ـُ سُكُوراً، وسَكَراناً: فَتَرَ وسَكَن. يقال: سَكَرتِ الريحُ، وسَكَرَ الحرُّ. وـ عيْنُه: سَكَنَتْ عن النظر. وـ الإناءَ ونحوه سَكْراً: ملأَهُ. وـ النهرَ ونحوه: سدَّه وحبَسه.( سَكِرَ ) الحوضُ ونحوه ـَ سَكَراً: امتلأ. ويقال: سكِر من الغضب: اشتدَّ غضبه، أو امتلأ غيظاً. وـ فلانٌ من الشراب سَكَراً، وسُكْراً، وسَكَراناً: غاب عقلُه وإدراكُه. فهو سَكِر وسَكْرَان، وهي سَكِرَة، وسَكْرَى، وسَكْرانة أيضاً.( سُكِرَ ) البحر ونحوه: رَكَد. وـ بصره: حُبِس عن النظر.( أسكَرَهُ ) الشراب: جعله يسكَر. ويقال: أسكره فلان: أعطاه ما يُسْكِرُه.( سَكَّرَه ): بالغ في إسكاره. ويقال: سُكِّر بصره: غُشِي عليه، أو حُبِس عن النظر، أو حُيِّرَ وشخص. وفي التنزيل العزيز: ( لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ ). وـ الماء ونحوه: حلاَّه بالسكَّر. ( مو ).( تَساكَرَ ) فلانٌ: أظهَرَ السُّكْرَ وليس بسكران.( السَّكارين ): أحد نواتج قطِران الفحم، أبيض اللون، بَلُّوريٌّ حلو، يستعمل لتحلية الطعام للممنوعين من تناول السكَّر.( السُّكْرُ ): غيبوبة العقل واختلاطه من الشراب المُسكِر؛ وقد يعتري الإنسان من الغضب أو العشق أو القوَّةِ أو الظفرِ. يقال: أخذه سُكْرُ الشَّباب أو المال أو السلطانِ أو النومِ.( السِّكْرُ ): ما يُسدُّ به النهر ونحوُه. وـ المُسَنَّاةُ. وـ كلُّ ما يُسدُّ من شقٍّ أو بِثْق. ( الجمع ) سُكُور.( السَّكَرُ ): كلّ ما يُسكرُ من خمر وشراب. وـ نقيع التمر الذي لم تَمَسّه النار. وفي التنزيل العزيز: ( وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ). وـ الخَلُّ.( السَّكْرَةُ ): المرَّةُ من سَكِرَ. يقال: ذهب بين الصَّحوةِ والسكرةِ: أي بينَ أن يعقِل ولا يعقل. وـ الغضْبةُ. وـ غلبةُ اللذةِ على الشباب. وـ مِنَ الموتِ أو الهمِّ أو النوم ونحوها: شدَّته وغشيتُه.( السَّكَرَةُ ): المُرَيراءُ التي تكون في الحنطة، وهي حبٌّ أسود.( السَّكَّارُ ): بائع السَّكَرِ، من الخمْر والنبيذ وما أشبَههُما.( السُّكَّرُ ): مادةٌ حلوةٌ تُستخرج غالباً من عصير القصب أو البنجر، وقَصَبه يعرف بقصب السُّكَّر. وـ نوع من العنب، أبيض صادق الحلاوة. وـ نوع من الرُّطَب طيّب صادق الحلاوة. واحدته: سُكَّرة. ( وهو فارسيّ معرَّب ). وسُكَّر الشعير: نوع من السُّكَّر يمكن الحصول عليه من النشا والمُلْت، وهو أقل حلاوة من سكر القصب. وسُكَّر العنب: نوع من السُّكَّر يوجد في العنب، وفي كثير من الفواكه، وفي عسل النحل، وهو بلّورات عديمة اللون تذوب في الماء، حلوة المذاق. وسكَّر الفاكهة: نوع من السُّكَّر أبيض متبلور حلو الطعم يوجد في الفاكهة الناضجة، وفي رحيق الأزهار وعسل النحل. ( مج ).( السُّكَّرِيّ ): البول السُّكَّريّ: مرض يظهر فيه سُكَّر العنب في البول نتيجةً لأسباب متعددة أهمها نقص هرمون الأنسولين الذي ينظِّم احتراق هذا السُّكر في خلايا الجسم. ( مج ).( السُّكَّريَّةُ ): وعاء السُّكر. ( محدثة ).( السِّكِّير ): الكثير السُّكر. وهي سِكِّيرَةٌ.( السَّكُورُ ): الكثير السُّكر. ( الجمع ) سُكُر.( السَّكَران ): نبات معمَّر من الفصيلة الباذنجانية، ينبت في الصحارى المصرية والهند، له أغصان كثيرة تخرج من أصل واحد، أوراقه عصيريَّة وأزهاره بنفسجية يستعمل في الطب. ( مج ).( المُسَكَّرُ ): ما حُلِّيَ بالسُّكَّر. وـ المخْمورُ. وهي مُسكَّرة.
معنى
في قاموس معاجم
السُّكُرْ
شرابُ الذُّرَة. ( مع ).
شرابُ الذُّرَة. ( مع ).
معنى
في قاموس معاجم
الفِلِّين
مادَّةٌ دَمِثَةٌ مطَّاطَةٌ كَتُومٌ لا تَتعفَّنُ، تُسْتَخرَج من لِحاء نوعٍ من أَشجار البلُّوط، ويُصنع منها أَشياء، كسدادات القوارير. ويُطْلَق أَيضاً على الطَّبَقَة الَّتِي تكسو السّيقان والجذور المُسِنَّة لوقايتها. ( د ).
مادَّةٌ دَمِثَةٌ مطَّاطَةٌ كَتُومٌ لا تَتعفَّنُ، تُسْتَخرَج من لِحاء نوعٍ من أَشجار البلُّوط، ويُصنع منها أَشياء، كسدادات القوارير. ويُطْلَق أَيضاً على الطَّبَقَة الَّتِي تكسو السّيقان والجذور المُسِنَّة لوقايتها. ( د ).
معنى
في قاموس معاجم
فَلان
كناية عن العَلَم المذكر العاقل، مؤنثه فلانة ممنوعاً من الصرف. وقد يقال للمذكّر: فُلُ، وللمؤنث فلاة، وفُلَة. ويكثر ذلك عند النداء: وقد تزاد ال في أوله فيكنى بالفلان والفلانة من غير الآدميين. تقول العرب: ركبت الفلان، وحلبت الفلانة: كناية عن الفرس والناقة ونحوهما.
كناية عن العَلَم المذكر العاقل، مؤنثه فلانة ممنوعاً من الصرف. وقد يقال للمذكّر: فُلُ، وللمؤنث فلاة، وفُلَة. ويكثر ذلك عند النداء: وقد تزاد ال في أوله فيكنى بالفلان والفلانة من غير الآدميين. تقول العرب: ركبت الفلان، وحلبت الفلانة: كناية عن الفرس والناقة ونحوهما.