري. ( الجمع ) سُفراء. و ـ أسافِلُ الزرع. و ـ ما سقط من ورق الشجر.( السَّفِيرَةُ ): مؤنث السفير. و ـ قِلادةٌ بِعُرىً من ذهب وفضَّة. ( الجمع ) سَفَائرُ.( المَسَافِرُ ): مسافر الوجه: ما يَظْهَرُ منه. الواحد: مَسْفِرٌ.( المِسْفَارُ ): القويُّ على السفر. و ـ الكثيرُ الأسفار. ( الجمع ) مَسافِيرُ.( المِسْفَرُ ): المِسْفَارُ. ( الجمع ) مَسافِرُ.( المِسْفَرَةُ ): مؤنث المِسْفَرِ. و ـ المِكْنَسَة. ( الجمع ) مَسَافِرُ.( المُسَفَّرَةُ ): كُبَّةُ الغَزْلِ.
معنى
في قاموس معاجم
صَغَرَهُ
ـُ صَغْراً: كانت سِنُّهُ أقلَّ من سِنِّهِ. ويقال: هو يَصْغُرُني بِسنةٍ واحدة.( صَغُرَ ) ـُ صِغَراً: قلَّ حجمُه أو سِنّه. فهو صغير. ( الجمع ) صِغَار. وـ صَغَاراً: رضي بالذلّ والضَّعة. فهو صاغر. ( الجمع ) صَغَرَة.( أَصْغَرَ ): أتى بعمل صغير. وـ الأرضُ: لم يَطُلْ نبتها. وـ ...
ـُ صَغْراً: كانت سِنُّهُ أقلَّ من سِنِّهِ. ويقال: هو يَصْغُرُني بِسنةٍ واحدة.( صَغُرَ ) ـُ صِغَراً: قلَّ حجمُه أو سِنّه. فهو صغير. ( الجمع ) صِغَار. وـ صَغَاراً: رضي بالذلّ والضَّعة. فهو صاغر. ( الجمع ) صَغَرَة.( أَصْغَرَ ): أتى بعمل صغير. وـ الأرضُ: لم يَطُلْ نبتها. وـ فلاناً: حقَّرَه وأذَلَّه.( صَغَّرَهُ ): جعله صغيراً. وـ حقَّره وأذلَّه.( تَصَاغَرَ ) فلانٌ: سلك مَسْلَك الصِّغَار. وـ إليه نفسه: صغرت في عينه ذُلاًّ ومهانة.( اسْتَصْغَرَ ): طلبَ الصغير اكتفاء به. وـ الشيء: عدَّه صغيراً.( الأصغَرُ ): اسم تفضيل. ( الجمع ) أصاغِر، وأصغرون. وهي صُغْرى. ( الجمع ) صُغَر، وصُغْرَيات. والأصغران: القلبُ واللسان، وفي المثل: ( المرءُ بأَصغريه: قلبه ولسانه ).( التصغيرُ ): ( في الصرف ): زيادةُ ياء ساكنة بعد ثاني الاسم مع تغيير هيئته لغرض، كالتحقير والتمليح، فيقال: في قمر: قُمَيْر. وفي كتاب: كُتَيِّب.( الصُّغَارُ ): الصغير.( الصَّغِيرَةُ ): الذَّنْبُ القليل. ( الجمع ) صَغائِر.