القَطْرُ:
المطرُ.
والقَطْرُ:
جمع قَطرَةٍ.
وقد قَطَرَ
الماءُ
وغيرُه
يَقْطُرُ
قَطْراً، وقَطَرْتُهُ
أنا، يتعدَّى
ولا يتعدى.
وقَطَرانُ
الماءِ
بالتحريك. وما
الهِناءُ فهو
القَطِرانُ
بكسر الطاء.
تقول منه:
قَطَرْتُ البعيرَ:
طَلَيْتُهُ
بالقَطِر
القَطْرُ:
المطرُ.
والقَطْرُ:
جمع قَطرَةٍ.
وقد قَطَرَ
الماءُ
وغيرُه
يَقْطُرُ
قَطْراً، وقَطَرْتُهُ
أنا، يتعدَّى
ولا يتعدى.
وقَطَرانُ
الماءِ
بالتحريك. وما
الهِناءُ فهو
القَطِرانُ
بكسر الطاء.
تقول منه:
قَطَرْتُ البعيرَ:
طَلَيْتُهُ
بالقَطِرانِ.
والبعير مَقْطورٌ،
وربَّما
قالوا:
مُقَطْرَنٌ
بالنون،
كأنهم
رَدُّوهُ إلى
الأصل، وهو
القَطِرانُ.
وأقْطَرَ
الشيءُ، أي
حان له أن
يَقْطُرَ.
وقَطَرَ في
الأرض
قُطوراً:
ذَهَبَ.
والبعير القاطرُ:
الذي لا يزال
يَقْطُرُ
بَولُه.
والقُطْرُ
بالضم:
الناحية
والجانب،
والجمع
الأقْطارُ.
والقُطْرُ
القُطُرُ:
العود الذي
يُتَبَخَّرُ
به. قال
الشاعر:
كأنَّ
المُدامَ
وصَوْبَ
الغَـمـامِ
وريحَ
الخُزامى
ونَشْرَ
القُطُرْ
والمِقْطَرَةُ:
المِجْمَرَةُ.
والمِقْطَرَةُ
أيضاً:
الفَلَقُ،
وهي خشبَةٌ
فيها خُروقٌ
تُدخل فيها
أرجلُ
المحبوسين.
والقِطْرُ بالكسر:
النُحاسُ.
ومنه قوله
تعالى: "عَيْن
القِطْرِ".
والقِطْرُ
أيضاً: ضربٌ
من البرود، يقال
لها
القِطْرِيَّةُ.
والقِطارُ
أيضاً: قِطارُ
الإبل. والجمع
قُطُرٌ
وقُطُراتٌ.
والقُطارَةُ
بالضم: ما
قَطَرَ من
الحُبِّ
ونحوه. وتَقاطَرَ
القومُ: جاءوا
أرْسالاً،
وهو مأخوذ من قِطارِ
الإبل.
والتَقَطُّرُ:
لغة في
التَقَتُّرِ،
وهو التهيُّؤ
للقتال. وطعنه
فَقَطَّرَهُ
تَقْطيراً،
أي ألقاه على
أحد
قُطْرَيْهِ،
وهما جانباه،
فَتَقَطَّرَ،
أي سقط. وتَقطيرُ
الشيء:
إسالتُهُ
قَطرةً قطرة.
وتقطير
الإبل، من
القِطارِ. وفي
المثل:
النَفاضُ
يُقَطِّرُ الجَلَبَ،
أي إذا
أنْفَضَ
القومُ - أي
فَنيَ زادُهُمْ
- قَطَروا
الإبل
فجلبوها
للبيع قِطاراً
قطاراً.
واقْطارَّ
النبتُ
اقْطيراراً: تهيَّأ
لليُبْسِ.